古典诗词中常见的意象.docx

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1、古典诗词中常见的意象古典诗词中常见的意象什么是意象意象“意诗人的思想、情感、意念、感兴。“象物象、形象。浸透着诗人主观情意的客观物象，是“意与“象的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西,是诗人感情的载体。第一，不同的意象表达同一类思想感情一、忧愁类意象所谓“忧愁类意象是指诗人用来表达忧愁、悲戚心情或渲染凄冷、悲凉气氛的客观物象，或睹物愁生，或寄愁于物，或借物抒愁。细雨、烟雾细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。“无边丝雨细如愁秦观“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁崔颢梧桐在古诗中梧桐是凄凉悲戚的象征。如：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。王昌龄（长信

2、秋词）杜鹃古代神话中，蜀王杜宇即望帝因被迫让位给他的臣子，本人隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、悲悼的象征了。如：杨花落尽子规(杜鹃啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）寒蝉寒蝉经过一番秋雨后，便剩下几声若断若续的哀鸣，命折旦夕。因而，寒蝉就成为悲凉的同义词。如：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。柳永（雨霖铃）水因水的绵软不绝，诗人常以水喻愁。如：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。李白（宣州谢脁楼饯别校书叔云）芭蕉芭蕉，经常与孤单忧愁十分是离情别绪相联络。葛胜仲（点绛唇）：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。羌笛、胡茄羌笛是出自古代西部的一种

3、乐器，它发出的是一种凄切之音。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹（渔家傲）丁香常指愁思的情结。如：自从南浦别，愁见丁香结。牛峤（感恩多）猿啼出如今诗歌中经常象征着一种悲戚的感情。郦道元（水经注江水）中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长；猿鸣三声泪沾裳。乌鸦根据迷信的讲法，乌鸦是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联络在一起。秦观（满庭芳）：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。二、思念类意象所谓“思念类意象是指诗人用来抒发思乡怀人的情感或离愁别绪的物象。这些意象已经成为思乡或惜别的代名词。月亮在我国古代诗歌中，用月亮寄托思乡

4、之情是常用的笔法。“露从今夜白，月是故土明。杜甫（月夜忆舍弟）柳柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍之情。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?李白（春夜洛城闻笛）鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行唐人李群玉（九子坡闻鹧鸪）鸿雁鸿雁是留鸟，每年秋季南迁，经常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如：“人归落雁后，思发在花前。薛道衡（人日思归）南浦、长亭离别之所在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。春草碧色，春水绿波。送君南浦

5、，伤如之何!江淹（别赋）长亭，是陆上的送别之所。长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同（送别）芳草芳草，在中国古典诗歌中喻离恨离恨恰如春草，更行更远还生。李煜（清平乐）浮云用漂移不定的流云比喻在外漂泊的游子，如：浮云游子意，落日故人情。李白（送友人）三、爱情类意象所谓“爱情类意象是指诗人用以表达爱恋、相思之情的物象。莲由于“莲与“怜音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。南朝乐府（西洲曲）梅子梅子的成熟比喻少女的怀春。如：倚门回顾，却把青梅嗅。李清照（点绛唇）鸳鸯指恩爱的夫妇，如，得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。卢照邻（长安古意）燕燕子因

6、结伴飞行而成为爱情的象征。如落花人独立，微雨燕双飞。晏几道（临江仙）四、节操类意象所谓节操类意象是指诗人用来表现高尚品质的物象，或赞美，或自况。菊花菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花相并论，但作为傲霜之花，它坚强的品格和清高的气质一直得到文人墨客的青睐。如：“孤标傲世携谁隐，一样花开为底迟？（红楼梦）林黛玉（问菊）梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因而梅花与菊花一样，遭到了诗人的敬仰与赞颂。如：零落成泥碾作尘，只要香如故。陆游（咏梅）松松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。如：愿君学长松，慎勿作桃李。李白（赠书侍御黄裳）以上介绍的只是意象的最常见

7、寓意。其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现本人操行的高洁。如骆宾王（在狱咏蝉）的“无人信高洁，李商隐（蝉）的“本以高难饱“我亦举家清，王沂孙（齐天乐）的“甚独抱清高，顿成凄楚，虞世南（蝉）的“居高声自远，非是藉秋风。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永（雨霖铃）开篇是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的“寒蝉鸣我侧（赠白马王彪）诗句也表达同样的情思。第二、同一意象表达不同思想感情一、燕子1表现春光的美妙，传达惜春之情。相

8、传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。“燕子来时新社，梨花落后清明宴殊（破阵子）“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花张可久（凭栏人暮春即事）2表现爱情的美妙，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃xihng，飞则相随，以此而成为爱情的象征“思为双飞燕，衔泥巢君屋，“燕尔新婚，如兄如弟（诗经谷风）“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野（诗经燕燕）花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子张可久（清江引）。正是由于燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥薛道衡（昔昔盐） “罗幔轻寒，燕子双飞去晏殊（破阵子）“月儿初上鹅黄柳，

9、燕子先归翡翠楼周德清（喜春来）3表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人捉住此特点，尽情宣泄心中的感慨。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离之悲，负载可谓重矣。刘禹锡的（乌衣巷）：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？（金陵驿）。4代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其（寄夫）诗云：

10、“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。5表现羁旅情愁，状写漂泊漂泊之苦。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽周邦彦（满庭芳）；“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路困难张可久（殿前欢）；“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送苏轼（送陈睦知潭州）。三、鸿雁大雁是留鸟，定期南飞北返，这就容易使那些滞留外乡，不能按期定时回家的人比照本人，生发出无尽的忧思，寄寓本人浓浓的乡愁。故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。（闻雁）韦应物晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼。（寒塘）赵嘏我国古代有“鸿足传书的传讲，由于古代人们和外出的亲人难通

11、音讯，所以又让大雁承当了“信使的责任。雁来音信无凭，路遥归梦难成，离恨恰如春草，更行更远还生。李煜（清平乐）雁过也，正悲伤，却是旧时相识。李清照（声声慢）雁总是结阵成“人字或“一字形集体迁徙的，因而孤雁断雁，孤鸿，断鸿也就成为诗人表达本人孤苦漂泊的意象。蒋捷（虞美人听雨）：“少年听雨歌楼上，红烛眠罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲歌离合总无情，一任阶前点滴到天明。三、登高登楼，登台我国地域辽阔，历代文人漂泊异地，音讯不通，一旦登楼远望，家乡桑梓景物，亲戚故旧面影，纷纷涌上心头，免不了愁从中来。因而登楼怀远是常见情思。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴

12、是清秋发。孟浩然（秋登万山寄张五）昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？晏殊（蝶恋花）不忍登高临远，望故土渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留！柳永（八声甘州）登高，置身于高山或高台之巅，实际上也是置身于无垠的空间与永久的时间交集之点。面对无垠的空间，人会愈来愈真切地感遭到个人被放在天地间的渺小；面对永久的时间，人会愈来愈痛切地感到生命的短暂。这种个人的渺小感和生命的短暂感，激发人对本人人生价值的迫切追问。而追问的结果往往是：人生如寄，韶光易逝，壮志未酬而华发已生。因而登高极易引发怀才不遇、壮志未酬之悲。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子

13、昂的（登幽州台歌）万里悲秋常作客，多年多病独登台。杜甫（登高）四、日暮夕阳日落西山自然给人衰落凄凉之感。夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐（登乐游原）斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。秦观（满庭芳）落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辛弃疾（水龙吟登建康赏心亭）受古老的农业文明的影响，人们长期过着一种“日出而作，日没而息的生活，这种生活方式必然对我们民族的心理产生某种深层影响。详细地讲就是在人们心里产生一种根深蒂固的观念：太阳落山了，就该回家了。日暮不仅给人衰落凄凉之感，也是客愁思家的一个符号，而且这两者往往融为一体。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云

14、千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。崔颢（黄鹤楼枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远（天净沙秋思）答题示例1：绝句二首其一杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。注：此诗写于诗人经过“一岁四行役的奔波流离之后，暂时定居成都草堂此诗描绘了如何的景物？表达了作者如何的感情？答：此诗描绘了一派美丽的早春景象：春天阳光明丽，四野青绿，江水映日，春风送来花草的芳香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一：描景)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二：境概括景物所营造的气氛特点)。表现了诗人

15、结束奔波流离生活安宁后愉悦闲适的心境(步骤三：情分析作者的思想感情)。阅读下面诗词，完成13题。独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只要敬亭山。1“众鸟二句写了什么样的境界？运用了什么表现手法？2诗的三、四句写诗人对敬亭山的喜欢之情，运用了什么修辞手法？3从抒情方式上看，本诗属于哪种抒情方式？1这两句诗描写了一群山鸟的喧闹声消失之后显得格外清静，一片白羽般的云彩飘去后感到十分幽静的境界，以衬托诗人心灵的孤单与寂寞。这里运用了“以动衬静的反衬手法，更现其幽静。2运用拟人化的手法，写敬亭山与诗人相对而视，脉脉含情，情意无限。3融情于景。全诗没有抒情的句子，诗人把本人的感情完全融入对敬亭山的描写之中。