120个实词一词多义.ppt

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1、专题二十八：一词多义练习专题二十八：一词多义练习第三模块：文言文阅读第三模块：文言文阅读 爱爱 安安 被被 倍倍 本本 鄙鄙 兵兵 病病 察察 朝朝 曾曾 乘乘 诚诚 除除 辞辞 从从 殆殆 当当 道道 得得 度度 非非 复复 负负 盖盖 故故 顾顾 固固 归归 国国 过过 何何 恨恨 胡胡 患患 或或 疾疾 及及 即即 既既 假假 间间 见见 解解 就就 举举 绝绝 堪堪 克克 类类 怜怜 弥弥 莫莫 乃乃 内内 期期 奇奇 迁迁 请请 穷穷去去 劝劝 却却 如如 若若 善善 少少 涉涉 胜胜 识识 使使 是是 适适 书书 孰孰 属属 数数 率率 说说 私私 素素 汤汤 涕涕 徒徒 亡亡 王

2、王 望望 恶恶 微微 悉悉相相 谢谢 信信 兴兴 行行 幸幸 修修 徐徐 许许 阳阳 要要 宜宜 遗遗 贻贻 易易 阴阴 右右 再再 造造 知知 致致 质质 治治 诸诸 贼贼 族族 卒卒 走走 左左 坐坐新大纲规定的新大纲规定的120个文言实词个文言实词爱爱爱护爱护喜欢，爱好喜欢，爱好爱惜，吝惜爱惜，吝惜爱慕，欣赏爱慕，欣赏恩惠恩惠隐蔽，躲藏隐蔽，躲藏1爱其子，择师而教之爱其子，择师而教之2秦爱纷奢，人亦念其家秦爱纷奢，人亦念其家 3齐国虽褊小，我何爱一牛齐国虽褊小，我何爱一牛 4予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染5古之遗爱也古之遗爱也 6爱而不见爱而不见，搔首踯躅搔首踯躅 推导提示

3、：推导提示：“爱爱”在古代常有在古代常有“吝啬，舍不得吝啬，舍不得”的意义，的意义，“舍不得舍不得”自然就会自然就会“喜欢喜欢”并加以并加以“爱护爱护”喽。由喽。由“喜欢喜欢”可推出可推出“亲爱的，心爱亲爱的，心爱的的”（如（如“爱女爱女”） 安稳安稳安全安全安逸安逸安抚，抚慰安抚，抚慰安置、安放安置、安放哪里哪里养生养生 使使安安 安安推导提示：推导提示：“安安”的本义即的本义即“安全、安定安全、安定”；“安全安全”了就会感到了就会感到“舒服、安逸舒服、安逸”；后又用于；后又用于使动义使动义“使安使安”，由此又可推出，由此又可推出“奉养奉养”“”“安抚、安抚、安慰安慰”等义。等义。1风雨不动

4、安如山风雨不动安如山 2何故置某于安闲之地何故置某于安闲之地 3然后得一夕安寝然后得一夕安寝 4则宜抚安，与结盟好则宜抚安，与结盟好 5离山十里有王平安营离山十里有王平安营 6将军迎操，欲安所归乎将军迎操，欲安所归乎 7衣食所安衣食所安 8既来之，则安之既来之，则安之1禹，汤被之矣禹，汤被之矣 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎信而见疑，忠而被谤，能无怨乎3将军身被坚执锐将军身被坚执锐4被发行吟泽畔被发行吟泽畔 5一日昼寝帐中，落被于地一日昼寝帐中，落被于地 6大雪逾岭，被南越中数州大雪逾岭，被南越中数州 蒙受，遭受蒙受，遭受表示被动表示被动通通“披披” ,穿在身穿在身上或披在身上上或披在身上通通

5、“披披”，披散，披散被子被子覆盖覆盖推导提示：推导提示：“被被”的本义就是的本义就是“被子被子”。“被子被子”不正是不正是“覆盖覆盖”在身上取暖的吗？由在身上取暖的吗？由“覆盖覆盖”义引义引申出申出“遭受遭受”等义，等义，“穿穿”不也是把衣服不也是把衣服“覆盖覆盖”在身上吗？在身上吗？被被1愿伯具言臣之愿伯具言臣之 不敢倍德也不敢倍德也2五则攻之，倍则分之五则攻之，倍则分之3焉用亡邻以倍郑焉用亡邻以倍郑4每逢佳节倍思亲每逢佳节倍思亲 通通“背背”，背叛，违背背叛，违背一倍，加倍一倍，加倍增加增加越发、更加越发、更加推导提示：推导提示：“加倍加倍”是后起常用义，是后起常用义， “倍倍”的原义是的

6、原义是“反反”，即，即“背向、背背向、背着着”，故而又可引申为，故而又可引申为“违背违背”，这一，这一义项意义与义项意义与“背背”同。同。 倍倍 1凡植木之隆，其本欲舒凡植木之隆，其本欲舒 2盖亦反其本矣盖亦反其本矣3本在冀州之南本在冀州之南4今存其本不忍废今存其本不忍废 5是无难，别具本间章是无难，别具本间章 6若止印三二本若止印三二本7此之谓失其本心此之谓失其本心8本末倒置本末倒置 9抑本其成败之迹抑本其成败之迹 草本的根或茎干草本的根或茎干根本，基础根本，基础本来，原来本来，原来版本，稿本版本，稿本臣子给皇帝的奏章或书臣子给皇帝的奏章或书信信量词，书册的计量单位量词，书册的计量单位天赋的

7、善心天赋的善心树根，树梢，引申为主树根，树梢，引申为主次，先后等次，先后等推究本源、考查推究本源、考查 本本 推导提示：推导提示：“本本”是指事字，指草木的根，（今有词是指事字，指草木的根，（今有词语语“根本根本”）比喻为）比喻为“基础、本原基础、本原”之义；事物的之义；事物的“本本原原”不容易弄清楚，所以需要不容易弄清楚，所以需要“推究推究”；“本原本原”虚化虚化而为而为“本来、原来本来、原来”之义。之义。 1蜀之鄙有二僧，其一蜀之鄙有二僧，其一 贫，其一富贫，其一富2鄙贱之人，不知将军鄙贱之人，不知将军宽之至此也宽之至此也3鄙人不知忌讳鄙人不知忌讳4孔子鄙其小器孔子鄙其小器 边界地方边界地

8、方庸俗，浅陋，鄙俗鄙人庸俗，浅陋，鄙俗鄙人复合词，自称的谦辞复合词，自称的谦辞轻视轻视 推导提示：推导提示：“鄙鄙”原义为原义为“边邑边邑”，边境自然环，边境自然环境境“鄙陋鄙陋”，故有，故有“鄙陋鄙陋”之义，之义，“鄙陋鄙陋”自然自然会受到会受到“轻视轻视”；后也常用作自谦之词，如；后也常用作自谦之词，如“鄙鄙人人”。 鄙鄙 1收天下之兵，聚之咸阳收天下之兵，聚之咸阳2赵亦盛设兵以待秦赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动秦不敢动3故上兵伐谋，其次伐交故上兵伐谋，其次伐交4左右欲兵之左右欲兵之5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内赢闻晋鄙之兵符常在王卧内兵器，军械兵器，军械士兵，军队士兵，军队用兵策略，战略用兵策略

9、，战略用兵器杀人用兵器杀人兵符，复合词，兵符，复合词，古代调兵用的凭证古代调兵用的凭证推导提示：推导提示：“兵兵”的本义为的本义为“兵器、武器兵器、武器”。引申。引申为为“持兵器的人，士兵、军队持兵器的人，士兵、军队”“”“军事、战争军事、战争”当当然跟兵器武器有关。由然跟兵器武器有关。由“战争、军事战争、军事”义引申出义引申出“侵略侵略”“”“战略，战术战略，战术”等义。等义。 兵兵 1君之病在肌肤，不治将益深君之病在肌肤，不治将益深2向吾不为斯役，则久已病矣向吾不为斯役，则久已病矣3不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也 4范宣子为政，诸侯之币重，郑范宣子为政，诸侯之币重，郑

10、 人病之人病之5夫粜，二十病农，九十病末夫粜，二十病农，九十病末6今人乃以俭相诟病今人乃以俭相诟病 疾病疾病困苦，困乏困苦，困乏毛病，缺点毛病，缺点担心，忧虑担心，忧虑损害损害责备、羞辱责备、羞辱 推导提示：推导提示：“病病”原义为原义为“重病重病”，取其比喻，取其比喻义为义为“缺点、毛病缺点、毛病”；得了重病就会感到；得了重病就会感到“困困苦苦”并为之并为之“担心、忧虑担心、忧虑”。 病病 1徐而察之，则山下皆石穴罅徐而察之，则山下皆石穴罅2向察众人之议，专欲误将军向察众人之议，专欲误将军3虽不能察虽不能察 ，必以情，必以情4人又谁能以身之察察人又谁能以身之察察5明足以察秋毫之末明足以察秋毫

11、之末6人至察则无鱼人至察则无鱼仔细看，观察仔细看，观察详审详审了解，弄清楚了解，弄清楚察察察察 ，洁白的样子，洁白的样子看清楚看清楚精明精明推导提示：推导提示：“察察”本义为本义为“观察、仔细观看观察、仔细观看”，这，这样便能样便能“看清楚看清楚”；“看清楚看清楚”便能便能“了解、理解了解、理解”事物，使事物变得事物，使事物变得“清楚、明白清楚、明白”。 察察 1朝服衣冠朝服衣冠2相如每朝时，常称病相如每朝时，常称病3强国请服，弱国入朝强国请服，弱国入朝4于是入朝见威王于是入朝见威王5两朝开济老臣心两朝开济老臣心6期年不听朝期年不听朝7坐南朝北坐南朝北 zho 早晨早晨上朝上朝朝见，朝拜朝见，

12、朝拜朝廷朝廷朝代朝代朝政朝政对、向对、向推导提示：推导提示：“朝朝”本义为本义为“早晨早晨”，读，读zho；古代臣在早晨需拜见君主，故有古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见朝见”之义；之义；由由“朝见朝见”而有而有“朝廷、朝代朝廷、朝代”之义；之义；“朝见朝见”其使动义即为其使动义即为“使朝见使朝见”。 朝朝cho 1曾不能毁山之一毛曾不能毁山之一毛 2寻常巷陌，人道寄奴曾住寻常巷陌，人道寄奴曾住3而侯生曾无一言半辞送我而侯生曾无一言半辞送我4是高、曾时为一户是高、曾时为一户5曾益其所不能曾益其所不能 用作加强语气，有时用作加强语气，有时相当于相当于“连连都都”或或“竟、竟然竟、竟然”曾经曾经竟

13、然竟然与自己隔两代的亲属与自己隔两代的亲属通通增增，增加，增加 推导提示：隔两代的亲属叫推导提示：隔两代的亲属叫“曾曾”；后借为；后借为“增增”义。虚化为义。虚化为“曾经曾经”（念（念cng） 曾曾 1乘犊车，从吏卒乘犊车，从吏卒2因利乘便，宰割天下因利乘便，宰割天下3自京师乘风雪自京师乘风雪4比至陈，车六七百乘比至陈，车六七百乘5乘鄂渚而反顾兮乘鄂渚而反顾兮6以乘韦先，牛二十犒师以乘韦先，牛二十犒师 驾车，坐车，骑马驾车，坐车，骑马趁着凭借趁着凭借冒着冒着shng量词，古时一车量词，古时一车四马为一乘四马为一乘登上登上shng四四推导提示：推导提示：“乘乘”本义是本义是“驾车、乘车驾车、乘车

14、”；由这一意义；由这一意义引申出引申出“乘船乘船”之义；之义；“乘车乘车”必先必先“登登”车，故有此义；车，故有此义；上了车，人与车相接，故有上了车，人与车相接，故有“连接连接”义；人上了车，义；人上了车，人便有了人便有了“凭借凭借”。做名词时指。做名词时指“兵车兵车”，后又作量词以，后又作量词以计算车马，一计算车马，一“乘乘”计有一车四马，故又有计有一车四马，故又有“四四”之义之义 乘乘chng 1帝感其诚帝感其诚2战败而亡，诚不得已战败而亡，诚不得已3今将军诚能命猛将统兵数万今将军诚能命猛将统兵数万 真心真意真心真意实在，的确实在，的确果真，如果果真，如果 推导提示：推导提示：“诚诚”本义

15、是指本义是指“真心，不诡诈真心，不诡诈”，故引申，故引申 出出“ 真实的真实的 ”；进一步虚化为副词；进一步虚化为副词 “ 实在，的确实在，的确 ” “果真果真”等义。等义。 诚诚 1黎明即起，洒扫庭除黎明即起，洒扫庭除2为汉家除残去秽为汉家除残去秽3举先王之政，以兴利除弊举先王之政，以兴利除弊4即除魏阉废祠之址以葬之即除魏阉废祠之址以葬之5予除右丞相兼枢密使予除右丞相兼枢密使6扶辇下除扶辇下除 台阶台阶清除，去掉清除，去掉清除，去掉清除，去掉整修，修理整修，修理拜官拜官, 授职授职门屏之间门屏之间 推导提示：推导提示：“除除”本义为本义为“台阶台阶”。又特指。又特指“宫宫 殿上的台阶殿上的台

16、阶”；“任命、授职、不正是在任命、授职、不正是在“宫宫 殿上的台阶殿上的台阶”下进行的吗？下进行的吗？“台阶台阶”要经常打要经常打 扫，故又引申出扫，故又引申出“清除、去掉清除、去掉”之义；岁月之义；岁月 “去掉去掉”，则是岁月，则是岁月“流逝、过去流逝、过去”了。了。 除除 1而侯生曾无一言半辞送我而侯生曾无一言半辞送我2皆好辞而以赋见称皆好辞而以赋见称3动以朝廷为辞动以朝廷为辞4臣死且不避，卮酒安足辞臣死且不避，卮酒安足辞 5我从去年辞帝京，我从去年辞帝京， 谪居卧病浔阳城谪居卧病浔阳城6陶渊明的陶渊明的归去来兮辞归去来兮辞7大礼不辞小让大礼不辞小让8博闻强志，明于治乱，博闻强志，明于治乱

17、， 娴于辞令娴于辞令9秦王恐其破璧，乃辞谢秦王恐其破璧，乃辞谢10近者奉辞伐罪近者奉辞伐罪 言词，言语言词，言语文词，文学文词，文学藉口藉口推辞推辞告别，辞别告别，辞别古代的一种文体古代的一种文体讲究，计较讲究，计较辞令，应酬的言辞辞令，应酬的言辞 辞谢辞谢, 婉言道歉婉言道歉命令命令辞辞 推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） 1沛公旦日从百余骑来见项王沛公旦日从百余骑来见项王2臣从其计，

18、大王亦幸赦臣臣从其计，大王亦幸赦臣3惑而不从师，其为惑也惑而不从师，其为惑也4樊哙从良坐樊哙从良坐5从此道至吾军从此道至吾军6弟走从军阿姨死弟走从军阿姨死7其从如云其从如云8欲不可从欲不可从9昇死，其印为予群从所得昇死，其印为予群从所得10合从缔交，相与为一合从缔交，相与为一11品其名位品其名位,犹不失下曹从事犹不失下曹从事12可以便宜从事，何必禀我可以便宜从事，何必禀我13然皆祖屈原之从容辞令然皆祖屈原之从容辞令 跟随，随从跟随，随从听从，顺从听从，顺从向向-学习学习依傍依傍由，自由，自参与参与随从的人随从的人放纵放纵zng次于最亲的亲属，次于最亲的亲属，堂房亲属堂房亲属通通“纵纵”,东西为

19、横，南北东西为横，南北为纵为纵.合纵：战国时期六合纵：战国时期六国联合反对秦国策略国联合反对秦国策略从事，官名从事，官名办事办事从容，舒缓，不急迫从容，舒缓，不急迫从从 推导提示：推导提示：“ 从从 ” 的本义是的本义是“ 跟随跟随 ” ，引申出，引申出“归顺归顺”、“参与参与”、“随从随从”等义。等义。“追赶追赶”正是紧正是紧紧紧“跟随跟随”敌人的形象。敌人的形象。“随从随从”乃是较亲密之人，乃是较亲密之人，引申出引申出“次于最亲的人次于最亲的人”也是顺理成章。也是顺理成章。 1知彼知已，百战不殆知彼知已，百战不殆2且燕赵处秦革灭殆尽之际且燕赵处秦革灭殆尽之际3郦元之所见闻，殆与余同郦元之所

20、见闻，殆与余同4思而不学则殆思而不学则殆 危险危险近于，几乎近于，几乎大概，恐怕大概，恐怕精神疲倦而无所得精神疲倦而无所得推导提示：推导提示：“ 殆殆 ”本义是本义是“ 危险危险 ” ，它与，它与 “ 精神精神疲倦疲倦”、“懈怠懈怠”的意义有着因果关系，它们的意义有着因果关系，它们之间之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。 殆殆 1木兰当户织木兰当户织2募有能捕之者，当其租入募有能捕之者，当其租入3有大石当中流有大石当中流4北邀当国者相见北邀当国者相见5念窦娥葫芦提当罪愆念窦娥葫芦提当罪愆6臣知欺大王之罪当诛臣知欺大王之罪当诛7将献公堂，惴惴恐不当

21、意将献公堂，惴惴恐不当意8犯法当死犯法当死9有狼当道，人立而啼有狼当道，人立而啼10一夫当关，万人莫开一夫当关，万人莫开11当是时也，商君佐之当是时也，商君佐之12不久当归还，还必相迎取不久当归还，还必相迎取 对着，面对对着，面对抵，相抵抵，相抵阻挡，抵挡阻挡，抵挡执掌，主持执掌，主持承担承担应当，应该应当，应该恰当，适合，合宜恰当，适合，合宜判处，判罪判处，判罪阻，拦阻，拦占据、把守占据、把守值，在，正在值，在，正在必然，必定、一定必然，必定、一定 推导提示：推导提示：“当当”原义是原义是“面对、对着面对、对着”。“阻挡阻挡”当然要当然要“面对面对”，对着某个时候某个地方自然就，对着某个时候

22、某个地方自然就是是“处在某个地方和某个时候处在某个地方和某个时候”。由互相。由互相“面对面对”引申出势力引申出势力“相当相当”。由。由“相当相当”引申出引申出“适合、适合、适当适当”等义。等义。 当当 1怀其璧，从径道亡怀其璧，从径道亡2从郦山下，道芷阳间行从郦山下，道芷阳间行3师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也4于是废先王之道于是废先王之道5伐无道，诛暴秦伐无道，诛暴秦6人道是，三国周郎赤壁人道是，三国周郎赤壁7臣之所好者，道也臣之所好者，道也 8道不同，不相为谋道不同，不相为谋 9闻操已向荆州晨夜兼道闻操已向荆州晨夜兼道10故园谁道有书来故园谁道有书来11道之以政道之以政12

23、道义：道义：路，道路路，道路取道取道道理，规律道理，规律主张，思想，学说主张，思想，学说道义道义说，谈论说，谈论道理、规律道理、规律意向意向走路、赶路走路、赶路料想料想通导、引导通导、引导 道德和正义道德和正义推导提示：推导提示：“ 道道 ” 本义是本义是 “ 大路大路 ” 。路的作。路的作用是用是 “ 引导引导 ”人到某地人到某地 ，故有，故有 “ 引导引导 ”之义（后之义（后写作写作“导导”）；抽象意义即）；抽象意义即“途径、方法途径、方法”；又特指；又特指“正正当手段当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种方法往往是一种“道理、规律道理、

24、规律”；道理和规律需；道理和规律需要要“述说述说”，而后成为，而后成为“思想、学说思想、学说”。 道道 1所得表众亦极七八万耳所得表众亦极七八万耳2古人之观于天地、山川、草古人之观于天地、山川、草 木、虫鱼、鸟兽，往往有得木、虫鱼、鸟兽，往往有得3未得与项羽相见未得与项羽相见4吾得兄事之吾得兄事之5所识穷乏者我欤所识穷乏者我欤6得无教我猎虫所耶得无教我猎虫所耶7意气扬扬，甚自得也意气扬扬，甚自得也 8积善成德，而神明自得，圣积善成德，而神明自得，圣 心备焉心备焉9某亦守法，与公甚相得某亦守法，与公甚相得10此言得之此言得之 得到，获得，与得到，获得，与“失失”相对相对心得，收获心得，收获能够能

25、够应该应该通通“德德”感恩感恩得无：莫非，岂不是得无：莫非，岂不是得意得意具备具备融洽融洽对、合适对、合适 推导提示：推导提示：“得得”本义为本义为“ 得到得到 ”。“ 得到得到 ”就有就有“ 收收获获”，也说明，也说明“ 能做到能做到 ”“”“实现实现”目标，此外还可表达目标，此外还可表达“事情做对了，正确事情做对了，正确”的意思。由的意思。由“正确正确”的意义引申的意义引申出出“得当、合适得当、合适”；进一步虚化为；进一步虚化为“应该应该”。 得得 1度长絜大度长絜大 ,比权量力比权量力2度我至军中，公乃入度我至军中，公乃入3度义而后动度义而后动4乃曰乃曰“吾忘持度吾忘持度” 5生之有时而

26、用之亡度生之有时而用之亡度6衡下车，治威严，整法度衡下车，治威严，整法度7一夜飞度镜湖月一夜飞度镜湖月8常有大度常有大度9群臣惊愕，卒起不意，群臣惊愕，卒起不意， 尽失其度尽失其度10崔九堂前几度闻崔九堂前几度闻11予怀怆然，感慨今昔，予怀怆然，感慨今昔， 因自度此曲因自度此曲12春风不度玉门关春风不度玉门关13三言两语，把一个人三言两语，把一个人 度了去了度了去了 量，计算量，计算推测，估计推测，估计考虑考虑尺寸，尺码尺寸，尺码限度，法度限度，法度制度，法度制度，法度通通“渡渡”渡过，越过渡过，越过度量度量常态常态量词、次、回、个量词、次、回、个谱曲谱曲过过度引，指度人离俗度引，指度人离俗出

27、生死出生死 推导提示：推导提示：“ 度度 ”本义为本义为“ 量长短量长短”，引申，引申出出“计计算算”和和“量长短的标准量长短的标准”之义。心里之义。心里“计算计算”表达为表达为“推测，揣度推测，揣度”；由；由“ 标准标准 ”则引申出则引申出“尺尺度度”，进，进一步又引申出一步又引申出“法度、制度法度、制度”。 度度 1登高而招，臂非加长也登高而招，臂非加长也2而墨子非之而墨子非之3人非生而知之者，孰能无惑人非生而知之者，孰能无惑4非刘豫州莫可以当曹操者非刘豫州莫可以当曹操者5备他盗之出入与非常也备他盗之出入与非常也6觉今是而昨非觉今是而昨非 不，没有不，没有责怪，反对责怪，反对不是不是除非，

28、除了除非，除了非常：意外的变故非常：意外的变故不对的，错误的不对的，错误的 推导提示：推导提示：“非非”本义为本义为“不对的，不合理的不对的，不合理的”。作。作动词时即动词时即“认为不对认为不对”。词义是否定的，故而虚化。词义是否定的，故而虚化为否定副词。为否定副词。 非非 1昭王南征而不复昭王南征而不复2更若役，复若赋，则何如更若役，复若赋，则何如3明年复攻赵，杀二万人明年复攻赵，杀二万人4山重水复疑无路山重水复疑无路5王辞而不复王辞而不复6有北面复匈奴之志有北面复匈奴之志7沛幸得复，丰未得复沛幸得复，丰未得复8复之以掌，虚若无物复之以掌，虚若无物9而翁归，自与汝复算耳而翁归，自与汝复算耳

29、返回，回来返回，回来恢复恢复再，又再，又重复重复回答回答报复报复免除赋税徭役免除赋税徭役通通“覆覆”，遮盖，盖上，遮盖，盖上复算，追究复算，追究 推导提示：推导提示：“复复”的本义是的本义是“回来回来”“”“返回返回”。故又引申。故又引申“回复回复”（话回来）（话回来）“报复报复”（行为的回来）（行为的回来）“还原还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、再、又又”。 复复 1颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣2均之二策，宁许以负秦曲均之二策，宁许以负秦曲3秦贪，负其强秦贪，负其强4臣诚恐见欺于王而负赵臣诚恐见欺于王而负赵5相如度秦王虽斋

30、，决负约相如度秦王虽斋，决负约 不偿城，乃使其从者衣褐，不偿城，乃使其从者衣褐，6不知彼而知已，一胜一负不知彼而知已，一胜一负7苍山负雪，明烛天南苍山负雪，明烛天南8通家尚负责通家尚负责 背东西，以背载物背东西，以背载物担负，使担负，使承担承担依仗，凭借依仗，凭借对不起，辜负对不起，辜负违背，背弃违背，背弃失败失败覆盖覆盖亏欠，拖受，亏欠，拖受， 推导提示：推导提示：“负负”的本义是的本义是“用背驮物用背驮物”。故有。故有“背、背、载载”之义。抽象表达为之义。抽象表达为“承担承担”（如（如“负债负债”）；背上）；背上背物，即背上有所背物，即背上有所“靠靠”，再引申为，再引申为“依仗、凭借依仗、

31、凭借”；古代古代“败败”用用“北北”表示，而表示，而“北北”即即“背背”字，故又有字，故又有“败败”义。义。“失败失败”了当然了当然“对不起对不起”人（自己或他人）人（自己或他人） 负负 1日初出大如车盖日初出大如车盖2员径八尺，合盖隆起员径八尺，合盖隆起3覆盖周密无际覆盖周密无际4刘豫州刘豫州英才盖世英才盖世5盖余所至盖余所至,比好游者尚不能十一比好游者尚不能十一6盖失强援，不能独完盖失强援，不能独完7盖钟子期死盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴伯乐终身不复鼓琴8盖亦反其本矣盖亦反其本矣9前狼假寐，盖以诱敌前狼假寐，盖以诱敌 遮阳避雨的用具遮阳避雨的用具器物上的盖子器物上的盖子遮盖遮盖压倒，胜过压

32、倒，胜过大概，大约大概，大约连接上文连接上文,表示原因表示原因发语词，不译发语词，不译通通“盍盍”，何不，何不肯定判断肯定判断“原来是原来是” 推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为即为“遮蔽、掩盖遮蔽、掩盖”之义。把别人之义。把别人“盖盖”住自然就是住自然就是“胜过、超过胜过、超过”别人喽。别人喽。 盖盖 事，事故事，事故旧，与旧，与“新新”相对相对衰老衰老仍然仍然老朋友，引申为交情老朋友，引申为交情原因，缘故原因，缘故故意，特意故意，特意原来原来 ，

33、本来，本来所以，因此所以，因此故事：旧事，前例故事：旧事，前例死亡死亡 推导提示：推导提示：“故故”有两个基本义：一为有两个基本义：一为“缘故缘故”；一为一为“旧的旧的”。由。由“缘故缘故”虚化引申出虚化引申出“所以所以”和和“故意、特意故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由故）等义。由“旧的旧的”引申出引申出“ 衰老衰老 ”和和“故人故人（有时特指前夫或前妻）、老友（有时特指前夫或前妻）、老友 ”等义等义 。由。由“衰老衰老”进一步引申出进一步引申出“死亡死亡”之义。之义。 故故 1父母俱存，兄弟无故父母俱存，兄弟无故2以故法为其国与此同以故法为其国与此

34、同3暮去朝来颜色故暮去朝来颜色故4累官故不失州郡也累官故不失州郡也5君安与项伯有故君安与项伯有故6既克，公问其故既克，公问其故7故遣将守关者故遣将守关者8此物故非西产此物故非西产9故臣复取璧故臣复取璧10而从六国破亡之故事而从六国破亡之故事11病故，物故病故，物故 1赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾2顾野有麦场顾野有麦场3三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中4子布、元表诸人各顾妻子子布、元表诸人各顾妻子5大行不顾细谨大行不顾细谨6顾念蓄劣物终无所用顾念蓄劣物终无所用7顾玩：顾玩：8吾每念常痛于骨髓，顾不知计吾每念常痛于骨髓，顾不知计 所出耳所出耳9人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 回头

35、看；回头回头看；回头看看探问，拜访探问，拜访顾惜，顾念顾惜，顾念考虑考虑但是但是仔细端详仔细端详 表轻微转折表轻微转折反而，反而，难道难道顾顾 1江山险固，沃野万里江山险固，沃野万里2秦孝公据崤函之固秦孝公据崤函之固3固请，召有司案图固请，召有司案图4独夫之心，日益骄固独夫之心，日益骄固5至于颠覆，理固宜然至于颠覆，理固宜然6生乎吾前，其闻道也，生乎吾前，其闻道也， 固先乎吾固先乎吾7固国不以山溪之险固国不以山溪之险8秦数败赵军，赵军固壁不战秦数败赵军，赵军固壁不战 坚固坚固险要的地势险要的地势坚持，坚决坚持，坚决顽固，固执顽固，固执本来，原来本来，原来表示让步，表示让步，固然，诚然固然，诚然

36、巩固、安定巩固、安定坚守、安定坚守、安定推导提示：推导提示：“固固”本义指本义指“城墙坚固城墙坚固”。城墙坚固自。城墙坚固自然就能然就能“坚持坚持”不败，进一步引申出不败，进一步引申出“顽固顽固”之义。之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词词“本来、原来、当然本来、原来、当然”等义。等义。 固固 1寡人闻古之贤君,四方之民归之, 若水归下也2君臣相顾,不知所归;至于誓天断 发,泣下沾襟,何其衰也！3余既为此志,后五年,吾妻来归,时 至轩中,从余问古事4而病寻作,余既乞归,恐进之之兴 亦阑矣。5将欲求托高义,世为亲戚,使受恩 者知其所归,怀爱

37、者知其所付6归来见天子,天子坐明堂。7臣请完璧归赵。归附趋向，归向去女子出嫁辞官回家归宿，结局返回，回来归还归归 推导提示：“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。 1国破山河在，城春草木深国破山河在，城春草木深2六国破灭，非兵不利六国破灭，非兵不利3登斯楼也，则有去国怀乡登斯楼也，则有去国怀乡4逝将去女，适彼乐国逝将去女，适彼乐国5等死，死国可乎等死，死国可乎 国家，国家的国家，国家的诸侯国诸侯国国都，京城国都，京城地区，地域地区，地域国事国事 推导提示：古

38、代的推导提示：古代的“国国”本义是本义是“国都、首都国都、首都”的意思。的意思。“国都国都”是一个国家的代表，所以又是一个国家的代表，所以又引申出引申出“国家国家”的意义，并成为后来的主要意的意义，并成为后来的主要意义。义。 国国 经过，通过经过，通过超过超过胜过胜过过分，过于过分，过于错误，过失错误，过失责备责备访问访问到，到来到，到来 推导提示：推导提示：“过过”的本义是的本义是“走过、经过走过、经过”。“走过走过”别人自然就是别人自然就是“超过超过”了别人，做事了别人，做事“超过超过”太多会太多会变成变成“过分过分”，物极必反，事情做得，物极必反，事情做得“过分过分”容易出容易出现现“过

39、错过错”，出错当然就会被，出错当然就会被“责备责备” 过过 1雷霆乍惊，宫车过也雷霆乍惊，宫车过也2彼所将中国人不过十五六万彼所将中国人不过十五六万3一出门，裘马过世家焉一出门，裘马过世家焉4以其境过清以其境过清 5则知明而行无过矣则知明而行无过矣6闻大王有意督过之闻大王有意督过之7今公子故过之今公子故过之8一日，大母过余曰一日，大母过余曰 哪里，代词哪里，代词什么，代词什么，代词怎么，为什么，状语怎么，为什么，状语何如：怎样，怎么样何如：怎样，怎么样奈何：怎么办，奈何：怎么办，奈奈.何：对何：对怎么办怎么办如如何：把何：把怎么办怎么办多么多么h背、扛背、扛 推导提示：推导提示：“何何”本义为

40、本义为“负戈而行负戈而行”，故有，故有“负荷负荷”之义，是之义，是“荷荷”的初文。古人看见荷戈的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？他们往何处去？去干什么？去干什么？”所以又用作疑问代词所以又用作疑问代词“什么什么”，进，进一步引申出表示程度的副词一步引申出表示程度的副词“多么多么”之义。之义。 何何 1却看妻子愁何在却看妻子愁何在2何时眼前突兀见此屋何时眼前突兀见此屋3又何间焉又何间焉4今日之事何如今日之事何如5取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城， 奈何奈何6如太行王屋何如太行王屋何7水何澹澹，山岛竦峙水何澹澹，山岛竦峙8何蓑何笠何蓑何笠 1

41、辍耕之垄上，怅恨久之辍耕之垄上，怅恨久之2此恨绵绵无决期此恨绵绵无决期3以是知公子恨之复返也以是知公子恨之复返也4生人作死别，恨恨那可论生人作死别，恨恨那可论 遗憾，不满意遗憾，不满意怨恨怨恨感到遗憾感到遗憾恨恨：惆怅、悲伤恨恨：惆怅、悲伤区别：恨，憾，怨区别：恨，憾，怨“恨恨”和和“憾憾”都表示都表示遗憾。遗憾。“怨怨”表示仇表示仇视、怀恨视、怀恨推导提示：恨的本义是推导提示：恨的本义是“感到遗憾感到遗憾”，程度加深即，程度加深即可引申出可引申出“怨恨、怀恨怨恨、怀恨”之义。之义。 恨恨 1国胡以相恤国胡以相恤2胡取禾三百廛兮胡取禾三百廛兮3胡人不敢南下而牧马胡人不敢南下而牧马 什么什么为什

42、么，怎么为什么，怎么古代我国西北部古代我国西北部民族的统称民族的统称 推导提示：胡，原指推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉兽颈下垂的肉”，（月，即（月，即“肉肉”）匈奴等一带少数民族）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为为“胡胡”。后又借为疑问代词。后又借为疑问代词“什么，什么，为什么为什么”。 胡胡 1欲勿予，即患秦兵之来欲勿予，即患秦兵之来2则秦之所大欲，诸侯之则秦之所大欲，诸侯之 所大患，固不在战矣所大患，固不在战矣3为操后患为操后患4夫祸患常积于忽微，而夫祸患常积于忽微，而 智勇多困于所溺智勇多困于所溺5愈膏肓之患难愈膏肓之患难6此数者用兵

43、之患也此数者用兵之患也7茜有眼患茜有眼患8故君之所以患于军者三故君之所以患于军者三9赵宣子骤谏，公患之赵宣子骤谏，公患之10时有患疟疾者时有患疟疾者 动词：忧虑动词：忧虑,担心担心名词：忧虑名词：忧虑,担心担心祸患祸患 祸害，灾祸祸害，灾祸疾病疾病讳忌讳忌病病危害危害厌恨厌恨生病生病 推导提示：患的本义是推导提示：患的本义是“担心、发愁担心、发愁”（患，由（患，由“串串”和和“心心”组成，一串串的组成，一串串的“心心”，说明心事重重。自然，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦忧患、麻烦”。 患患 1或曰：或曰：“梅以曲为美，梅以曲为美， 直则无姿直则无姿”

44、 2或以为死，或以为亡或以为死，或以为亡 3一食或粟一石一食或粟一石4云霞明灭或目睹云霞明灭或目睹5贱贼公行，莫之或止贱贼公行，莫之或止 6或王命急宣，有时朝或王命急宣，有时朝 发白帝发白帝7以田宅或金帛为抵当以田宅或金帛为抵当 有人有人相当相当有的有的，有的，有的有时，偶或有时，偶或也许，或许也许，或许用在动词前用在动词前,加强不定语气加强不定语气如果如果 或者或者推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由或许，也许。由“有的人有的人”引申出表示只有一部引申出表示只有一部分的分的“有的有的”意义。意义。 或或 疾病疾病疾苦，痛苦疾苦，痛苦痛

45、心，痛恨痛心，痛恨缺点，毛病缺点，毛病通通“嫉嫉”妒忌妒忌疾首：头痛疾首：头痛速、捷速、捷强、猛烈强、猛烈锐利锐利 推导提示：推导提示：“疾疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为义为“中箭受伤中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人自然会使人“痛苦痛苦”，因而令人，因而令人“痛恨、厌恶痛恨、厌恶”。由于弓箭速度。由于弓箭速度很快，故很快，故“疾疾”又引申出又引申出“快速、急速快速、急速”之义。之义。 疾疾 1君有疾在腠理君有疾在腠理 2疾痛惨怛，未尝不呼父母也疾痛惨怛，未尝不呼父母也 3屈平疾

46、王听之不聪也屈平疾王听之不聪也 4寡人有疾，寡人好色寡人有疾，寡人好色 5庞涓恐其贤于已，疾之庞涓恐其贤于已，疾之 6举疾首而相告曰举疾首而相告曰 7虽乘奔御风不以疾也虽乘奔御风不以疾也 8顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰 9草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 1怀王悔，追张仪，不及怀王悔，追张仪，不及2烧北船，延及岸上营落烧北船，延及岸上营落3及至始皇，奋六世之余烈及至始皇，奋六世之余烈4一人飞升，仙及鸡犬一人飞升，仙及鸡犬5其贤不及孔子其贤不及孔子6及说备使抚表众及说备使抚表众7及第及第8君美甚，徐公何能及君也君美甚，徐公何能及君也9予之及于死者不知其

47、几矣予之及于死者不知其几矣10卒不去，故及于难卒不去，故及于难11及羽背关怀楚，放逐义帝及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已而自立。怨王侯叛已，难已 赶上，追上赶上，追上等到，到等到，到到达到达涉及，牵连涉及，牵连比得上比得上和，并和，并科举考试考中科举考试考中比得上比得上接近接近遭受遭受表他转，至于表他转，至于 推导提示：推导提示：“及及”的本义是的本义是“赶上赶上”。由此引申出。由此引申出“比比得上得上”“”“达到达到”等义。由等义。由“达到达到”引申出引申出“趁着（那个时趁着（那个时候）候）”“”“涉及涉及”等义，再虚化为连词等义，再虚化为连词“与与”。 及及 靠近，接近靠近，

48、接近立即，马上立即，马上当，当时当，当时倘若，如果倘若，如果与与“则则”的用法相的用法相同，相当于同，相当于“那那就就”的意思的意思即使即使就，就是就，就是登上帝位登上帝位 推导提示：即的本义是推导提示：即的本义是“走近、靠近走近、靠近”,（甲骨文字形（甲骨文字形是是“俯身就食俯身就食”之形），故引申为之形），故引申为“立即、马上、就立即、马上、就”等义。等义。“走近走近”高处就是高处就是“登上登上”之义了。之义了。 即即 1匪来贸丝，来即我谋匪来贸丝，来即我谋2项伯即入见沛公项伯即入见沛公3项王即日因留沛公与饮项王即日因留沛公与饮4虏多且近，即有急，奈何虏多且近，即有急，奈何5且壮士不死即已

49、，死即举大名耳且壮士不死即已，死即举大名耳 6其伤于缚者，即幸留其伤于缚者，即幸留7闻鸡鸣。即起盥栉闻鸡鸣。即起盥栉8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲 1言未既言未既2既克，公问其故既克，公问其故3将军既帝室之胄将军既帝室之胄4三军既惑且疑三军既惑且疑5既而得其尸于井既而得其尸于井6肴核既尽，杯盘狼藉肴核既尽，杯盘狼藉7壬之秋，七月既望。壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟苏子与客泛舟 尽，完尽，完已经，已经，-以后以后既然既然既既-又又-并列关系并列关系既而：不久既而：不久全、都全、都既望：农历每月十六日既望：农历每月十六日推导提示：推导提示：“既既”的本义是的本义是“尽、

50、完尽、完”（甲骨文字形是（甲骨文字形是“吃完侧身吃完侧身”之形）。由此引申出之形）。由此引申出“已经、既然已经、既然”“”“全全”等义。等义。 既既 1非夫人之物而强假焉非夫人之物而强假焉2君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也3大臣犯法，无所宽假大臣犯法，无所宽假4乃悟前狼假寐，盖以诱敌乃悟前狼假寐，盖以诱敌5假令仆伏法受诛假令仆伏法受诛6汉人未可假大兵权汉人未可假大兵权7假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛 借借凭借，借助凭借，借助宽容宽容假，不真，与假，不真，与“真真”相对相对假令：假如假令：假如给与给与如果、假如如果、假如 推导提示推导提示:“假假”的本义