劝学 课后练习及答案.docx

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1、劝学课后练习及答案则知明而行无过矣终日而思矣而见者远锲而舍之积善成德，而神明自得2、焉风雨兴焉圣心备焉、于3寒于水善假于物也取之于蓝、者4?假舟楫者不复挺者?三、词类活用就砺则利利足也能水也，而绝江河直中绳，輮以为轮2子博学而日参省乎己舟楫者，非能水也食埃土，下饮黄泉曲中规高而招，臂非加长也舆马者，非利足也木受绳则直就砺则利善成德，而神明自得，圣心备焉心一也四、通假字则知明而行无过矣輮以为轮虽有槁暴君子生非异也特殊句式五、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也1.2.用心一也3.君子生非异也，善假于物也用心躁也4.5.无以致千里6.蚓无爪牙之利，筋骨之强。青，取之于蓝，而青于蓝。7.君子博学而日参省乎

2、己8.輮以为轮9.10.使之然也11.善假于物也六、古今异义博学1.古义：3今义：2.参古义;今义:3.假古义：今义：4.金古义：今义：5.爪牙古义：今义：6.用心古义：今义：7.黄泉古义：今义：8.绳古义：今义：八、重点句子翻译1君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2君子生非异也，善假于物也。3蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心燥也。4：参考答案二、虚词解释.而：君子博学而日参省乎己递进关系，并且则知明而行无过矣递进关系终日而思矣表修饰而见者远表转折锲而舍之表假设积善成德，而神明自得表原因焉：风雨兴焉?兼词，“于之，意为在这里圣心备焉?语气词于：寒于水比善假于物也介词，不译。引进作

3、用取之于蓝从者：假舟楫者?代词，指的人不复挺者?的原因三、词类活用51.木直中绳，輮以为轮輮：动词的使动用法，使弯曲2.君子博学而日参省乎己日：名作状，天天3.假舟楫者，非能水也水：名词用作动词，游水4.上食埃土，下饮黄泉上、下：名作状，向上、向下5.其曲中规曲：形作名，曲度，弧度6.登高而招，臂非加长也高：形作名，高处7.假舆马者，非利足也利：形容词的使动用法，使快，走得快8.故木受绳则直直：形作状，变直9.金就砺则利形容词作动词，变锋利10.积善成德，而神明自得，圣心备焉善：形容词用作名词，善事11.用心一也一：数词用作形容词，专一五、特殊句式1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也判定句，“者

4、，也表判定2.用心一也判定句，“也表判定63.君子生非异也，善假于物也判定句，“也表判定4.用心躁也判定句，“也表判定5.无以致千里“无以意为“没有用来的办法6.蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置7.青，取之于蓝，而青于蓝。状语后置8.君子博学而日参省乎己介宾短语后置9.輮以为轮省略句：輮之以之为轮10.使之然也省略句：輮之使之然也11.善假于物也状语后置六、古今异义1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2.参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。3.假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真相对。4.金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则7利。今义：金子。5.爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。6.用心古义：思想意识活动。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。7.黄泉?古义：地下水，很深的地下水。例：下饮黄泉。今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。8.绳?古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。8