（家）读书笔记优选范文5篇600字.docx

《（家）读书笔记优选范文5篇600字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（家）读书笔记优选范文5篇600字.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、（家）读书笔记优选范文5篇600字（家）读书笔记优选范文5篇600字（家）以娴熟的艺术手法，塑造了诸多富有典型的形象。每个形象都写得血肉饱满、个性鲜明、栩栩如生。这部小讲以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索，展开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。那么家读书笔记怎么去写呢，下面是我整理的家读书笔记600字范文5篇，希望能够共享大家进行阅读和参考。这个暑假阅读了名着（家），固然时间上太过短暂，但还是有所收获。（家），巴金先生的代表作之一，是（激流三部曲）的第一部，读后了解到它是通过描绘一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一

2、代觉悟的。觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局十分给我们一个深入的印象。觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有过多被关注，也正是由于他的无力抵抗，他与本人深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影。觉民，他有着沉着的性格，对于本人的命运有本人的思想，他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的。觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种对抗旧社会的态度是强烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学和“无抵抗主义，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心

3、沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉悟的象征。巴金通过本人对社会的认识，决心用笔写下本人的感受，用文字唤醒青年一代。（家）之所以能成为名着，正是由于它有它的价值存在。在这样一个（家）的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉悟，广大群众的觉悟，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有本人对社会的认识并能了解到本人身上背负的社会的时代的责任，只要这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有愈加强大的信念，为中华之繁荣富强努力!巴金，中国当代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。（

4、家）写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经历写成的一部优秀的长篇小讲。正如巴金所讲的：“（家）是一部写实的小讲，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。这时我已经无心再欣赏这美丽的风景，走到回家的路上，仔细回想捡钥匙的经过，心里不由得一片暖和长篇小讲（家）真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从外表看，高家“一家人读书知礼、事事如意，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着剧烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维

5、护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉悟了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。（家）是一部思想相当深入的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的剧烈斗争，反映了当时的社会相貌，深入地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉悟、抗争以

6、及他们与罪恶的封建家庭的决裂。那个黑暗的年代永远地过去了，（家）在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美妙的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里弥漫着爱!只要心中还有梦，就能忍住多少痛。只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!（家）是巴金最出色的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家、“四世同堂的封建大家庭的衰败分化经过，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的对抗斗争精神。（家）以娴熟的艺术手段，塑造了诸多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、

7、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪心的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于对抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他固然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙特殊地位，深受封建伦理纲常十分是“孝道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈服于封建势力的压力，维系

8、着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深入的历史内涵和阔大的现实包涵。在这个家里发生的故事也让人感觉到愤慨与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是由于两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运愈加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又由于二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁别人，却当了寡妇，又

9、回了娘家。两人仍然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却由于父亲守旧，不肯看西医，耽搁了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开场求助于封建迷信。最开场找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜pu萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后竟然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧讲了一番后惭愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩，

10、这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们讲长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾。所以根据封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。这是四个悲剧，固然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人讲的，哪怕本人知道是错的，也要把痛苦埋在本人心里，只会服从，不会对抗，他们的所谓“作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不

11、能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，固然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，但是她宁死也不屈从于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。终于读完了（家）的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲戚，愤慨，和失望（家）描绘的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又由于身处于新文化运动的开场时期，却也有令人感到惊奇的对抗。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦

12、，煎熬，甚至是失去生命，因此故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边构成了鲜明的比照：“其实爷爷跟你讲什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去讲，等他话讲够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简单吗?好一次矛盾，好一次思想的撞击。讲到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道本人的订婚

13、日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着本人痛哭，为着他所爱的少女痛哭。在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强迫剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不讲。又是矛盾，又是思想的撞击。（家）是巴金写的激流三部曲之一，它在中国当代文学史上占有着重要的地位。（家）以娴熟的艺术手法，塑造了诸多富有典型的形象。每个形象都写得血肉饱满、个性鲜明、栩栩如生。这部小讲以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索，展开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想

14、斗争的描写。（家）描写的是“五四之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉悟和对抗，进而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新;屈从于封建专制制度没有对抗意识。觉民;与琴结婚，敢于对抗封建专制制度。梅，喜欢觉新，但屈从封建专制制度，最后因悲伤而病故。鸣凤，内心渴望爱情却又不敢表达出来，很无奈。这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。这个社会永远都是在进步的，并不会由于有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么能够阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会构成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。读了这部小讲后，使我受益匪浅。我应该向觉慧学习，学习他那种坚持不懈，顽强不屈，勇于向往、追求美好幸福生活的精神。