有关社会道德研究论文.docx

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1、有关社会道德研究论文有关社会道德研究论文社会道德向个体道德转化具有必然性。这种转化经过就是个体道德的生成经过,它通过道德内化来实现。下面是学习啦我为大家整理的社会道德研究论文，供大家参考。社会道德研究论文范文一：浅析网络社会中的道德摘要随着经济的发展,一种崭新的社会生活形式网络社会生活正在向我们走来。作为调节人与人之间社会关系的道德,是一定社会经济基础和社会生活的反映,是在特定的人类交往活动中构成并随着生产生活方式的变化而变化的。根据唯物史观社会存在决定社会意识的原理,网络社会自然也应该具有本人的道德。 关键词网络社会网络道德道德一、网络社会:新型道德的基础网络社会与现实社会不是对立的,网络社

2、会生活是从现实社会生活中分化出来的,它是社会人通过因特网(作为网络人)互相交往的经过,它必然以现实社会生活为背景。在网络构成之初,它不过是现实社会生活中的一种技术手段和工具。开场时这个电子空间的规模很小,在这个小小的电子空间中,适应物理空间的传统道德规范是基本适用且够用的。既然是一种新的互相联络、沟通、交往的方式,就好像驾车必须遵守交通规则一样,也必须遵守信息高速公路进行联络、交往的详细规则。这些规则首先是一些技术性规则,其次是人们在联网的计算机之间进行交往的一些基本的乡规民约。后来随着交往中冲突的增加,于是相关的人们开场组织起来,制定了一些更严格的协会性、行业性计算机网络道德戒律,网络社会需

3、要新型的道德规范体系,但这并不是简单地抛弃传统道德,而是在扬弃传统道德的基础上,进行艰辛地改造与创新。二、传统道德面临的危机与挑战科学技术革命是历史进步的火车头。任何一种革命性的科学技术的进步,都将比其他气力更大地推动社会道德的进步。同样,网络社会也为人类道德进步提供了难得的机遇。然而,历史证实,技术是一柄锐利的双刃剑。这一信息化浪潮可以能造成某些负面的、消极的影响,甚至导致严重的伦理危机:1.尽管网络建设的全民原则是首要的基本的原则,但在组织施行中要到达人人利用信息资源的平等化,远不是一件容易的的事。很多时候,即便一个公正的政府的决策与政策可以能出现有意无意的偏差。2.道德冷漠现象。这种现象

4、产生的根源在于:人与人之间的依靠关系为人对网络的依靠关系所取代。随着在高度信息化、自动化的网络社会中,在家办公、网上学校、电子商场、电子银行等的出现,人与人之间面对面的交往时机将大为减少,人们终日与个人终端打交道,这有可能导致人与人之间关系的疏远,导致个人产生紧张、孤僻、冷漠及其它健康问题。3.网上发布信息的行为的影响是社会性的,在某些情况下甚至是国际性的,因而,假如一个人在网上喋喋不休,那就是在浪费网络资源,浪费别人的时间。十分是由于诸如虚假信息、不负责任信息和无聊信息的传播,网上漫骂与人身攻击等现象的出现,通讯自由与社会责任的矛盾成为一个必须解决的关键问题。此外,全球信息分享是网络建设的目

5、的,可有人把信息分享极端化,如盗用别人域名、侵犯知识产权等;反之,也有些公司被过分膨胀的商业利益所驱动,它们对信息产权的保护、垄断到达了阻碍正常学术沟通的地步。4.由于利用网络采集信息的便利性和强大能力,网络上的个人生活在技术上极可能成为通盘为文件所记录的生活,它可能细致到令人恐惧的程度。假如这些信息泄露出去或不能被正确地使用,个人隐私权将遭到极大的损害。当然,为了保护个人隐私权,能够立法规定网络上的个人信息在任何情况下都不能被泄露,可以以普及加密技术等,可是这样一来,个人隐私与社会安全就出现了矛盾:一方面,为了保护个人隐私,碰盘所记录的个人生活应该完全保密;另一方面,个人要为本人的行为负责,

6、因而,他的网上行为应该记录下来,以供人们进行道德评价和道德监督,甚至用作执法的证据,以保障社会安全。5.因特网是由科研学术网发展而来的,具有深厚的非商业传统,但是随着因特网的扩张,以赢利为目的的商业性组织成为因特网的主要建设者,并因而出现了大量对网络资源的商业性应用,如广告、电子商业、网络信息有偿服务等,网上企业已经成为世界上发展最为迅速的产业之一。总之,以因特网技术为基础的这种更少人干涉、过问、管理、控制的网络社会环境,必将对人们的道德水平、文明程度等进行一场或许是有趣的、意味深长的新考验。在这场考验中,很多传统道德津津乐道的东西,将难免失去效力。也许,我们只要站在更高的高度上,即元伦理学、

7、价值论伦理学的高度上,重新审视网络社会的道德现状,以及可能导致的良性发展趋势,才可能确立起新的、真正符合人性的、符合人的根本利益与需要的规范,才可能确立起得到人们认同、接受和遵循的规范。三、网络道德的特点与趋势网络社会生活是一种特殊的社会生活,正是它的特殊性决定了网络社会生活中的道德具有不同于现实社会生活中的道德的新的特点与发展趋势。1.自主性,即与现实社会的道德相比,网络社会的道德呈现出一种更少依靠性、更多自主性的特点与趋势。因特网本来是人们基于一定的利益与需要(资源分享、互惠合作等)自觉自愿地互联而构成的,在这里,每一个人都既是介入者,又是组织者;或者讲既是演员,又是导演。也正由于网络是人

8、们自主自愿建立起来的,人们必须本人确定本人干什么、怎么干,自发地本人对本人负责、本人为本人作主、本人管理本人,自觉地做网络的主人。2.开放性,即与现实社会的道德相比,网络社会的道德呈现出一种不同的道德意识、道德观念和道德行为之间经常性的冲突、碰撞和融合的特点与趋势。时空,一直是限制人们之间交往的主要障碍。美国网络专家威廉奥尔曼讲:信息革命带来的最基本的变化是,它有能力以甚至十年前还不可想象的方式,使人们严密联络,消除这里和那里的界线。3.多元性,即与传统社会的道德相比,网络社会的道德呈现出一种多元化、多层次化的特点与趋势。在现实社会中,固然道德因生产关系的多层次性而有不同的存在形式,但每一个特

9、定社会却只能有一种道德居于主导地位,其他道德则只能处于附属的、被支配的地位,因而现实社会的道德是单一的、一元的。然而在网络社会中,既存在关涉社会每一个成员的亲身利益和网络社会的正常秩序、属于网络社会共同性的主导道德规范;也存在各网络成员本身所特具的多元化道德规范。社会道德研究论文范文二：论析当前我国社会道德缺失的原因及其解决的对策论文关键词社会公德;道德教育;对策 论文摘要本文从社会公德的涵义入手，通过对社会公德在现代的重要意义的阐述.讲明了本文写作的现实意义。随后.本文通过对我国社会公德现状的分析。分析出现社会公德缺失的原因.由此。进一步阐发解决这种状况的对策。一、社会公德的涵义概述社会公德

10、是指公民为维护社会正常生活和交往所共同遵守的最最少的道德规范和准则。社会公德的主要内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。它涵盖了人与人、人与社会、人与自，然之间的关系，涉及社会公共生活的各个层面。它是随着公共领域的分化、发展而逐步产生、完善的一种公共精神;是建立在主体自觉、平等、尊重基础之上的，以公民互相之间的态度、行为、习惯心理等形式表现出来的，调整社会公共生活的一系列有效性要求。作为与人们的公共生活息息相关的道德规范，社会公德主要是通过在社会生活中长期起作用的、较稳固的生活方式和样式表现出来。二、社会公德在现代的重要意义在当代社会，公共生活领域不断扩大，人们互相交往日益

11、频繁，社会公德在维护公共利益、公共秩序、保持社会稳定方面的作用愈加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。在中国转型时期，加强全社会的公德建设就更是我们公民义不容辞的责任，进行社会公德建设同时也具有特别重要而深远的意义。首先，加强社会公德建设是我们生存与发展的需要。我们只要以平等的心态对待地球上的万事万物.对它们讲道德，才能获得生存和发展所需要的一切，而免受自然界的惩罚。当前我们所施行的可持续发展战略就是针对这一需要而提出的。其次，加强社会公德建设是全球化中人与人之间交往的需要，在这个人际关系日益复杂，交往日益频繁的社会中，我们只要讲社会公德，不轻易侵犯别人的利益，本人的利益才能得

12、到实现，也才能遭到别人的尊重。只要这样，才能维护正常的社会生活秩序，进而促进社会的稳定。再次，加强社会公德建设是进行社-义时常经济建设的需要。提高市场经济中人的道德素质，十分是敬业精神和道德责任感，才能够构成推动社-义市场经济发展的重要推动力;充分发挥社会公德的调节，约束功能，有助于搞好市场经济管理，处理市场经济运行中的各种关系和矛盾，进而推动市场经济的顺利发展;发挥社会公德的导向作用，把个人利益，团体利益与别人利益，社会利益有机结合起来，反对极端利己主义，构成把国家和人民利益防在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社-义义利观，自觉遵守健康有序的经济和社会生活规范。三、现代社会公德的现状但是在

13、现代社会中由于种种因素的影响.社会道德也确实存在着一定程度的滑坡。如不顾集体利益一味追求极端个人利益;贪污腐败，欺诈盗窃;侵犯别人利益甚至是生命安全;言行不一，不讲诚信.以次充好.以假充真，恶意拖欠债款.哄抬物价;不注意保护自然环境，滥砍滥伐.滥捕杀珍惜动物;在公共场所大声喧哗，乱扔杂物，吸烟，吐痰这些都对社会公德带来了负面影响。为了确保社会的顺利转型，社-义当代化的畅通进行，民族素质的不断提升，我们巫待解决社会公德的缺失问题。四、社会公德缺失的原因造成我国社会公德缺失有多方面的原因:首先，是经济状况方面的原因:经济是人类生存、发展的基础，人们的行动受经济利益的支配。几千年来的封建专制统治，使

14、中国一直处于自给自足的小农经济主导之下，分散的小农经济使我们的民族一直以来都缺乏公德意识，缺乏遵守社会公德的习惯。固然如今经过经济改革，小农经济的状况已完全改变，但是那种在人们头脑中根深蒂固的小农意识仍然影响着人们。个人自扫门前雪，勿管别人瓦上霜的处世哲学，制约着社会公德意识的构成。其次，法制建设方面的原因、社会公德是社会成员最少的社会生活规范，必需要有一定的强迫性约束。我国如今正处于社会转型时期，社会呈现出新旧交替和由传统向当代过渡的特点，人们在强调尊重个人权利、利益的同时髦未认同个人与社会利益的联络，公德意识、公民意识仍特别匾乏.但是法制建设却明显的滞后，跟不上形势的发展，对道德的支持力度

15、不强，影响了社会公德的进步。再次，教育方面的原因:教育重心的偏离也是致使社会公德缺失的一个原因。道德教育是人类精神绵延所不可或缺的手段，它使人类能够在短时间内汲取几千年来积淀流传下来的文化成果，进而走向文明。但是，由于教育侧重点的不同，公德建设没有获得应有的效果。第四，社会方面的原因:当代化的高楼大厦，封闭式的单元构造住房，把邻里过去四合院之间的亲情隔开了;又由于遭到旧的思想观念的影响，不关注公共利益，以为社会公德与己无关，是多管闲事;加上长期的分配不公，造成人们心里失衡，如今实行市场经济，对过去分配不公的补偿心理导致一部分人的行为危及社会与公众的利益。第五，传统伦理方面的原因:社会公德不是一

16、成不变的.它随着社会的进步而不断更新其内容，创新其形式。在我国，过去以出身背景为基础的血缘、地缘的社会联络逐步过渡到以居民身份为基础的社区联络，公共生活场所逐步成为重要的生活场所。与此相对应.传统的大家庭的亲情伦理的家长负责制有排挤社会成员之间民主、平等地位的倾向，使人与人、人与自然、人与社会的民主和谐关系遭到阻碍。其次，它只注重血缘、地缘关系.对有关系者恩宠有加，对无关系者漠不关心，甚至损人利己，进而导致不良风气的蔓延。五、社会公德缺失的解决对策第一，加快经济发展，不断完善当代化公共设施建设随着市场经济建设的不断深人发展，人们的生活条件正在日趋完善，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也得到更

17、多的充实，人们的休息时间也越未越多，这就使人们有充分的时间走出家庭，面向社会，介入社会公共生活，打破那种过去的小农经济状况下人们的封闭状况，这有利于人们的公德的构成。同时在经济条件不断提高的情况下，也应不断加大对公共设施的建设，为人们介入公共活动提供物质基础。第二，加强法制和制度建设.通过法制的强迫性和制度性的权威性来促进社会公德向好的方向发展。应该成认，人的道德水平各不一样，道德教育并非万能，社会舆论也不一定对每个人都起作用，当人们对社会公德教育还不理解，遵守社会公德还不自觉时.就必须制定一些行政的或经济强迫的方法甚至法律的手段，制度的建立包括行政手段和法律措施，它是一种约束机制，是对弱自律

18、性行为的很好约束，同时又是对善行者的鼓励。行政和法律规范是他律，是靠外在强迫制约.而道德则是通过自律.是靠内在的自觉性。社会公德要求人们自觉遵守公共生活准则，通过一段时间制度化的约束.人们的社会公德意识就会逐步构成.遵守社会公德就会变为自觉的习惯，在这个问题上，美丽的花园城市一新加坡就给我们塑造了一个典范。因而，要构成、发展和稳固良好的道德风气，必须以相应的法律法规和行政管理制度作为保障，把公德建设和法制建设、社会管理结合起来。把公德规范纳人法制轨道，制定具有操作性的法律法规，以打击歪风邪气。第三，创新社会公德教育形式，从小进行社会公德培养，从小事开场。教育是构成、稳固和发展良好行为习惯和道德

19、风气的重要环节。教育应该运用生动活泼的形式把社会公德的要求详细化、形象化.充分发挥各部门、各行业、各群团组织和社会各界的教育作用，各司其职、各尽其责，引导教育群众分清是非、辨别善恶。在这经过中，我们尤其要重视青少年的社会公德建设，使他们由他律转为自律，通过正确行为的不断重复、反复强化以及对不良行为习惯的反复矫正，逐步构成道德行为习惯。这种良好的习惯一旦构成，执行规范就会到达自觉的境界，构成稳固的动力定型.成为一种不再需要意志努力和监督的自觉的行为，甚至能克制困难坚持道德行为，不会因时因地而改变。同时，我们也不要忽视小事，人们正是有一点一滴做起，才会不断的积累起良好的社会公德来。第四，发挥媒体作

20、用，调动舆论气力。良好的社会公德气氛，需要社会各方面加大宣传力度，其中新闻舆论的作用不可忽视。由于，新闻舆论对社会公德意识的培养具有特殊的浸透力和影响力。群众传媒应充分发挥教育和监督功能，利用传媒信度和效率高的优势，以正确的舆论引导人，使公德规范深人人心，变为人们自觉的意识和行动，通过报刊、杂志、广播、电视、公交车上的城市频道，以及网络等当代手段，进行正面的社会公德教育，起积极的导向作用。通过舆论的气力净化社会空气、升华人心、扶正祛邪、弘扬正气。如厦门电视台有专门的栏目对违章的车辆和不遵守交通规则的人进行曝光，通过媒体舆论的方式告诫和提醒人们遵守交通法规。第五，对社会成员进行正确的伦理观念教育。我国传统的伦理观念不利于正确的社会公德的构成。因而，我们要把那些正确的伦理观念，以各种形式向社会成员进行浸透，让这些观念在成员思想中扎根，不再像过去那样，独亲其亲，而变成老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，进而为构成良好的社会公德打下坚实的基础。以上就是我对当今社会公德的一点个人见解，希望能够对我国的公德建设有一点帮助。进而使我国的公德建设更上一个台阶，使社会到达一种和谐的景象。有关社会道德研究论文