山东省济南市2022-2020学年九年级上学期期末语文试题.docx
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1、山东省济南市2022-2020学年九年级上学期期末语文试题山东省济南市2022-2020学年九年级上学期期末语文试题学校:_姓名:_班级:_考号:_1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A盘桓hun忌讳hu妄自菲薄(fi)吹毛求疵zB温驯shn睥睨p浮光掠影l一曝十寒(pC诡谲ju伎俩li咎由自取ji断壁残垣yunD绯闻fi蓦然m呱呱坠地(g铢两悉称chn2下列词语中没有错别字的一项是A荣膺螺旋桨委屈求全援疑质理B雷霆金刚石提心吊胆人情练达C烽烟三步曲不屑置辩如雷贯耳D脉博造假账雕梁画栋雷厉风行3下列加点的成语使用不恰当的一项是A他妄自菲薄别人,在班上很受孤立,大家一致以为他是一个很自负的人
2、。B科幻电影(漂泊地球)故事情节跌宕起伏,吸引大批观众走进影院观看。C走进桃花源,看到朵朵含苞待放的桃花,情绪低落的她不禁眉开眼笑了。D一个人假如目空一切,一意孤行,就很容易停滞不前,甚至迷失方向。4下列句子没有语病的一项是A为了后代能遥望星空荡舟碧波,我们应该坚持绿色生活理念,加强低碳生活方式。B智能手机功能强大,不仅能聊天,看视频,还能看新闻,看直播,深受用户欢迎。C广大中学生在写作时一定要表达真情实感,切忌不要胡编乱造。D市教育局推动的“研学旅行项目,在丰富学生见闻的同时提升了学生的人文素养。阅读下面的文言文,完成后面小题鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生
3、,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡能够得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡能够辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则能够辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身
4、死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不能够已乎?此之谓失其本心。5对下列加点词解释有误的一项是A故不为苟得也苟且偷生B故患有所不辟也祸害,灾难C万钟于我何加焉增加D是亦不能够已乎停止6下列各项中加点词意义和用法一样的一项是A万钟于我何加焉/所恶有甚于死者B今为妻妾之奉为之/故不为苟得也C此之谓失其本心/行道之人弗受D由是则生而有不用也/入则无法家拂士7下列对选文理解有误的一项是A文章开始以鱼和熊掌设喻类比,讲明正义要比生命重要,不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义,加强了讲服力,又使文章具有文学趣味。B文中“所欲有甚于生者,“所欲指正义的事业;“所恶有甚于死者,“所恶指不正义、不合法
5、、不道德的事。C第二段,以“一箪食,一豆羹为例,告诉我们当微缺乏道的东西关乎生死的时候,也能考验一个人的品德,从反面论证了人不能失去“本心。D结尾举有的人“不辩礼义而接受“万钟的例子,从反面论证失去“本心的人之可耻可悲。排比的句式使文章更富有文采和气势。阅读下面的文段,完成后面小题亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮。咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与!节选自(清朝艺苑)注释亭林:即顾炎武,字亭林。亭障:边塞岗亭
6、、垒。咨:询问8用“/给下面的句子断句。画一处遇边塞亭障呼老兵诣道边酒垆9请将文中画线的句子翻译成当代汉语。亭林先生自少至老手不释书。10结合文章内容,讲讲亭林先生哪些品质值得你学习。阅读下面的一首诗,完成后面小题虞美人宋?蒋捷少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前点滴到天明。注释蒋捷,字胜欲,生活在宋、元换代之际,一生饱经战乱。宋成淳十年进士,几年后宋亡,不仕。11展开联想和想象,描绘“江阔云低断雁叫西风的画面。12“虞美人是词牌名,请从词中找一个词语作为这首词的题目,并结合内容讲明理由。13根据要求填写相应诗句。
7、鸡声茅店月,_。温庭筠(商山早行)_,月是故土明。杜甫(月夜忆舍弟)回顾向来萧瑟处,归去,_。苏轼(定风波)_,吹笛到天明。陈与义(临江仙夜登小阁,忆洛中旧游)一抹晚烟荒戍垒,_。纳兰性德(浣溪沙)余则缊袍敝衣处其间,_。宋濂(送东阳马生序)诸葛亮在(出师表)中追述本人于危难关头接受重任的句子是:_,_。14名著阅读1(儒林外史)中以作者为原型塑造的正面人物是_,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人。2(儒林外史)第三回回目是“周学道校士拔真才,胡屠户行凶闹捷报。“真才指的是_人名,“胡屠户行凶指的是_事件。15阅读下面的材料,回答问题。今天,我们为何要阅读经典
8、作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故土明,流淌一份乡情;,。这份对经典之美的体悟,融入在我们的基因里。作为一个中国人,假如你不想抛弃民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的经过。受文化濡染比拟多的人和受濡染比拟少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。1在横线上补写句子,要求与文中画线句句式一致,符合语境,上下文连贯。2根据材料能够概括出阅读经典作品的四种功能:体悟经典之美改变社会风气。每点不超过六个字阅读下面的文章,完成后面小题侗族
9、大歌千年绝美如天籁侗人有三宝,鼓楼、大歌、风雨桥。“大歌就是指侗族大歌,它以神奇的多声部合韵名扬世界,被誉为绝美的“天籁之音,堪称世界民歌艺术的珍品,2020年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称,在侗语中称为“嘎老“嘎就是歌,“老则含篇幅长、人多声多和古老之意,是由多人合唱、集体介入的古老歌种,多声部、无指挥、无伴奏便是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音,是大歌编创的一大特色。侗族大歌已经有千年的历史,早在宋代就已经发展到了比拟成熟的阶段。宋代诗人陆游在(老学庵笔记)中就记载了“仡伶侗人自称集体做客唱歌的情况:“至一二百人为曹,手
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