宋明理学和明清之际的进步思潮.docx

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1、宋明理学和明清之际的进步思潮第24讲宋明理学和明清之际的进步思潮哲思明理宋明理学主干整合厘清史实一、宋明理学1兴起的背景(1)魏晋南北朝时期，fo教、道教迅速传播，儒学的发展出现了危机。(2)唐宋时期，“三教合一的潮流弥漫到社会生活各个领域。(3)为重兴儒学，唐宋儒家学者吸收和融合fo教、道教思想，丰富更新了儒学体系。fo教在西汉末年传入中国，道教是由道家学派宗教化而来，于东汉末年在民间兴起。“三教并行体现了唐文化的兼容并包，虽冲击了儒学地位，但并未改变其正统地位。2理学新兴的儒学思潮既要涵盖fo、道关于宇宙、自然的深层考虑，还要把这些思想与传统儒家对现实人生的关心联络起来。到宋代，新兴的儒学

2、逐步建立了一套以“理或“天理为核心的观念体系，因此被称为“理学。二、代表人物及主张程朱理学“二程(北宋)朱熹(南宋)天地万物的始源：“理；求理方法：“格物致知；个人修养准则：“存天理，灭人欲陆王心学陆九渊(南宋)核心主张：心是天地万物的渊源；求理方法：“发明本心王守仁(明中期)思想核心：致良知；求理方法：克制私欲、回复良知宋明理学对孔孟思想的继承与发展宋明理学继承了孔孟思想的道德伦理、性善，追求圣贤、气节、德操等；同时又把孔孟儒学向高深广的方向发展。高即把儒家伦理提高为天理；深是把道德良知深植于内心；广是把追求圣贤推广到民众。张岱年、方克立（中国文化概论）三、宋明理学的影响1积极重视主观意志气

3、力，注重气节、品德，讲求以理统情、自己节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史责任，又凸显人性的庄严。2消极强调三纲五常和名分等级的永久性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人们文档视界宋明理学和明清之际的进步思潮宋明理学和明清之际的进步思潮?探究1宋明理学的特点史料一万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易，生则一时生，皆完此理。（河南程氏遗书）史料二知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。王阳明（传习录）考虑根据史料一、二和所学知识，分析理学和心学在寻求“理的方式上的不同。二者在本质上的区别是什么？解

4、读史料一讲明“二程主张万事万物来源于“天理，在社会中，“天理即封建伦理道德。史料二讲明王阳明强调“致良知。试答方式不同：“格物致知和“内心反省。区别：理学属于客观唯心主义，心学属于主观唯心主义。史料三理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴fo教和道教在哲学本体论方面的成果，另一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧。赵志霞（浅谈程朱理学在儒学发展中的地位）考虑根据史料三，分析宋代儒学走向哲学化、思辨化的原因。解读史料三主要阐述了理学的特点。史料三以为理学家们吸收了fo教和道

5、教思想，改造了儒学，完成了哲学化、思辨化的经过。试答儒学遭到fo道思想的挑战(冲击)；借鉴fo道的思想；复兴儒学的需要(宋代理学家的学术创新)。宋明理学的特点(1)儒学进一步思辨化：这是宋明理学的突出特点。传统儒学经过理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。(2)愈加强调以伦理道德为思想核心：理学所强调的天理，本质上也就是儒学的伦理道德学讲，理学的本体论、人性论、“存理灭欲或“存心灭欲的修养论、“格物或“格心的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论，均是以伦理道德为核心内容。(3)更多吸收了fo、道因素：宋明理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的fo道化的特点。宋

6、明理学的fo道化是指吸收借鉴fo教与道教的形而上学思想，把fo、道的禁欲主义思想吸收进来，作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲的道德主张。?探究2程朱理学与陆王心学的比拟史料一王阳明继承了陆九渊“发明本心的思想，主张从“本心入手去认识圣贤之心以本人的内心为最高权威，反对用先验观念强迫管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。据张帆（中国古代简史）考虑根据史料一并结合所学知识，指出王阳明的主张是怎样传承和发展儒学思想的。解读史料一体现了王阳明对“本心的重视，这属于主观唯心主义哲学范畴。试答继承了孟子的“性本善思想，否认了程朱理学的“格物致知讲，完善了陆九渊的心学体系。史料二程朱坚认一草一木皆有

7、理不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其讲乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明以为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明讲，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。据陈荣捷（中国哲学文献选编）考虑根据史料二并结合所学知识，分析两派思想家观点的不同。解读史料二第一句话强调了天理是万物的本原，只要通过格物致知才能贯穿明理；第三、四句话讲明王阳明反对外在探究，主张内心反省。试答理学以为“理存在于万物，提出“格物致知，即需探究万物才能得“理。心学以为“心外无理，反省内心即可得到天理。程朱理学与陆王心学的异同(1)一样点思想来源：同属儒学范畴，都是对儒学的发展。思想主张：都强调意识(理、心

8、)第一，物质第二，都属于唯心主义思想。根本目的：都要求人们克制私欲，以“仁的思想规范行为，进而维护封建统治的社会秩序。地位和影响：都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。(2)不同点以家国情怀感悟宋明理学的现实意义宋明理学是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的珍贵精神财富。阅读材料，完成下列要求。材料一朱熹集中了前人(十分是程颐)的儒学研究成果，构成了新儒学体系。他把（大学）中所讲的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著（四书章句集注），用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深化人心。他通过编撰

9、（童蒙须知）等启蒙著作，对儿童的穿着、饮食等日常行为都作了道德规定。比方，穿衣要颈紧、腰紧、脚紧。摘编自樊树志（国史概要）材料二程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。王阳明的“致良知教以“简易直接为特色，是和朱子“格物致知的理论长期奋斗而获得的。他以为“圣人之道，吾性自足，因此打破了朱子“读书明理之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔膜。王阳明以来有“满街都是圣人之讲，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。摘编自余英时（士与中国文化）(1)根据材料二，比拟王阳明学讲与朱熹学讲的不同点，归纳王阳明思想的社会意义。(2)根据材

10、料一、二，分析宋明时期儒学发展的主要趋势。综合上述材料，你以为怎样才能更好地弘扬中华传统文化？解析：第(1)问的第一小问，根据材料二中“程朱一派专在士阶层中求发展“王阳明以来有满街都是圣人之讲“王阳明的致良知“朱子格物致知的理论等信息回答。第二小问，根据材料二中“简易直接为特色“打破了朱子读书明理之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔膜“新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程等信息回答。第(2)问的第一小问，根据材料二中“打破了朱子读书明理之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔膜“走完了它的社会化的历程等信息回答。第二小问，根据材料一中“集中了前人(十分是程颐)的儒学研究成果“用

11、理学思想重新解释四书，材料二中“打破了朱子读书明理之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔膜等信息回答。答案：(1)不同：传播对象朱熹：士大夫阶层；王阳明：发展到普通民众。认识论朱熹：“格物致知；王阳明：“致良知(反省内心)。意义：有利于思想解放；有利于提高民众的道德修养。(2)趋势：世俗化、社会化。认识：辩证继承，创新发展；面向群众，联络实际。宋明理学的现实意义(1)宋明理学作为一定时期内时代精神的精华，标志着理论思维的时间维度，因此今人在诠释、评价宋明理学家时，应把它们放在当时的社会政治、经济、思维构造的环境中，来审视它们的理论思维的价值和意义。(2)宋明理学注重个人的道德修养，追求理想的

12、圣人人格，以齐家、治国、平天下为目的。这在物质生活较为丰富，而人们的精神生活却日显贫乏、道德标准缺失的今天，尤有借鉴的必要。(3)注重道德建设，提高个人的本身修养，提升集体的凝聚力，加强爱国-教育、集体主义教育，培养良好的互敬互助风气，既有利于社会-义制度下个人身心的健康，也有利于个人与别人、与社会的和谐。跟踪训练即学即用1(2019宜宾一模)魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出()A儒学正统地位削弱B道教文化的广泛传播Cfo教影响范围扩大D北方经济影响力上升C石窟属于fo教建筑，山西、河南、甘肃等地都修造石窟，反映出fo教影响范围扩大，故选

13、C项；材料反映出fo教的传播，没有体现出对儒学地位的影响，也与道教无关，排除A、B两项；fo教的传播与北方经济影响力能否上升无关，排除D项。2(2019河南适应性考试)北宋科学家沈括在解释太阳运动速率的均匀性时，指出：“无一日顿殊之理，还提出“水之理“物理“造算之理等概念。把理作为一个先验的逻辑范畴来阐释自然现象的变化规律。据此可知()A北宋科技深受理学思想的影响B科技发展推动理学系统化C理学有助于准确解释自然现象D科学研究需借助理学思想A材料中沈括是在用“理来阐释自然现象的变化规律，讲明北宋科技深受理学思想影响，故选A项；材料体现的是理学影响科技发展，排除B项；理学属于唯心主义哲学，不利于自然现象的准确解释，排除C项；只能讲理学影响科学研究，而不能讲科学研究借助理学，排除D项。3(2019青岛一模)朱熹曾讲：“某旧时亦要无所不学，禅、道、文章、（楚辞）、诗、兵法，事事要学，出入时无数文字，事事有两册。他的这种读书经历()A导致了主流意识的混乱B反映儒学开场走向衰落C践行了知行合一的主张D为理学的发展做了铺垫