群众传播学名词解释.docx

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1、群众传播学名词解释群众传播学名词解释传播：社会信息的传递或者社会信息系统的运行。象征性社会互动：是指人与人之间通过传递象征符和意义而互相作用、互相影响的经过。它是一种通过象征符来沟通或交换意义的活动。传播经过中的意义只要通过交换才能成立，才能产生互动效应。象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性，对实际社会生活产生多方面的影响。反应：是指受传者对传播者发出的信息的反响。受传者回传给传播者的信息成为反应，获得反应信息，是传播者改良传播效果的重要手段。在人际传播中，反应是直接，及时，灵敏的；而群众传播的反应则是具有间接性，迟延性和制度性等特点。信源：指信息的提供者或新闻发布者和报道者，传播经过

2、第一个环节。由于人们一般是根据信源的可信性来判定信息价值的，所以心愿的可行性怎样对传播效果具有重要影响。信源的可信性包括两个条件：一是信誉条件，即能否城市、客观和公正；二是资格条件，即能否了解详情，能否具备合理、合法的发言权等。单向传播：指缺乏反应或互动机制的传播，即信源发出的信息，经过传播渠道而抵达信宿的单向经过。在单项传播中，传播者与受传者只是单方面的“给予和“接受关系。在现实社会生活中，纯粹的单向传播是少见的。一般来讲，人类给中传播活动都是具有双向性和互动性，但这种双向性和互动性有强弱之分，群众传播由于缺乏反应的及时性和灵敏性，属于一种单项性较强的传播活动。双向传播：指存在着反应和互动机

3、制的传播活动。在双向传播经过中，传受双方互相沟通和分享信息，保持着互相影响和互相作用的关系。一般来讲，人类的传播活动均具有双向性，但这种双向性有强弱之分。对话、打电话或计算机通信等属于双向性较强的传播活动，而报刊、广播、电视等群众传播活动的双向性较弱。传播经过：传播者选择加工信息，通过某种渠道传递给受传者并引起反响的经过。符号：是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。群众传播：是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般群众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。拟态环境：李普曼关于群众传播的社会影响与效果俄一个重要概念，拟态环境，即由群众传

4、播活动构成的信息环境李普曼以为，人必须根据对环境的认识和判定来调节本人的环境适应行为在传统社会里，由于环境比拟狭小，人们与周围事物保持着的经历性接触，所以这种认识和判定大多是根据第一手材料作出的但在当代，由于社会变得越来越宏大化和复杂化，当代人困于活动范围，精神和注意力的有限性，不可能对于他们有关的整个外部环境和诸多事物都保持经历性接触对超出本人的物理视界以外的事物，人们只能通过群众媒介去了解因而，人的认识和判定头脑中关于外部世界的图象已不再是对客观环境的反映，而成了对传媒提示的某种拟态环境的反映拟态环境是传播媒介通过新闻和信息的选择，加工和报道活动来构成的，而传播媒介大多具有特定的倾向性，因

5、此拟态环境并不是客观环境的再现，只是一种象征性的环境刻版印象：李普曼在他的代表作舆论中提出的概念，又称刻版成见所谓刻版印象，指的是人们对特定事物所持的固定化，简单化的观念和印象这种观念或印象通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情，刻版印象能够为人们判定事物提供简便的参考标准，但也阻碍人们对新事物的接受个人有个人的刻版印象，一个社会也有其社会成员广泛接受的，通行的刻版印象，因而，它也是社会控制的一种手段地球村：这是麦克卢汉在（理解媒介：人的延伸）中提出的概念。他以为，媒介是社会发展的基本动力，是区分不同社会形态的标志。在原始社会，白话是主要的传播媒介，由于听力的物理限制，人们必须生活在小空间的

6、部落群体中，互相保持着近距离的密切联络。文字和印刷媒介产生后，人类由“耳朵的社会转向了“眼睛的社会，由于交往和传播不再以物理空间的接近性为前提，人与人的关系变得疏远，部落社会便发生了解体。电子媒介尤其是电视的普及再次改变了这种情况，它们把遥远的世界拉得很近，人与人之间的感觉距离大大缩小，于是人类在更大的范围内重新部落化，整个世界变成了一个新的“地球村。无论在国际政治、经济还是跨文化沟通领域，“地球村已成为形容当今世界的一个普遍的概念。“媒介依存症：这是当代人一种社会病理现象，其特点是：过渡沉迷于媒介接触而不能自拔；价值和行为选择一切必须从媒介中寻找根据；知足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的

7、社会互动；孤单、自闭的社会性格等等。“把关人：是传播学四位奠基人之一卢因在研究群体中信息流通渠道时提出的一个概念。50年代，怀特将这个概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关经过形式，怀特以为，新闻媒介的报道活动不是、也不可能是“有闻闭录，而是对诸多的新闻素材进行取舍选择和加工的经过，在这个经过中，传播媒介构成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。“把关人既能够指个人，如信源、记者、编辑等，可以以指媒介组织。两极传播：美国传播学家拉扎斯菲尔德等在40年代在“人民的选择中提出的理论假讲。两级传播理论以为，群众传播的信息和影响不是直接流向一般受众的，而是要经过意见领袖的中介，即群

8、众传播意见领袖一般受众。意见领袖指的是那些对群众媒介保持较多接触，在特定领域能够对别人发挥个人影响的人。两级传播理论的母鸡在于揭示群众传播经过中的人际影响，强调群众传播的效果遭到人际传播的制约。选择性接触：受众在接触群众传播活动之际，并不是不加区别地对待任何媒介和内容，而是更倾向于接触与本人的既有立场，观点，态度一致或接近的媒介或内容加以接触，而有意无意地回避那些与本人既有倾向相左的媒介或内容这种倾向，成为选择性接触选择性接触行为更容易在强化受众既有立场和态度的方向上起作用，而不是导致它们的改变这个概念，是美国传播学家拉扎斯菲尔德等人在人民的选择中提出的意见领袖：指活跃在人际传播网络中，经常为

9、别人提供信息，观点或建议并对别人施加个人影响的人物意见领袖不同于舆论领袖，意见领袖的一般特点是：与被影响者处于平等关系而非上下级关系；广泛分布于社会各个阶层；影响领域分为单一型和综合型；社交范围广，信息渠道多，对群众传播信息接触量大意见领袖在群众传播效果性成经过中起着重要的中介和过滤作用，传播媒介要想获得良好的传播效果，必须重视意见领袖的存在传播流：指的是群众传播媒介发出的信息和影响，经过各种中间环节流向传播对象的社会经过传播流能够区分为信息流和影响流，前者能够是一级的，即媒介信息能够直接抵达一般受众；后者是多级的，即媒介的影响需要经过各种意见领袖的中介才能对一般受众发生作用传播流研究强调人际

10、产播在群众传播经过中所起的作用，揭示了传播效果构成经过中的诸多制约因素环节，对否认早期魔弹论的传播观起了重要作用，其代表学者是拉扎斯菲尔德，卡兹和罗杰斯等既有倾向：指人们在接触媒介信息或宣传之前已有的立场和态度倾向，这个概念是拉扎斯菲尔德等人在人民的选择中提出的，他们在对年美国总统大选的研究中发现，在人们就选举或其他政治问题作出决定之际，这种决定并不取决于一时的政治宣传和群众传播，而是基本上取决于他们迄今为止所持的政治态度后来的研究进一步证实，先有倾向的作用不仅仅止于政治问题领域，在时髦，生活方式以及娱乐等领域，人们对群众传播信息的态度都遭到既有的关心，兴趣，信念，价值等先有倾向的制约先有倾向

11、作用的发现，对群众传播万能论是一种否认IPP指数：政治先有倾向指数，在对年美国总统大选的研究中，拉扎斯菲尔德以社会经济地位，宗教，信仰，寓居区域为变量，设计了一个显示调查对象的先有倾向的综和指标，即IPP指数这个指数是根据当时美国政治势力的分布状况，以给具有支持共和党倾向者较低得分，给具有支持民主党倾向者较高得分的方法计算的IPP指数分析的结果证实，人们的选举投票行动并不取决于群众传播和竞选宣传，而是基本上，取决于迄今为止所持的政治态度IPP指数分别还导致了选择性接触补强效果等一系列理论假讲的诞生子弹论：也称魔弹论或皮下注射论，世纪初至年代关于群众传播的影响和效果的一种流行观点。这个时期是传播

12、效果研究的初期阶段，也是群众报刊、电影、广播迅速发展，人们对它们的社会作用和影响力既寄予高度等待，又感到深深担忧的时期。这个时期的核心观点是：传播媒介的宣传与报道具有不可抗拒的强大威力，它们所传播的信息在受众那里就象子弹击中人体，针剂注入皮肤一样，能够引起直接速效的反响；群众传播能够直接改变人们的信念，甚至支配他们的行动。这种观点后来被人们形象地称为“子弹论。“子弹论是错误的，其错误不仅在于它的唯意志论观点，而且在于它对传播效果的产生经过作了过于简单的理解：“一方是全能的媒介在发送信息，另一方面是分散的群众在等待着接受它，其间别无他物。随着传播效果研究的深化和很多中介因素的发现，“子弹论观点在

13、进入40年代后逐步被人们抛弃。有限效果论：20世纪40至60年代关于群众传播的效果和影响力的主流观点。“有限效果理论是对早期“魔弹论的否认，其主要观点是：群众传播没有气力直接改变受传者对事物的态度，在人们作出某种决定之际，很多其他因素起着重要的作用，其中包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向受传者对信息的需求和选择性接触机制，群体归属关系和群体规范，群众传播经过中的人际影响等等，提出的理论假设主要有“先有倾向假讲，“选择性接触假讲，“补强效果、“意见领袖与“两级传播等等。“有限效果论的代表学者是拉扎斯菲尔德、卡兹和克拉帕。他们通过实证调查揭示了群众传播效果构成经过中的很多制约因素，对理解传

14、播效果构成的条件和复杂性是有意义的；但是，他们的结论过于强调群众传播的“无力性和效果的“有限性，这就脱离了当代信息社会的实情。在70年代以后，“有限效果论遭到了人们的批评。伊里研究：拉扎斯费菲尔德等人在1940年美国大选期间就群众传播的影响力所作的一次调查。这次调查是在伊里县进行的，所以又称“伊里研究，调查结果在年“人民的选择为题正式出版。这次研究提出了很多有关群众传播效果的重要理论观点，如“先有倾向的作用，“选择性接触机制，“补强效果、“中介因素、“意见领袖与“两级传播等等。伊里研究的结果证实，单一的群众传播并不能直接改变人的态度，群众传播的效果遭到多种因素的制约，这些观点对否认早期的“魔弹

15、论的效果观起了重要作用。伊里研究是最早采用系统的社会调查方法进行的一次研究，在传播学研究史上具有重要的地位。休眠效果：即“睡眠者效果，这是由霍夫兰提出的用来解释可信性效果变化的一个概念。根据艾宾豪斯的忘却曲线原理，人脑对信息的记忆量随时间的推移逐步减少，而忘却是从信息的次要属性开场的。也就是讲，由高可信度信源或低可信度信源发出的信息，由于人们对信源的信任感不同，其讲明效果可能会分别大于或小于信息内容本身的讲服力。而随着时间的推移，人们对信源与信息内容相联络的记忆会逐步冷淡。这时，由信源居于主导地位的可信性效果趋于减弱或者消失，内容本身的讲服力才能较为完全地发挥出来。这种现象表明，低可信度信源发

16、出的信息，由于信源可信性的影响，其内容本身的讲明力不能马上得以发挥，处于一种“睡眠状态，经过一段时间，可信性的负面影响减弱或消失，其讲服效果才能充分表现出来。“一面提示与“两面提示：一面提示是仅向讲服的对象提示本人一方的观点或于己有利的判定材料。两面提示是在提示己方观点或有有利材料的同时，也提示对立一方的观点或不利于本人的材料。一面提示能够对己方观点作集中阐述，简洁易懂，但会使讲服对象产生心理抵抗。“两面提示给人一种“公平感，但理解难度增加，容易造成为对方作宣传的结果。“两面提示的“免疫效果：拉姆斯丁以为，由于包含着对相反观点“讲明，“两面提示就像事先接种牛痘疫苗一样，能够使人在以后碰到对立观

17、点宣传时具有编辑部强的抵抗力。“明示结论与“寓观点于材料之中：明示结论呆使观点鲜明，读者易于理解，但易引起读者反感。不作明确结论，则给读者一种“结论得自于本人的感觉。此方法容易使文章主旨隐晦，增加理解的困难性。“诉诸理性与“诉诸感情：在开展讲服性传播活动之际，以什么方式“感动对象也是影响传播的重要因素。有两种做法：一是通过冷静地摆事实、讲道理；一是通过营造某种后气氛或使用感*彩强烈的言辞来感染对方。警钟效果：运用“敲警钟的方法唤起人们的危机意识和紧张心理，促成他们的态度和行为向一定方向发生变化。“敲警钟有双重成效：(1)它唤起人们的注意，促成他们对特定传播内容的接触；(2)它促使人们迅速采取对

18、应行动。但是“敲警钟会给对象带来一定的心理不适，易引起自发的防卫性反响。所以“敲警钟须把握分寸，切合实际。恐惧诉求：利用人们害怕的心理来制造压力试图改变人们态度或行为的方法。影响恐惧诉求有效性的主要因素是受众的接受心理和信息内容的本身两个方面.而恐惧诉求的信息内容只要具备了有效构成因素和适宜的诉求强度,才有可能被受众接受并产生预期的传播效果.传播学概念：传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。热媒介：指传递信息比拟明晰明确，接受着不需要发动更多的感官和联想活动就能够理解，如广播、书籍、报刊等。冷媒介：指传达的信息含量少而模糊，在理解时需要发动多种感官的配合和丰富的想象力，如：漫画、有声电影

19、、电视等。“电视人：指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人，行为方式上“跟着感觉走。收看电视在狭小空间中进行，封闭、缺乏现实社会互动的环境，养成孤单、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。“容器人：日本，中野收。在以电视为主的媒介环境中成长起来的当代日本人的内心类似一种“罐装的容器，孤立的、封闭的；“容器人为了摆脱孤单状态也希望与其别人接触，但只是容器外壁的碰撞，不希望对方深化本人的内心世界，保持一定距离成了人际关系的最佳选择。注重自我意志的自由，不认同任何外部强迫和权威。很容易接受群众传媒的影响，各种流行和群众现象正是“容器人

20、心理和行为特征的详细写照。情境意义传播情境对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称，即包括详细的传播活动进行的场景，也包括传播行为的介入人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等。传播者：传播行为的引发者，即以发出讯息的方式主动作用与别人的人或组织。受传者：讯息的接受者和反响者，传播着的作用对象。讯息：由一组互相关联的有意义符号组成，能够表达某种完好意义的信息。并时反应：与信息的传递行为同时发生并为传播者同时接受的反应。前馈：在进行群众传播之前，事先对受众进行调查研究，以了解其需要，构成，行为等，以改良传播，加强针对性。人内传播：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理

21、的活动，也称内向传播、自我传播、自在传播。人际传播：个人之间的信息传播活动，或由两个个体系统互相连接组成的新的信息传播系统。群体压力：群体中的多数意见对成员中的个人意见或少数意见所产生的压力。信息压力，一般人在通常情况下会以为多数人提供的信息，其正确性概率要大于少数人，个人对多数意见会持较信任的态度。集合行为：在某种刺激条件下发生的非常态社会集合现象。多以聚集、恐慌、流言、骚动的形态出现，往往对正常的社会秩序造成严重的干扰和毁坏。信息环境：指一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。来自于人际传播或群体传播，更多地来自于群众传播。新闻专业主义：起源于19世纪末20世纪初

22、，普利策的某些新闻思想，以及社会责任论的相关原则，表现为新闻行业工作者的职业精神，职业原则和专业要求的总和。作为新闻行业一般宗旨的新闻专业主义包括职业理想，责任追求和正当的业务手段，以履行媒体的社会责任。新闻专业主义的特点：1、强调报道立场的中立性，主张记者站在中立的立场，不带个人偏见，客观地反映事实，报道新闻。2、强调报道事实的真相，新闻报道必须反映客观事实的原貌，到达对事实真相与真理的认识。3、强调媒体的社会公器职能，新闻工作的目的是服务于全体人民，而不仅限于某一政治或经济利益集团。主张媒体独立于政党与商业利益集团之外，不受任何权利的控制。4、以新闻自由为精华，推崇新闻自由和获取信息的自由。传媒接近权：一般社会成员利用传媒阐述主张、发表言论及开展各种社会和文化活动的权利，同时这项权利也赋予了传媒应该向受众开放的义务和责任。由美国学者A?巴隆1967年提出。使用与知足理论1964年，哈fo大学心理学家鲍尔发表（固执的受众），指出以往研究是讯息怎样作用受众，如今的研究应该是受众怎样处理信息。鲍尔以为，受众是顽固的，他们是主动发现讯息的，媒介根本不可能随心所欲地左右受众。“讲服性传播“指的是受传者的态度沿传播者讲服意图的方向发生的变化。