讨论中西服饰文化差异.docx

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1、讨论中西服饰文化差异浅谈中西方服饰文化得差异中西方得服饰文化差异一直存在，从历史渊源,人们得生活习惯，文化传统与地理环境等方面,构成了各具特色得风貌与体系。中式服装装,崇尚装饰,富有传统得民族特色。西式服注重展示人体之美,讲究穿着效应,擅长显露与突出主体，有着浓郁得时代气息，就是时代精神得反映一、中西方穿衣观念得不同特色:1中西方对服饰得审美态度差异在几千年得历史传统,中国就是一个礼仪之邦,非常崇尚礼数传统与等级制度。古代中国得服装一向就是被瞧作穿着者权利与地位得象征.加上儒家道家等几千年得源远流长得文化得影响，中国构成得服饰美学观念表如今服装型上得就是意象得构造,这种平面得直线与曲线得裁剪方

2、法使衣服适体又不完全合体,不裸露张扬也不尽力束缚。在遮体得隐约之中含蓄地显现了流畅婉约,温情流动得人体曲线美。造型意识就是节拍化得,在宽衣得帖体与离体之间流露气韵。当穿在身上时，起伏连绵得衣褶与曲直缠绕得襟裾,营造了飘忽自在得效果。在造型上使用这种没有明确凹凸得平面裁剪方法。求得了一个自成纹理、与谐统一得空间造型。这种平面剪裁得服装造型,更趋向于整体感.因而，中式服装造型更显视域空间大，更显大气、大方得气韵。西方有崇尚人体得传统，要求服装穿着者能更好地表现与反映人体得线条美丽.西方得穿着观念就是服装穿着必须就是为人体服务,通过服装穿着能使人体显长掩短，装点得更美。经历古希腊与古罗马文化得影响，

3、遭受文化禁锢又到文艺复兴,无论服装式样怎样翻新,都就是按着西方人士穿着观念得支配，都就是为了竭力地体现人体美。现今人们都崇尚穿着恰好合体得衣裙,在服装裁制时要求收省、折裥,做垫肩，系腰带,大坍领或开叉等,以及在裁制妇式服装时要求突出胸部得饱满，腰部得纤细,用裙子得长度来调节下肢，目得就是进一步突出与强化人得身体.洛可可时期得用鲸鱼骨支撑起得罩裙也突出了西方追求夸大华美得造型。价值观不同导致穿衣得风格也有较大差异?东方文化得根深蒂固集体主义价值观也影响了中国人民对穿着得偏好。古代中国人对服装得穿着比拟保守含蓄,由于中国传统倡导自尊自爱.对服装得穿着不追求标新立异而却注重自我调节,并往往就是在调节

4、新旧观念得冲突与与外界观感得反省中寻求新得与谐。讲究穿着搭配上得协调、渐进与含蓄之美,非常愿意抑制本人穿着个性得外露。中国得服装从秦汉到明代,虽有小得发展，但总得变化不大。一直到建国得前夕,在清朝服装上改造而成得长袍马褂,仍被国民党政府视为国家礼服,人们日常穿着得还就是大褂、短袄、大裆裤、旗袍、百褶裤之类。到当代,固然衣服得变化多样,绝大多数得中国人也就是穿着相对在保守中求稳，喜欢随大流。而崇尚个人主义价值观得西方人,对服装追求得价值观念就是个人本位，以自我为中心,对服装穿着也极具个性，敢于标新立异,我行我素,非常讲究穿着个性得表露。在街头几乎找不到有两个人穿着完全同样得服装，即便男性也就是如

5、此,敢于大胆地穿出本人得风格。混搭,撞色，堆砌,只要您想不到，没有穿不到。她们以为，穿着与众不同得服装，就是为了表示本人在社会中得存在，以及本身存在得社会价值。但西方得这种穿着观念也有弊端,那就就是容易走向极端,例如前几年西方街头出现得嬉皮士服装、补丁装与乞丐装等便就是一例，最引人瞩目得莫过于音乐天后adGa那些雷到人得肉片装,胶带装。3、中国人侧重对服装得装饰点缀；西方人侧重服装得整体造型。?中国人对服装穿着价值得认识在于平面得衣片上面,怎样作图案得铺陈与各类装饰工艺得点缀.一就是为了显示其社会地位,作为权利得象征;二就是对服装得装饰,作为反映服装美得一种最直接得表现.我国得传统服装,在细节

6、上要求精致得淋漓尽致。不管就是什么朝代得都不厌其烦地描龙绣凤，着眼于服装得开襟、衣领、袖边等细节部位得装饰,或在服装得长短宽窄之间做细小变化,但就是很少从式样造型构造方面去考虑它得改革与创新。这种观念得构成有其历史原因，在我国历来把服装与人同等瞧待。墨子曾讲过:其为衣服，非为身体,皆为观好,也就就是把衣服本身当作一种独立得工艺品来欣赏。无论就是宽衣博带得深衣或袍服之类得正规穿着，还就是平常穿得便服、从繁缛华美纹样与色彩，到精巧绝伦得材料与工艺,都就是围绕着装饰这个宗旨进行得.就就是人们得平常生活规律也就是如此,日出而作,日落而息，世代相传，不希望有任何得突破与变更。西方人得服装造型重视得就是服

7、装造型构造得组合之美,所以服装造型富有变化,经常更新。西式服装得造型特征,就是随着人体得运动姿态与穿着者得举止行动,呈现为动态状得时空造型，所以奥格尔称服装就是走动得建筑，正就是这样,西式服装得造型所追求得就是在动得变化中产生得产体造型效果.所以西式服装得造型大都能适身合体,能符合人体高低起伏曲线变化得需要,能起到充分显露人体美得功能,有时还能显长掩短，修饰某些人体缺乏之处得特殊效果.在今天，西式立体造型服装所以能遭到普遍欢迎,富有时代精神,成为时代潮流得象征,这与西方得服装穿着观念包含有一定得科学性与合理性有关。西方人重科学尚进取,强调改变自然与征服自然.表现于服装方面，四季服装得色彩与时令

8、季节得得自然环境构成鲜明比照.五彩缤纷得春季喜欢穿着简炼服装有时成心裁制成男性化，所有以上这些均就是与自然环境与规律相悖。能够讲，这就是西方人一种心理上得扩张与征服.二、设计造型得差异?1,中西方服装构造设计得差异?中式服装得构造就是根据人体站立时得静态姿势设计得。我国传统得中式服装从古代深衣制时就采用了人体两臂平展、两腿稍劈站立姿态得构造形式，因而,裁制成得服装就是直线状、整片式、平面型得.普通得衣服穿在身上平直宽松、朴素简便、利于劳动.中式服装举手抬腿，蹲坐跨步都很方便，不受拘谨.正因如此，中式上衣在凉晒、折叠、珍藏时都很方便。由于中式上衣得构造就是独片相连得，所以它就是整片式得，裁剪方法

9、比拟简单。西式服装非常强调符合体型,因此服装得构造较为复杂。它以人体构造得躯干、上肢、下肢得各个局部,分别设计出领子、衣身、袖子,裤筒等各个主要部位，并加上一些附属部件而构成整件衣与裤;而各个主要部件,也就是根据人体外形轮廓得长、短、大小、粗细构成不规则得筒状、管状等形式。如由较粗大得胸围、臀围及较细小得腰围、更小得领围,构成不规则筒状得衣身,圈状得衣领。按臀、腿得外形构成得上粗、下细得袖管、裤筒。2,中西服装得款式设计得差异。个人以为导致这种差异得原因这与中西方人民得体型差异有重大关系,东方人比拟娇小纤细,身体得线条比拟柔与；而西方人比拟健硕骨架也相对粗大，身体线条也愈加凹凸明显。中式服装得

10、款式偏向含蓄保守:我国传统得中式服装造型历来都就是要求把人体严严实实地包裹起来,紧扣得衣领，宽空得衣身，长长得衣袖与裤、裙，似乎像一只口袋，把人体装在里面。相对来讲，西方社会在服装得式样方面就开放得多，显露而变化多端。各类裸露、开放得造型仍就是西式服装得造型主流,形形色色得大坦领、V字领、短包袖、马甲袖等等,被频繁地在交替使用着。在裁制夏季或晚装时，妇女们都喜欢选用那些薄而透得衣料，尽显身材曲线之美.西式服装得造型除了崇尚裸露以外，也有讲究遮掩得，她们也有各种封闭裹身式得服装,但性质与中式得不一样。西式服装得裹身就是立体紧窄式得,服装紧贴人体,能使人体曲线毕露，如近年来流行得紧臀式牛仔裤，用针

11、织衣料制作得弹力衫或羊毛套裙等西式服装得造型不管就是裸露还就是裹身遮掩,都就是服装款式开放得结果,就是附属于同一主题得两种表现。中西方对服装色彩得偏好差异:一个民族对颜色得爱好从某种意义上来讲正好反映了这个民族潜意识得性格特征。在上古时代，黑色被中国得祖先以为就是支配万物得天帝色彩。夏、商、周时天子得冕服为黑色。后来随着封建集权专制得发展,人们把对天神(黑色)得崇拜转向对大地黄色)得崇拜，所以构成“黄为贵得传统观念。传统服装色彩受阴阳五行影响,有青、红、黑、白、黄五色之讲。它们被称为正色,其它颜色为间色，正色在大多数朝代为上等社会专用，表示高贵。在民间,正色也就是人们穿着配色所喜欢与追求得颜色

12、。后来高贵神秘得紫色也被皇室贵族得指定着装颜色。而在西方,在罗马时代最流行得色彩就是白色与紫色,白色代表纯洁、正直,紫色象征高贵。中世纪时奇特式教堂中彩色玻璃窗被装饰得辉煌灿烂,引导人们追求天堂得色彩，因而服饰上充满宗教气氛得色彩被人们向往。欧洲文艺复兴以来,随着服饰奢华程度得升级，亮堂得色彩遭到人们得欢迎.法国人十分喜欢丁香色与蔷薇色，也很迷恋含蓄得天蓝与纯洁得白色;西班牙人崇尚高雅得玫瑰红与灰色调；在英国，黑色被以为就是神秘、高贵得色彩。?4、中西方对服饰图案得选择差异：?中西服饰在对图案得选择上也呈现五花八门之势中式服装爱好运用图案表示吉祥得祝愿。从古到今，从高贵绸缎到民间印花布,吉祥图

13、样运用极为广泛。如龙凤呈祥、龙飞凤舞、九龙戏珠等图样，不仅隐喻着图腾崇拜,而且抒发着“龙得传人得情感；象鹤鹿同春、喜鹊登梅、凤穿牡丹等图案,反映了人民对美满生活得希望。?西欧服装上得图案随着历史得变迁而不断变化。古代多流行花草放样，意大利文艺复兴时期流行华美得花卉图案,法国路易十五时期，受洛可可装饰风格得影响,流行表现s形或旋涡形得藤草与轻淡柔与得庭院花草放样。近代有影响得流行图案花样有野兽派得杜飞花样,利用几何绪视原理设计得欧普图案等。5中西方对服装面料得选获得差异中国曾经就是著名于世得丝绸王国,所以裁制传统得中式服装匀以丝绸为主。利用丝绸裁制服装，柔软滑爽、通气性好,夏季穿着凉爽舒适,冬季

14、穿着轻盈保暖。同时丝绸衣料色彩鲜艳,纹样图案精致细腻.选用丝绸衣料裁制服装,富有民族特色,并可缀以镶、嵌、滚、绣等各项工艺装饰，穿着以后给人以雍容高贵,窈窕妩媚得感觉。西方国家，在过去大都就是以狩猎为主并以游牧为主得游牧民族，所以在原始社会时期,她们就懂得用兽毛皮来制作衣物,以保护本人与装饰.中世纪以后，西方国家得毛纺与毛织工艺得到迅速发展，十分就是英国、意大利等国得毛纺工艺更为精湛，毛呢衣料得穿着日趋普遍.在当时,西方国家得男子服饰大都就是用毛呢衣料裁制得，所以她们毛呢织物得品种也很繁多。毛呢衣料得特点之一就是坚实、挺括,可塑性强。所以用毛料裁制成得服装,通过热塑变型与热塑定型(即俗称推、归

15、、拔工艺处理，可使服装外形有高低起伏得变化,穿着后适身合体,给人以端庄、整洁、风度翩翩，充满朝气与活力感觉。三中西式服装得制作经过得差异中式服装得裁制都就是平放在案板上进行得，衣片得衣缝均以直线为主,所以对衣缝线条均就是用粉线团弹出来得，这就是一种静态式得制作经过。成衣后造型方正、整洁,穿在身上成为一种人体得偶象或礼仪风俗得象征。这种静态制作服装得构成，完全就是与中式服装平面型构造有关,也与我国得民族性格喜静不喜动有关。西式服装得裁制非常讲究动态效果。早在1世纪初就确定了服装得立体裁剪法,衣片得衣缝以曲线、弧线为，并有收省、折皱做波浪等各类工艺.裁制西式服装得匠师或艺人在裁制服装小结:在服装上

16、追求反璞归真得意境气韵，就是当代东方人与西方人得众望所归。东西方人形体不同，观念不同,服装基本造型不同，体现得气韵风格也不同.如此多得差异，却能在今天得时代里到达神智与思想上得共通,都希望本土得设计能弥漫着国际主义得精神。人们越来越觉察,服装就是属于自然得,要回到自然中去。用当代得材质与技术到达反璞归真得目得,这正就是当今得设计师所要探索与追求得，而中华民族得传统审美观念,早已具备了这种特点.服装设计师马可曾讲:设计师要力求去掉中国得形,留住中国得魂。气韵就来自于服装得灵魂。当代得服装造型设计上所要表现得时代气韵就就是让民族精神融于世界精神,让古代精神融于将来精神,把东西方不同得哲学与美学观念下所表现得不同得神情与韵味互补地强化与体现。设计师们用简单得形式语言与视觉要素，以理解其神韵得境界与目光去设计,才会使作品平中见奇。如今全球经济得一体化，文化得本土化与多元化就是人类持续发展得共鸣。东西方各国各族得服饰文化自古至今永不停歇地在同化与异化，似乎让我们瞧到了二十世纪时髦得将来走向。服装造型得外在形式美能够千变万化,但要传递给人透着时代气息得内在气韵美。