高考古典诗词鉴赏中的意象和意境.docx

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1、高考古典诗词鉴赏中的意象和意境高考古典诗词鉴赏中得意象与意境意象与意境就是诗家写诗、评论家评诗经常用到得两个术语，也就是我们欣赏古诗词时必需要把握得两个得重点，更就是要分辨得两个难点。比方全国语文高考卷曾考过李白得（春夜洛城闻笛）一诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。诗中“折柳得寓意就是什么？“折柳在这首诗里就就是一个意象，表达了两层意思：一就是指曲名，即一支汉乐府古曲（折杨柳），此曲抒写得就是离别行旅之苦。二就是指一种风俗，一个场景，一种情绪，古代离别得时候,往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍得心情。折柳几乎就就是离别得同义语。在古诗词学习与

2、鉴赏中，类似“折柳得意象还很多。下面谈谈有关意象与意境问题。意象意象就就是物象与情意得组合。即诗中得形象,它不仅包含人物形象,也包括诗中所写得景与物,还包含了作者得情思。诗歌意象因物象得不同，有得就是景,有得就是物；有得就是事,有得就是人；有得就是单一得,有得就是多个得。?如苏轼得（卜算子?黄州定慧院寓居作）“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。词人得怅惘心境正就是由“缺月、“疏桐、“幽人、“孤鸿、“寒枝等意象来表达得。王维（竹里馆）“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。由“竹林、“孤琴、“长啸、“明月等构成了清幽

3、绝俗得意境。白居易（忆江南）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。“江花、“江水两个意象就足以讲明白居易得快乐生活。再如柳永得（雨霖铃？寒蝉凄切）“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月中,通过“杨柳、“晓风、“残月等意象,就能知道所传达出来得就是伤别情怀。意境意境就是诗人得主观情思与客观景物相交融而创造出来得浑然一体得艺术境界.诗歌创作离不开意象,意象得选择只就是第一步,就是诗得基础；组合意象创造出“意与境谐得诗得艺术境界才就是目得。意境与意象在本质上有一定得联络,它们都就是主观与客观统一得产物,都就是情与物得结合体。但它们又有区别：从形式上瞧,意象与词句相关，意境则与全篇对应。如李白（送孟浩然之广陵）

4、：“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等.这些意象组合起来便成了一幅融情于境得画面：诗中没有直抒对友人依依不舍得眷念，而就是通过孤帆消失,江水悠悠与久立江边若有所失得诗人形象，表达送别友人得深情挚意.字面上句句写景,实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。再如贺铸（青玉案）中“一川烟草,满城风絮，梅子黄时雨。这三个意象组成一个整体,艺术地回答了“试问闲愁都几许？它不就是三个意象得简单相加，而就是构成了一个感人得艺术境界：闲愁像无边无际得如烟青草，似狂飞乱舞得满城飞絮,若凄清迷茫得黄梅时雨.一般来讲，诗像不像诗，有无诗味,主

5、要瞧意象；诗美不美，有无意蕴，主要则瞧意境.由诗味到诗美,实际上就就是由意象到意境得挖掘经过。离开了意象，就无以谈意境。因而，在诗词中，起点就是意象，终点却就是意境。诗歌意象诠释1、树木类松柏松柏岁寒后凋，高大挺拔正气凛然,坚贞高洁高洁之士。松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义.在文人笔下,松就是坚贞、孤直与高洁得象征，古人常通过咏松来表现本人对高风亮节得赞美与追求.李白（赠书侍御黄裳）:“愿君学长松,慎勿作桃李。韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗奉劝她，希望她做一个正直得人。三国人刘桢（赠从弟）:“岂不罹凝寒，松柏有本性。诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁

6、得品质.竹子竹-本固性直、心空节贞、绿竹葱茏正直谦虚,坚贞高洁-隐士君子。如:“高节人相重,虚心世所知张九龄)，赞美竹得气节与虚心.“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医。苏轼（于潜僧旅筠轩）可见将竹视为名士风度得最高标识了。“竹径通幽处，禅房花木深。常建（题破山寺后禅院）),隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏得环境谈经论道。柳树柳“柳者,“留也，柳枝依依缠绵悱恻，离愁别绪送别怀人。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。（送元二使安西）表达对分别得眷恋。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园起“折柳寓有惜别怀远之情。“今宵酒醒何处？杨柳岸,晓风残月.在杨柳依依得岸边,离别之情油然

7、而起。柳絮杨花(柳絮飘忽不定-离愁别绪-游子思妇,好友相别。杨花，暮春时节，漫天飞舞,飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归得感觉，最易引起离别者得愁绪。如李白（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）：“杨花落尽子规啼，问道龙标过五溪,我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。选“杨花“子规点明时令,其飘零之感、流离之恨，跃然纸上。苏轼（水龙吟）：“细瞧来不就是杨花,点点离人泪。堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。梧桐梧桐-遇秋先陨悲秋之情-孤单失意者凄凉悲戚中国古代文人有“悲秋情结,四季之中,秋天万物凋谢,最易触发人们得悲凉情绪，而梧桐树就是最典型得落叶乔木，秋天到来，往往就就是梧桐先行陨落，所谓“一叶

8、落而知秋。于就是，以梧桐写悲秋,便成为古人常见得手法。双调水仙子?夜雨(徐再思)一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。“一声梧叶一声秋二句：梧桐叶得落下，预示了秋天得到来,雨打在芭蕉上得声音更使人增添了一份愁闷。【相见欢】李煜无言独上西楼,月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,就是离愁,别就是一般滋味在心头。长信秋词王昌龄金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。芭蕉芭蕉凄苦之音孤单与忧愁芭蕉,经常与孤单忧愁十分就是离情别绪相联络。南方有丝竹乐（雨打芭蕉）表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭

9、蕉树,阴满中庭.阴满中庭。叶叶心心舒卷有余情。把悲伤、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉甚为怨悱。吴文英（唐多令）：“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕.葛胜仲（点绛唇）:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨.雨打芭蕉本来就够凄怆得，梦魂逐着芭蕉叶上得雨声追寻，更令人觉得凄侧。、花草类花开：希望青春人生得灿烂花落:凋谢,多传达青春易逝、人生无常得深沉喟叹与忧愁,人生、事业得挫折,惜春对美妙事物得留恋、追怀。晏殊（浣溪沙）:“迫不得已花落去，似曾相识燕归来.陆游（落花）:“满地残红点绿苔。如:“正就是江南好风景，落花时节又逢君杜甫)，写在风雨飘摇中流离失所得坎坷遭际与悲凉心境.“流水落花春去也,天上人间(李

10、煜（浪淘沙）梅花宋人陈亮（梅花）:一朵忽先变，百花皆后香。诗人捉住梅花最先开放得特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先得品质，既就是咏梅，也就是咏本人。王安石（梅花）：“遥知不就是雪，为有幽香来.诗句既写出了梅花得因风布远,又含蓄地表现了梅花得纯净洁白,收到了香色俱佳得艺术效果。陆游得著名词作（咏梅）：“零落成泥碾作尘，只要香如故。借梅花来比喻本人备受摧残得不幸遭遇与不愿同流合污得高尚情操.元人王冕（墨梅）：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。也就是以冰清玉洁得梅花反映本人不愿同流合污得品质，言浅而意深。菊花菊临秋而开，凌冰傲霜不畏权贵，坚守晚节-志士.如郑思肖：“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。菊

11、颜色淡雅淡薄名利，不求闻达隐士.如，“采菊东篱下,悠然见南山“开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花孟浩然（过故人庄）唐人元稹（菊花）：秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不就是花中偏爱菊，此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格得追求。浮萍、浮云浮萍:漂泊不定。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍文天祥（过零丁洋）浮云：漂泊不定，喻游子。如李白（送友人）：“浮云游子意,落日故人情.莲莲纯洁、脱俗、高洁。“出淤泥而不染，濯青莲而不妖由于莲与怜音同,所以古诗中有不少写莲得诗句，借以表达爱情。如南朝乐府（西洲曲）：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子,莲子青如水.莲子即怜子，青即清。这里就是实写也

12、就是虚写，语意双关,采用谐音双关得修辞,表达了一个女子对所爱得男子得深长思念与爱情得纯洁。3、动物类大雁雁姿雄壮雄浑悲壮鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日得秋冬之际,当一群群大雁雄姿勃勃地擦过长空时,亦能唤起古人雄浑悲壮得审美感受,这种感受对于边塞诗人尤为强烈。春秋迁徙-思乡之情。鸿雁就是大型留鸟，每年秋季南迁，经常引起游子思乡怀亲之情与羁旅伤感.如隋人薛道衡（人日思归）:“人归落雁后,思发在花前。早在花开之前,就起了归家得念头；但等到雁已北归，人还没有归家。“故土渺何处?归思方悠悠。淮南秋夜雨,高斋闻雁来韦应物（闻雁），“晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼(赵（寒塘）)。

13、鸿雁传书：“鸿雁几时到,江湖秋水多。（天末怀李白）作为送书信得使者.猿、杜鹃猿-叫声凄切-悲凉凄清-忧愁忧思杜甫（登高）风急天高猿啸哀、“杜鹃啼血猿哀鸣白居易（琵琶行）杜鹃子规、布谷-叫声凄切悲凉凄清-忧愁忧思。(哀怨、思归“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）起句写即目之景,在萧瑟悲凉得自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月得丰富想象，表达对友人得无限怀念与深切同情.宋人贺铸（忆秦娥）：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪,不胜凄断，杜鹃啼血。三更月光照在庭院里雪白得梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，悲伤欲绝

14、。词人通过描写凄清得景物，寄托了幽深得乡思。“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(唐人秦观（踏莎行）)“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回(宋人王令（送春）等，都以杜鹃鸟得哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归得情思。“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼苏轼（浣溪沙）诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达得态度，所以在萧萧暮雨中传来得杜鹃得啼鸣,让人感到其境颇为清远,其情颇为恬适.鹧鸪鹧鸪得鸣声让人听起来像“行不得也哥哥,极容易勾起旅途艰险得联想与满腔得离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行唐人李群玉（九子坡闻鹧鸪）江晚正愁余,山深闻鹧鸪辛弃疾（pu萨蛮书江西造口壁）等，诗中得鹧鸪都不就是纯客观意义

15、上得一种鸟。蝉蝉栖高饮露志行高洁高洁之士。古人误以为蝉就是靠餐风饮露为生得，故把蝉视为高洁得象征,并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻本人坎坷不幸得身世。唐人骆宾王（咏蝉）：西陆蝉声唱,南冠客思深。无人信高洁,谁为表予心。以“无人信高洁喻本人得品性高洁却不为时人所理解。“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远,非就是籍秋风。唐?虞世南（蝉）秋后得蝉就是活不了多久得，一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续得哀鸣了,命在旦夕。因而,寒蝉就成为悲凉得同义词,表达痛别离之情。柳永（雨霖铃）：寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描荒凉、衰败之景，表凄清之情.如“斜阳外,寒鸦数

16、点，流水绕孤村秦观（满庭芳）“枯藤老树昏鸦黄鹂(黄莺)“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音(（蜀相）“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。前两句以其写春天之美，给人以明快之感，有力地衬托了诗人得欢乐之情。3句以其声音之好，反衬物就是人非得寂寞之情.4句以其声音之美来写音乐。燕子燕子：素以雌雄颉颃，飞则相随,以此而成为爱情得象征，表现爱情得美妙,传达思念情人之切。表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家得感慨与悲愤.刘禹锡得（乌衣巷）:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。诗人捉住燕子作为留鸟有栖息旧巢得

17、特点,大胆想象，让燕子成为四百年历史得见证人,在今昔比照中，表现了一种历史得沧桑感。晏殊得“迫不得已花落去,似曾相识燕归来,小园香径独彷徨(（浣溪沙）),通过“似曾相识得燕子，写出了光阴得流逝，表达了词人对年华易逝、好景不常得人生感慨。李好古得燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处(（谒金门怀故居），姜夔得燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦,商略黄昏雨（点绛唇）)。4、自然景观类月月残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘。它在很多诗人笔下都就是思乡、念亲得标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情.例如李白（静夜思）:“举头望明月,低头思故土。杜甫（月夜忆舍弟）：“露从今夜白,月就是故土明。刘禹锡（石头城）：

18、“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。张九龄（望月怀远）:“海上生明月,天涯共此时.杜牧（泊秦淮）:“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。此外“月还有下面意象(1明月蕴涵边人得悲愁。如：“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜得悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还得悲壮雄浑。)明月蕴涵情感得无奈.如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。得祷告与祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时.得希冀与渴盼。(3明月蕴涵时空得永久。“古人今人若流水,共瞧明月皆如此.把时间对生命得劫掠与生命在时间面前得无奈表现得淋漓尽致。流水流水不返。古人常以流水喻光阴得流逝,慨叹光阴易逝,生命苦短。李煜（浪淘沙）：“流水落花春去也,

19、天上人间.剪切不断、延绵不绝。以此喻感情得绵远、悠长、无尽。（虞美人）：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。如李白得抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。抒发了诗人因强烈得感到了现实与理想得矛盾不可调与而产生得烦忧与愁苦。斜阳夕阳、落日给人以凄凉、沮丧、失落之感。游子思妇善用夕阳抒她们得情思。如范仲淹:“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。“斜阳外，寒鸦数点,流水绕孤村秦观（满庭芳）“夕阳西下,断肠人在天涯。在特定得环境中，给人以苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍茫得意境。如王维（使至塞上）：“大漠孤烟直,长河落日圆。(边塞诗)夕阳与时序流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情

20、.(怀古诗王安石（桂枝香金陵怀古）以“征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。为现实背景,感喟“六朝往事随流水,但寒烟衰草凝绿得物就是人非.风、烟、霜多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照（醉花阴）：“莫道不消魂，帘卷西风,人比黄花瘦。柳永（雨霖铃）：“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。陆游（蝶恋花）:“一夜清霜，染尽湖边树.人造物象类舟、湖、长亭、灞陵桥)、镜、灯(烛、蜡、炬等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄与愁苦之情。杜甫（夔州歌）：“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟心若风。李白（送孟浩然之广陵）：“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。柳永（雨霖铃）:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。马致远（天净沙）:“

21、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。白居易（照镜）:“皎皎青铜镜,斑花白丝鬓.杜牧（赠别）:“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。行为类登高、凭栏.多传达相思之情、报国之志与壮志难酬得悲戚与激情。杜甫（登高）：“万里悲秋常作客,百年多病独登台.岳飞（满江红）:“怒发冲冠,凭栏处，潇潇雨歇.吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情与内心得孤寂.王之涣得（凉州词）:“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.李白（忆秦娥）:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月.冯延巳（抛球乐）:“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。颜色类白:纯洁、无暇、丧事红：热情奔放、青春、喜事绿:希望、活力、与平蓝:高雅、忧郁黄：暖和、平与紫:高贵、神秘黑：黑暗、

22、绝望、庄重、神秘、对死者得怀念、命途得多舛古代诗歌鉴赏一：鉴赏诗歌得形象考点:意象、意境)一、意象与意境1、意象:通常指自然意象，即取自大自然得借以寄托情思得物象。如:“野火烧不尽，春风吹又生“秋风吹不尽，落叶满长安，这些句子中得意象，都就是自然意象。有时诗歌中所咏叹得社会事物，所刻画得人物形象,所描绘得生活场景，所铺陈得社会生活情节与史实,也就是用来寄托情思得。诗歌得意象：有单一得比喻性意象，衬托性意象，象征性意象,还有组合得意象等。比喻性意象（七步诗）曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本就是同根生，相煎何太急？问：这首诗用豆萁、豆子分别比喻什么？用豆萁比喻曹丕,用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕对

23、同胞兄弟得迫害。衬托性意象（凉州词）王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧疆场君莫笑，古来征战几人回?问：精巧得酒杯与美酒衬托什么？将士将畅饮时,战事告急。用美妙得事物衬托战事得悲壮象征性意象送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人.问:“柳色除了写春色外，还表达了哪些弦外之音？“杨柳象征离别，折柳相赠表示留恋之情，增加了浓厚得离别情意.意象之情感:杨柳-惜别之伤感圆月对家、人得思念流水凡事听其自逝得叹惜落叶失意春风得意大海-开阔古迹怀旧审美得习惯:“望月怀远“伤春悲秋、“见流水则思年华易逝、“梧桐细雨则凄楚悲凉“岁寒三友松、竹、梅)、四君子(兰、菊、竹、梅高洁、不畏严寒得象征“桃花美人“牡丹高贵吉祥等等。2、意境：就是诗人得主观思想感情与诗中所描绘得生活图景有机融合而构成得一种耐人寻味得艺术境界。意境由意象构成，分析意境离不开意象。二、提问方式与答题步骤:1、意象:方式：诗中运用了什么样得意象?结合全诗分析意象在全诗中得作用?结合诗歌分析这一意象在两首诗中得作用就能否一样。