《李凭箜篌引》公开课.ppt

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1、听断桥残雪片断，谈谈听许听断桥残雪片断，谈谈听许嵩歌曲的感受。嵩歌曲的感受。 寻不到花的折翼枯叶蝶寻不到花的折翼枯叶蝶 永远也看不见凋谢永远也看不见凋谢 江南夜色下的小桥屋檐江南夜色下的小桥屋檐 读不懂塞北的荒野读不懂塞北的荒野 梅开时节因寂寞而缠绵梅开时节因寂寞而缠绵 春归后又很快湮灭春归后又很快湮灭 独留我赏烟花飞满天独留我赏烟花飞满天 摇曳后就随风飘远摇曳后就随风飘远 断桥是否下过雪断桥是否下过雪 我望着湖面我望着湖面 水中寒月如雪水中寒月如雪 指尖轻点融解指尖轻点融解 断桥是否下过雪断桥是否下过雪又想起你的脸又想起你的脸 若是无缘再见若是无缘再见 白堤柳帘垂泪好几遍白堤柳帘垂泪好几遍

2、寻不到花的折翼枯叶蝶寻不到花的折翼枯叶蝶 永远也看不见凋谢永远也看不见凋谢 江南夜色下的小桥屋檐江南夜色下的小桥屋檐 读不懂塞北的荒野读不懂塞北的荒野 梅开时节因寂寞而缠绵梅开时节因寂寞而缠绵 春归后又很快湮灭春归后又很快湮灭 独留我赏烟花飞满天独留我赏烟花飞满天 摇曳后就随风飘远摇曳后就随风飘远 1 、李贺，字长吉，唐皇室宗亲、李贺，字长吉，唐皇室宗亲的后裔，家道中落；的后裔，家道中落； 2 、少年即有才名，但、少年即有才名，但仕途坎坷仕途坎坷，怀才不遇，怀才不遇，27 岁卒；岁卒； 3 、中唐独树一帜的诗人，诗歌、中唐独树一帜的诗人，诗歌想像丰富、奇异，诗风凄艳诡谲想像丰富、奇异，诗风凄艳

3、诡谲，被称为，被称为“诗鬼诗鬼”。 其作品继承其作品继承前代积极前代积极浪漫主义浪漫主义传统。传统。李贺Kng hu学习目标 诵读，通过诵读把握诗歌的精妙 学习掌握侧面烘托的写作手法李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。 引：一种古代诗歌体裁，引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、比较自由，形式有五言、七言、杂言。七言、杂言。箜篌箜篌：又名：又名 “坎侯坎侯”、“空侯空侯

4、”，是我国古代的弹拨乐器。箜，是我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。吴丝吴丝/蜀桐蜀桐/张张/高秋，空山高秋，空山/凝云凝云/颓颓/不流。不流。江娥江娥/啼竹啼竹/素女素女/愁，李凭愁，李凭/中国中国/弹弹/箜篌。箜篌。昆山昆山/玉碎玉碎/凤凰凤凰/叫，芙蓉叫，芙蓉/泣露泣露/香兰香兰/笑。笑。十二十二/门前门前/融融/冷光，二十冷光，二十/三丝三丝/动动/紫皇。紫皇。女娲女娲/炼石炼石/补天补天/处，石破处，石破/天惊天惊/逗逗/秋雨。秋雨。梦入梦入/神山神山/教教/神妪，老鱼神妪，老鱼/跳波跳波/瘦蛟瘦蛟/舞。舞。吴质吴质/不眠不眠/倚倚/桂树，露

5、脚桂树，露脚/斜飞斜飞/湿湿/寒兔。寒兔。 篌艺芬芳 箜篌演奏会时间：高秋高秋地点地点：中国（长安中国（长安）音乐特点音乐特点：演奏者：演奏者：李凭李凭昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑 以声类声以声类声 “玉碎，状其声之玉碎，状其声之清脆清脆；凤叫，状其声之；凤叫，状其声之和缓和缓。”“蓉泣，状其声之蓉泣，状其声之惨淡惨淡；兰笑，状其声之；兰笑，状其声之冶丽冶丽。”王琦王琦李贺诗歌集注李贺诗歌集注 昆山：也叫昆山：也叫“玉山玉山”或者或者“群玉之山群玉之山”。 凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，韩诗外传韩诗外传云云: :“其声若箫其声若

6、箫。”箫的音色柔和典雅，低音区深沉箫的音色柔和典雅，低音区深沉哀郁，演奏时余音袅袅，给人哀郁，演奏时余音袅袅，给人“如怨如慕，如泣如如怨如慕，如泣如诉诉”之感。之感。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑 以形类声以形类声 昆山玉碎：唤起昆山玉碎：唤起山崩地裂山崩地裂的形象感，的形象感，形容形容乐声乍起的壮观乐声乍起的壮观。 凤凰叫：唤起凤凰叫：唤起孤独哀鸣孤独哀鸣的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的幽怨幽怨。 芙蓉泣露：唤起芙蓉泣露：唤起露滴残荷露滴残荷的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的凄凉凄凉。 香兰笑：唤起香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥兰花盛开宛如笑靥的形象

7、感，的形象感，形容乐声的形容乐声的欢快愉悦欢快愉悦。 什么手法？什么手法？ 通感通感 篌艺芬芳 箜篌演奏会时间：高秋高秋地点地点：中国（长安中国（长安）音乐特点音乐特点：清脆、和缓、惨淡、清脆、和缓、惨淡、清丽清丽演奏者：演奏者：李凭李凭 篌艺芬芳 箜篌演奏会时间：高秋高秋地点地点：中国（长安中国（长安）听众听众：凝云、江娥、素女、凝云、江娥、素女、紫皇、女娲、十二紫皇、女娲、十二门的百姓、神妪、门的百姓、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、老鱼、瘦蛟、吴质、玉兔玉兔演奏者：演奏者：李凭李凭 小组自由赏析，描绘一下他们听李凭演小组自由赏析，描绘一下他们听李凭演奏时的神态。奏时的神态。 讨论明确：讨论明确：

8、（1）湘娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。）湘娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪。在斑竹林中悲啼洒泪。 （2）素女，又称）素女，又称“素娥素娥”是神话中的月宫仙是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟。皎洁的面庞也起了愁容。子，善于鼓瑟。皎洁的面庞也起了愁容。 （3）紫皇，天神紫皇，天上最尊贵的神。被）紫皇，天神紫皇，天上最尊贵的神。被音乐打动。音乐打动。 （4）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡

9、的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。结果石破天惊，秋雨倾泻。（5）神妪，成夫人。神仙婆婆，好音乐，善弹）神妪，成夫人。神仙婆婆，好音乐，善弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。 （6）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃作舞。音乐在水波中上下跳跃作舞。（7）吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂。）吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂。倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。 （8）寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁）

10、寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。 （9）云，空山中凝聚着，低垂着，不肯流走）云，空山中凝聚着，低垂着，不肯流走。仿佛具有人的听觉功能和思想感情。仿佛具有人的听觉功能和思想感情。 （10）十二门的百姓。唐代的都城长安方圆）十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。露冷也感觉不到。 通过诗中听者们的反应，我们可以体会到李凭的箜篌演奏的确具有“惊天惊天地，泣鬼

11、神地，泣鬼神”的艺术魔力，那作者主主要要运用什么表现手法表现手法来描摹音乐的呢？主要运用主要运用侧面描写侧面描写手法，通过描手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。摹音乐效果来衬托音乐本身。 品品一一品品陌上桑陌上桑 “行者见罗敷，下担捋髭须。行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著帩头。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怨怒，但坐观罗敷来归相怨怒，但坐观罗敷”昵昵儿女语，恩怨相尔汝。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

12、喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！正面描写琴声正面描写琴声描摹听琴感受侧面烘托琴声听颖师弹琴听颖师弹琴 韩愈韩愈 口技京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾

13、团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。默叹，以为妙绝。

14、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：忽一人大呼：“火起！火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端

15、；声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。一抚尺而已。听百鸟朝凤，请大家试着用文学听百鸟朝凤，请大家试着用文学语言把听这段音乐的感受描写出来。语言把听这段音乐的感受描写出来。提示：可注意演奏过程的旋律高低变提示：可注意演奏过程的旋律高低变化。化。 很久很久以前，凤凰只是一只很

16、不起眼的小鸟，很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 有些鸟说：有些鸟说：“这这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？”可别小可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，

17、他可发挥大用处了！挥大用处了！ 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿得头昏眼花，快支撑不下去了。这时，到食物，都饿得头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。衣献给

18、凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤这就是百鸟朝凤 的故事。的故事。 一、一、“天才在于勤奋，聪明在于积天才在于勤奋，聪明在于积累累”，采用激情诵读法背诵李凭箜篌，采用激情诵读法背诵李凭箜篌引全文，以增加文学积累。引全文，以增加文学积累。 二、用优美的语言改写李凭箜篌二、用优美的语言改写李凭箜篌引，展现你精彩的文笔。要求：内容引，展现你精彩的文笔。要求：内容完整，忠于原文，书写大方。完整，忠于原文，书写大方。 三、三、“凡事预则立，不预则废凡事预则立，不预则废”，用心预习杜甫诗四首。要求：通过查阅用心预习杜甫诗四首。要求：通过查阅资料了解作者杜甫生平简介及作品写作资料了解作者杜甫生平简介及作品写作背景。背景。