史铁生散文读后感4篇.docx

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1、史铁生散文读后感4篇史铁生散文读后感4篇史铁生散文意蕴深厚，谈吐亲切而又凝重，语言严谨不失诙谐。确实，记忆就是人心灵里的迷宫啊，还和潜意识混杂在一起。你记住的和你在记住时经过你的认知、情感改造过的记忆才是你生命的全部真实。文字、文学更能保存这种心灵真实，生命的光阴不老。史铁生散文读后感篇三史铁生是位特殊的作家。用他的代表作（我与地坛）里的话来讲，是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。当我从史铁生那里明白了生命平等的永远的残缺，我便减轻了对生命春荣秋杀的忧伤。比起普通人，史铁生当然更懂得生命的残缺，而他从当年同样荒芜了的地坛走出来后，宁静安然平静地接受了这种残缺。（病隙碎笔）里的这段话一直是我的

2、座右铭：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。生病的经历是一步步懂得知足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉昏天黑地，等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就愈加怀恋起往日光阴，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，由于任何灾难的前面都可能再加一个更字。但他最让我感动的是他以残缺的生命却比任何健全人都热烈地进行着生命的眺望，进而弥补了生命的残缺。这里先解释一下他讲的“眺望是什么。首先当然关乎史铁生作品里的核心概

3、念“灵魂、心魂、心流，总之，都有一颗心在。他在（想念地坛）里讲：“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂的最初的眺望。史铁生的眺望是“灵魂的眺望。（有关庙的回忆）里写到了奶奶在庙里听做法事的音乐和诵经声时的眺望：“奶奶听得入神，摇撼她她也不觉，她正从那音乐和诵唱中回想生命，眺望那另一种地方吧。这不正是你我他，芸芸众生为了解除生命的苦难残缺而向彼岸极乐净土的眺望吗？史铁生散文读后感篇四上帝夺去了他的双腿，却从未击碎他坚强而善感的心；岁月悠久了昔日的青涩，却从未消散那份柔软与纯净题记读了史铁生的文字，你会觉得是品过了一杯收藏的清醴，回味清香悠长，在某

4、个时刻，也许会应景地涌上心头，不急不缓，恰到好处地催人泪下。由于文字充斥着感性，更由于理性的叙述，更让人的心颤然一抖。多舛的命运让本就心细的他愈加感性。翻开书，你会发现那字里行间，全都是感情就像是一碗炸酱面，酱汁沾染了每一根面条原谅我的俗气，对于贫寒的我来讲，炸酱面确实很美味。不，也许这文字真的就如炸酱面，平白，却深化人心。静夜时，阅读着（插队的故事），我是九零后，没插过队。但读着读着，我似乎觉得那个年代同我并不遥远，我甚至能感遭到清平湾，仲伟，小彬这些景和人是我见过且亲身经历过的。那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子，那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩，那种忍耐着十足的青春干劲被不

5、安然平静心酸磨得一尘不染的痛苦我不知怎样评论那个时代，由于毕竟我没真正经历，更多的苦痛细节我无法理解。也许，即便我经历了那个时代，我也无资格评论，由于我于那段光阴，只是一个平凡的经历者，一个普通的记叙者。更疼的是回忆。（插队的故事）里，多年后，当年的少年少女再聚时，那种物是人非的苍凉，冰了心。面对瘫痪，文字已经有些锐利。而在（原罪宿命）里，直接赤裸裸将无望表达了出来。这是小讲，文中的“我、那个“难道并不是作者本人，我告诉本人。但是，每个主人公都有作者本人的影子，更何况，他们的经历如此类似。事故发生后的冥想，不是痛极后的麻木么？我以为史铁生感性，是由于还有他对母亲的一份心。经典之作（我与地坛）中

6、，他觉得本人没能早些理解母亲，没能尽孝，愧疚之情溢于言表。可是，他能在母亲有生之年重新振作起来，想必也是一种安慰吧。母亲的爱永远是博大无私的，她甚至能够为孩子心细地着想一切而忘记本人的存在。而感性是与理性并存的，这才构造成一个完好的人。能将二者处理得特别得当的，便是一个识大体、有大爱的人。史铁生便是如此。感性的文字是用理性来表达的。（兄弟）（午餐半小时）里，便是对现实的辛利理智地揭露。如一根长矛，直指社会最阴暗亦最易被人忽视的一面。（兄弟）里，以一个善良女孩子的视角，表达了对贫困家庭的一对兄弟的同情，更有对世事的迫不得已和对条条框框的思考。（午餐半小时）的文字则充分展现了史铁生先生对光影和声音

7、把握得敏感、到位，特别精彩。一群工人一起谈话的场面映入眼帘。描写了底层劳动人民的辛劳与期冀，以及社会的不公与欺压。其实史铁生先生的文字基本都是感性理性交融的，但我觉得还是感性在前。由于里面有打破常规的想法，譬如讲：爱情是两个人互相理解，在理解之上而获的自由；婚姻也许会让有些人害怕，害怕失去如今所拥有的的美妙；人活着，就是由于有个信念在支撑，不得不成认，只是每个人的信念不同罢了。信念消亡了，人亦不复存在，这和肉体无关，讲的是精神世界很多人喜欢史铁生先生的文笔，觉得纯净柔软，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片贫瘠锋利的土这是现实。再怎么美妙的文字，都是建立在现实之上的，否则就是无病呻吟。这讲的也是理性。当今，很多年轻的写手爱堆砌华美的辞藻、卖弄文采，浮得像一片油，没有质量。对此，我想讲：去阅读史铁生先生的文字吧，深厚而纯净、柔软而现实，那是一种实实在在的沉稳。相较而言，那便是一股清泉，干净而有质量。由于那其中，有感性，亦有理性。感性在前，理性跟上。