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1、2020初三语文现代文阅读专项训练2020初三语文当代文阅读专项训练(二)一种树老人种树老人死了,死后没有一副棺材。种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林。种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上;解放后种树,为了种树。种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有孩子主,临死的时候,对远方来的例子讲:“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。侄子照他话做了,做完就走了。老人前二十年种的树,公社化的时候毁了。中间二十年种的树,承包制的时候砍了。最后二十年,老人没要一分地,就要了村东那片九百亩大沙丘,在上面盖了个土棚子,喂了条小黄狗,就开场种树了。老人从
2、不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树,种那种插个枝就能长大,戳个桩就会发芽,对大自然要求极少的树。老人对树象对本人的孩子,从舍不得毁坏,哪怕本人住的棚子没一根檩条,哪怕本人吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人对本人的树又有一种天生的灵性,仿fo那就是本人身体的一部分,哪怕有一点惊扰,老人都能快速的赶过去,用本人的头,本人的斧头,本人的大黄狗,把树保护起来。十年过去了,村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。只有老人仍住在本人的土棚子里,领着黄狗转来转去,修树剪树,看淘气的松鼠,快乐的喜鹊,爱叫的乌鸦村里人都讲老人是个傻子,只要老黄狗知道不是;村里人都讲老人是个疯子,只要小鸟知道不
3、是。直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地扑克着碗口粗的树木讲:“这些树至少值百十万呢。“人们才讲老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开场有人种树了。老人的树成材了。人们讲老人要盖最漂亮了小楼,要买汽车,要娶东村五十多岁的寡妇妇但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到,直到老人死去。4“老人种了一辈子树,把。联络全“来年春天,老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都讲:那是种树老人。老人种了一辈子树,把本人也种进了树里。1下面不能表现种树老人精神品质的是()(不只一项)A种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。B一辈子没有结婚,也没有孩子。C“把我埋在树林里,千万不要用
4、什么棺材。D前二十年的树,公社化的时候毁了。E老人对树像对本人的孩子。F于是光秃秃的村子里也开场有人种树了。G来年春天,老人的坟上长出了一棵树。2文章写道: “种树老人死了,死后没有一副棺材。种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林。“村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。只要老人仍住在本人的土棚子里。这些记叙采用了的表现手法。这样写的好处是。3老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都讲:那是种树老人。这句话与上文的哪句话相照应?其深入含义是什么?本人也种进了树里文看,加点部分表现了什么?5讲讲“解放后种树,为了种树这句话的深层含义。6读了这篇短文,你一定会被种树老人的精神所感动。请写一段
5、话,谈谈你的体会和感受。(50字左右)二(甲)古今中外,积累起来的书浩如烟海。但是书虽多,有永久价值的却是少数。能够把树分为三类,第一类是要精读的,第二类是能够泛读的,第三类是只供翻阅的。所谓精读,是讲要认真地读,扎扎实实一个字一个字地读。如明代张溥读书,细嚼慢咽,寻幽探微,读后还要抄写七遍,可谓精读之典范。所谓泛读,是讲能够粗心大意地读,只要知道它大概讲的是什么就行了。有时为了开阔视野,增大阅读面,泛读是必不可少的。所谓翻阅,是讲不要一个字一个字去地读,不要一句话一句话地读,也不要一页一页地读。听讲在中国刚有报纸的时候,有些人捧着报纸,就像念四书五经一样,一字一句地高声朗读。照这办法,一天的
6、报纸,念一年也念不完。(乙)(1)读书务求深解。(2)古人读书之道,讲究深钻细研,融会贯穿。(3)张溥读书,不但字斟句酌,还要手录七遍,对于经典文献,他终能解其本质,得其精华。(4)韩愈在(进学解)一文中也讲,他读书时,“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。(5)今人读书往往不求甚解,浮于其表,结果即便是“读书破万卷,涉猎无限广,充其量也不过是一知半解的半瓶醋罢了。(6)能深钻细研者,实属凤毛麟角。(7)总之,无论古今,读书切不可停于表面;深入理解文意,读书才会有所得。.7甲乙两文在内容上的共同点是。其不同点在于:甲文采用讲明的表达方式,它的讲明对象是。乙文采用议论的表达方式,它的中心论点
7、是。8联络上下文,理解文中加点词语的含义。涉猎:。凤毛麟角:。9对甲文采用的讲明方法判定正确的一项是()A举例子分类别B举例子列数据下定义是。(2)是在乙文中的作:用:C分类别列数据D打比方分类别作比拟10对乙文主要采用的论证方法判定正确的一项是()A举例论证道理论证B举例论证比照论证C比喻论证道理论证D比照论证道理论证11对乙文层次划分的几种图示,正确的一项是()ABCD12两段文字都谈到了张溥的事例,试扼要分析其不同文体中的作用。(1)在甲文中的作用。13根据两段文字的内容和特点,甲文的标题可拟为;乙文的标题可拟为。三才能来自勤奋学习(1)生而知之者是不存在的,“天才也是不存在的。人们的才
8、能虽有送别,但主要来自勤奋学习。(2)学习也是实践,不断的学习实践是人们获得才能折基础和源泉。没有学不会的东西,问题在于你肯不肯学,敢不敢学。深处自幼养成勤奋学习的习惯,就会比一般人早一些表现出有才能,人们却误以为是什么“天才,捧之为“神童。其实,“天才和“神童的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才和“神童,一旦被人们发现后,捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习,渐渐落后了,最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的。反之,本来不是“神童,由于坚持不懈地发奋努力,而成为举世出名的科学家、发明家的大有人在。(3)牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童。牛顿终生勤奋学习,很少在午夜两三点以前睡觉,经常
9、通宵达旦工作。爱因斯坦读中学的成绩并不好,考了两次大学才被录取,学习也不出众,毕业后相当一段时间找不到工作,后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。就是在这七年里,爱因斯坦在艰辛的条件下顽强地学习、工作着,利用业余时间勾画出了相对论的理论基础。发明家爱迪生家境贫困,只上了三个月的学,在班上成绩很左。但是他努力自学,对于本人很多不懂的问题,总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝,他摘写了四万页资料,试验过一千六百多种矿物和六千多种植物。由于他天天工作十几个小时,比一般人的工作时间长得多,相当于延长了生命,所以当他七十九岁时,他宣称本人已经是一百三十五岁的人了。任何人付出和他们同样艰辛
10、的努力,都能有这样、那样的奉献,都会获得一定的才能。(4)其实不仅是科学,在文学艺术上也是一样。狄更斯曾讲:“我决不相信,任何先天的或后天的才能,能够无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。巴尔扎克讲:“不息的劳动之为艺术法则,正如它之为生存法则一样。(5)总之,人们的才能主要是勤奋努力学习得来的。马克思终生好学不倦,为了写(资本论),花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦,天天到大英博物院图书馆阅读在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光芒典范,这双脚印深入地讲明:才能来自勤奋学习。14文章的中心论点是。15文章第(2)画线句子在构造上起什么作用?17文章运用的论证方法有。18文章
11、第(2)段阐述了所谓“天才、“神童的可悲后果后,紧接着在第(3)段列举了牛顿等人勤奋成才的事例,扼要分析作者这样安排材料的作用。19扼要分析第(5)段在文章中的作用。20文章第(2)段中讲,所谓“天才和“神童由于不注重后天的勤奋学习,“最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的。请你举出一个典型事例。21根据你的积累,写出两条关于“才能来自勤奋学习的名言警句。(限于选文以外)四访兰父亲喜欢兰草,过些日子就要到深山中去一趟,带回些野兰草来栽掊。几年之间,家里庭院就有了百十个品种,像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲不但不以此得意,反而倒有了几分愠怒。此后进山去,便不再带回那些野生野
12、长的兰草了。这事很使我奇怪,问他,又不肯讲;只是又一次进山的时候,特意招呼我讲:“访兰去吧!我们走了半天,到了山的深处。那里有道瀑布,十几丈高直直地垂下,老远就听到了轰轰隆隆地响,水沫扬起来,弥漫到半空,日光在上面浮着,晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷低走,便看见有很多野兰草,盈尺高的,都开了淡淡的兰花,像就地铺了一层寒烟。香气浓极了,气浪一冲,站在峡谷的任何地方都闻到了。我从未见过这么清妙的兰草,连声叫好,便动手挖看书一株来。我候,父亲会培育这仙品的以前就这么挖回去,经过一番栽培,就养出了各种各样的品种、形状的呢。父亲却把我制止了,问道:“你觉得这里的兰草好呢,还是家里原那些好?我讲:“这里的好
13、。“怎么个好呢?我却讲不出来。家里确实比这里的好看,这里的原却比“家里的清爽。 “是味儿好似不同吗? “是的。 “这是为什么?一样的兰草,长在两个地方就有两个味? “父亲讲:兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的灵气,长的是野山水畔的趣资;一栽培了,便成了玩赏的盆景。 “但它确实叶更嫩,花更繁大了呀。 “样子似乎是,但美得太甜、太媚,格调也就俗了。父亲的话是对的,但我却不禁可惜了;这么精神的野兰,在这么个空谷僻野,叶是为谁长的,花是为谁开的,会有几个人知道而欣赏呢? “这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长,却为着自己的特色而存在着,所以它长得叶纯,开得花纯,楚楚的有着它的性灵。我再也不敢去挖野兰了
14、,高兴着它的纯朴,悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。父亲拉着我坐在潭边,我们的身影就静静地沉在水里。他看兰,也在看我,讲:“做人也是这样啊,孩子,人活在世上,不能失了本人的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样,降低了品格。低俗的人是不会对社会有奉献的。我深深地记着父亲的话。从那以后,已经是十五年过去了,我一直未敢忘。22文章中最能体现野兰特色的一个词是:。23对文章中“一样的兰草,长在两个地方就有两个味中的“味,你是怎样理解的?24扼要分析第一段中画线句子所包含的意思。25第二段的景物描写在文中起什么作用?26下面是养蚕“访兰经过中父子对话的分析,选出分析不恰当的一项,并讲明理由。A通过对话,对
15、野生兰草和栽培兰草作比照,既照应开始,又为后方议论作铺垫。B通过对话,详细写出野生兰草和栽培兰草的不同特点为,寓褒贬于对话之中,发人深思。C通过对话,交代了“访兰的详细内容与“我认识到野生兰草的特性,并因而而可惜。D通过对话,揭示了父亲约“我“访兰的目的,写出“我的感情和认识的变化。选项是:()理由是:。27文章主要写的是对“兰草的欣赏、品评,可文题却用“访兰而不用“赏兰,为什么?28扼要分析作者借“兰草“揭示了如何的人生哲理。五太阳路贾平凹小的时候,我们最猜不透的是太阳。那么一个圆盘,红光光的,偏悬在空中,是什么绳儿系着呢?它出来,天就亮了,它回去,天就黑了;庄稼不能离了它,树木不能离了它,
16、甚至花花草草的也离不得它。那是一个什么样的宝贝啊?!我们便想有一天忽然能到太阳上去,那里一定什么都是红的,光亮的,那该多好?但是我们不能;想得痴了,就去缠着奶奶讲太阳的故事。“奶奶,太阳是住在什么地方呀?“是住在金山上的吧。“去太阳上有路吗?“当然有的。“啊,那怎么个走呀?奶奶笑着,想了想,拉我们走到门前的那块园地上,讲:“咱们一块来种园吧,你们每人种下你们喜欢的种子,以后什么就会知道了。奶奶教了一辈子学,四处都有她的学生,后来退休了就在家耕务这块园地,她的话我们是最信的。到了园地,我们松了松土,施了施肥,妹妹种了一溜眉豆,弟弟种了几行葵籽,我将十几枚仙桃核儿埋在篱笆边上。希望长出一片小桃林来
17、。从此,我们天天往园地里跑,心急得像贪嘴的猫儿。10天之后,果然就全发芽了,先是拳拳的一个嫩黄尖儿,接着眩耀分开两个小瓣。肉肉的,像张开的一个小嘴儿。我们高兴得大呼小叫。奶奶就让我们5天测一冷饮苗儿的高度,插根标记棍儿。有趣极了,那苗儿长得生快,标记棍儿竟一连插了几根,一次比一次长出一大截来;一个月后,插到6根,苗儿就相对生叶,直噌噌长得老高了可是,太阳路的事,却没有一点迹象。我们又问起奶奶,她笑了:“苗儿不是正在路上走着吗?这却使我们莫名其妙了。“傻孩子!奶奶讲,苗儿5天一测,一测一个高度,这一个高度,就是一个台阶;顺着这台阶上去,不是就可以走到太阳上去了吗?我们大吃一惊,原来这每一棵草呀,
18、树呀,就是一条去太阳的路吗?这通往太阳的路,满世界看不见,却四处存在着啊!奶奶问我们:“这路怎么样呢?妹妹讲:“这路太陡了。弟弟讲:“这路太长了。我讲:“这路没有谁能走到头的。奶奶讲:“是的,太阳的路是陡峭的台阶,而且特别漫长,要走,就得用整个生命去攀登。世上但凡有生命的东西,都在这么在走着,有的走得高,有的走得低,或许就全要在半路上死去。但是,正是在这种攀登中,是庄稼的,才能结出果实;是花草的,才能开出花絮;是树木的,才能长成材料。我们静静地听着,站在暖和的太阳下,发现着每一条路和在每一条路上攀登的生命。“那我们呢?我讲,“我们怎么走呢?奶奶讲:“人的一辈子也是一条陡峭的台阶路,需要拼全部的
19、力气去走。你们如今还小,将来要做一个有用的人,就得多爬几个这样的台阶,固然困难,但毕竟是一条向太阳愈走愈近的光明的路。29第1段表现出小的时候“我们的什么特点?(用一两个词语概括)30“那苗儿长得生快,标记棍儿竟一连插了几根,一次比一次长出一大截来。结合句意,分别讲讲两个加点“长的含义。是一条。33“正是在这种攀登中,是庄稼的,才能结出果实;是花草的,才能开出花絮;是树木的,才能长成材料。这句话蕴含着深入的哲理,请用一两个句子谈谈你的理解。34这篇文章用奶奶的话作结,有什么作用?31“天天往园地里跑和“高兴得大呼小叫分别表现了我们如何的心情?32通往太阳的路是一条如何的路?试着用下面的表述形式来概括。通往太阳的路,是一条;通往太阳的路,答案一1、BD2、比照、突出表现种树老人种树、爱数,只愿付出,不求回报的精神。3、照应“种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子,含义:种树老人的生命和精神在数上得到体现和延续。4、形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。5、种树老人解放后种树没有任何功利色彩,他生活的目的只要一个:种树造福中华民族的子孙后代。
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