红高粱电影观后感作文.docx

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1、红高粱电影观后感作文（红高粱）并不是特别具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联络三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个将来意义的人格，是一种人格理想，超越了详细的社会表层，具有人的本性与本质的深度，下面是我为大家整理的精彩内容，希望大家能够喜欢。红高粱电影观后感作文1一望无际的红高粱，在血色残阳的覆盖下，随风讴歌出一种人性原始的情感。这是对生命的礼赞，对蓬勃的向往，粗狂的表达一种生活。本片是采用追忆的思路，讲的是我奶奶的那个时候的故事，导演张艺谋这样布局的安排显然是成功的，配受骗地特有的唢呐，土屋，酿酒缸，方言等成功使观众走进电影的资料。使观众更愿意相信自己看的是一

2、部自述式的纪录片，增加了电影的真实性，让观众心甘情愿融入电影，感受张艺谋准备的讴歌原始蓬勃生机的电影（红高粱）。色彩美学是本片的最大亮点，红色充斥着所有的镜头，却有不一样的作用。开场时巩俐饰演的我奶奶表情凝重的坐在红色的婚轿中颠簸，是一种对被禁锢的对抗;红色的高粱酒的艺术的杰作，却和我奶奶的窗花，烧家具的一窜窜火焰有机的结合，是人性的释放;最令人印象深入的是剥人皮那场戏，罗汉的鲜血浇灌着红高粱，是铮铮铁骨的爱国情怀;我奶奶在给罗汉爷爷报仇的前夜，召集酿酒厂里的人团体以十八里红酒示信念，他们被造酒厂的腾腾的红火焰覆盖，这是革命的号召。从整部电影的民俗表达来看，是特别到位的。苍茫的红高粱环绕着青沙

3、村，青沙村是以饮酒吃牛肉著称的村子，十八里坡是专门造高粱酒的地方，所有的人都住在泥土砌成的屋子里，一方水养一方人，高粱孕育着这个村子。除了本片发生的地理环境，更多的是人文情怀，比方：接新娘时要有壮汉颠轿，吹上唢呐，打上锣鼓，地上的尘土没了壮汉们的腿，好像一只自由罗汉队;新娘子嫁过去之后得回一次娘家，坐骑是只驴子;还有每隔一年就有敬酒神，壮汉们站成一排，双手捧着大碗酒，唱着厚实朴素不羁的敬酒神的民歌;村上有一个恶霸别名神枪三炮，是这个地方的大哥大，却也不把得罪的人干净杀绝。思想上观念的碰撞是一个小插曲，巩俐饰演的新娘子是一个开放，明主的掌柜的。她英勇追求自己的真爱，让酿酒的伙计叫她“九儿，应对伙

4、计的大碗高粱酒也一饮而尽，这一系列的细节描绘刻画了主人公的性格特点，为电影的人性主题增加讲服力。“妹妹你大胆的往前走，往前走，莫回头。“九月九酿新酒，好酒出自咱的手，一四七，三六九，九九归一跟我走。“娘，娘，上西南，骝骝的骏马，足足的盘缠。想必看过这部电影的观众，对这几句民歌的旋律和歌词都记忆犹新，这也正是电影的独特之处。后期的配音基本没有，都是同期声，使观众愈加融入电影的气氛。顾长卫是摄影师起家的，他在这部（红高粱）充分展示了他用镜头展示故事的才华。“我奶奶在高粱地里的奔跑，镜头用了平视和跟拍，加上比人高的高粱混淆了视线，使情节紧张，却又不失紧凑。同样也是在高粱地，姜文饰演的“我爷爷和巩俐饰

5、演的“我奶奶在一片踩倒的高粱上野合，镜头移向随风摇摆的高粱，加上鼓声敲打着节拍，落日的余晖洒在高粱的顶端，无不暗示着原始生命的张扬。剥牛皮师傅的徒弟精神失常后，镜头拉远，交代已经没有村民和日本人，他坐在倒塌的高粱地中间，镜头不断延向远方，蒙太奇的镜头告诉观众以往的茫茫高粱地如今被糟蹋的体无完肤，这时“我的旁白响起，一串串的数字记录着日本人得草菅人命。比拟也是这部戏的重要手法之一。电影中出现了若干次的日落，日出，残月。除了用于时间的转换，更多的是一种情绪的传达，最终出现的日全食是艺术作品中的偶合，一家三口，妈妈倒在路上，爸爸神情坚毅却在晚霞中显得空洞，孩子豆官的哭闹。日全食来了，红色的天空在隐隐

6、的歌声中渐渐变暗，然后太阳新生，重新覆盖着大地，孩子豆官擦干眼泪，为妈妈唱最终的完美祝愿，营造出来一种灾难过后的不屈从的精神。其实，每一部成功的电影并不是一千多字的评价就能概括的，“此中有真意，欲辨已忘言。这才是电影的语言。红高粱电影观后感作文2那儿，有放眼望不到边的高粱地，那儿的高粱酿出了著名的三十里红。那是电影（红高粱）里的高密，高密有很多酿高粱酒的酒坊。高密人喜欢红高粱，喜欢红高粱酿的酒，他们更喜欢这片孕育出遍地红高粱的土地。（红高粱）中的高粱地被日寇打破了本来的安静冷静僻静。本来占山为王的土匪花脖子、有一帮兄弟的余占鳌以及子女都牺牲了的县长，单家年轻的当家女人九儿，多股气力集结在一齐打

7、鬼子，与妄想侵占自己家乡的日本鬼子巧妙周旋。与红高粱为伴的高密人，决不放弃这一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心，让其自愿成为亡国奴，高密人决不答应，誓死抵抗!战场上痛失三个儿女的父亲、高密的县长带着一轮椅的炸药，九儿唱着（高粱）曲儿惜别心爱的人，将日寇引到高粱地里的酒棚处，燃了日本鬼子口中夸赞的著名三十里红，燃了这高密的生灵，炸得鬼子无处可躲，也在这高粱地为自己安了身。九儿是当年千千万万抗日人民的缩影。在她身上，我们看到了中国人民的质朴、善良、勤劳和英勇，看到了他们对自由幸福生活的向往、也看到了中华儿女抗击日本侵略者的决心和自己牺牲精神。他们的善良质朴、和这一方土地的美丽富饶更激起了我们对

8、日本侵略者的痛恨之情。影片中，美丽的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。这样的画面让人感遭到，高粱融入了高密人的生活，高粱的灵性和精神融进了高密人的骨子!抗战八年，八年中不知有多少人为了这方水土，与敌人进行英勇的抗争。不仅仅是高粱熟了能够红满天，还有场上厮杀的英烈的鲜血染红江山。高密人的朴素像红高粱，高密人铁骨铮铮的血性也像红高粱。他们扎根于这片土地，深爱这片土地，为保卫这片土地能够献出自己的献血甚至生命。他们坚信中国g产-能够赶走日本侵略者，所以他们紧跟g产-前仆后继，誓死保卫自己的家乡，绝不容许侵略者占去一分一毫。在这高粱将要红满天的季节里，迎来了中国抗战即世界反法西斯战争胜利七十周年。在

9、这个特殊的日子里，我再次观看了（红高粱）这部影片，当年驰骋于战场浴血奋战的年轻人，如今已过了耋耄之年。新一代的军人接过了他们手中的红旗，传承了他们身上不屈的精神，站在时代的前列，保卫着祖国和人民的安定。高粱酿成的美酒，源远流长，代代传承。影片（红高粱）中的抗战时代虽已成为历史，但中国人民在抗战中表现出的对祖国的热爱、对中国g产-的信仰、对和平的追求是永久的。（红高粱）以电影艺术的形式告诉世人，什么才是真正的红色民族魂。红高粱电影观后感作文3伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到目光，顾长卫

10、的细节勾画，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合宣誓着对旧礼教的对抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开。看（红高粱）我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。(lz13)痛恨父亲将本人与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫本人的贞洁，热烈而固执的追求本人的幸福。是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是英勇的，正因在这样的社会

11、背景下，感情或许已经变成对抗的最好载体，因而她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女生，她是大气，真诚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用本人的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是决然的坚定和无怨没有悲戚的流泪，却仍然记得她淡定沉着的微笑，是美的如此动人。她是镇静的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选取了战斗，保卫家园，这是如何的决然决然啊?红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊我在那般激情燃烧的岁月里遇见你!红高粱电影观后感作文4电影（红高粱）是根

12、据莫言的小讲（红高粱家族）改编的，是张艺谋“摄而优则导的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖，同时也捧红了不少演员。一向想好好地看一下这片子。以为从没有看过（红高粱），但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走，莫回头，莫回头时，我才依稀记起，第一次看（红高粱）是在小学的时候。当时什么都不懂得，只记得有一大片的高粱如同一波又一波的海浪随风起伏，一碗又一碗的红酒洒向空中，洒出了上世纪中国三四十年代一伙农民古朴与野性。（红高粱）所描绘的并一个不完好的故事，假如必需要把它凑成一个故事的话，那也是一个很乏味的故事。（红高粱）主要是透过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出

13、一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有过多理性羁绊的原始生命力。看完（红高粱）后，影片里最后那个画面在脑海中还是挥之不去，那是在这部片子里我最喜欢的地方。那机枪招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红，姜文所饰的“我的爷爷站在日全食之景里，那已不仅仅仅是一个普普统统的“我的爷爷，而是一个超现实的，有点神化的人物。那是展现了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄的追求。（红高粱）正是以这种超现实的、超自然的神话博得大家的喜欢，让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。在影片里，无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比方开始那段搞笑的，很吸引观众的颠轿。一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个弱小

14、女子，这构成了极大的反差。不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，在中国，这是不符合情理的。还有，“我爷爷的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等，似乎都是一些不符合情理的事情。然而，恰恰是这些不符合情理的事情把人们那种原始的生命力展现了出来，古朴与野性，张扬与狂放。成功的艺术不必居于生活的真实性，它只要知足人们生活需要就好。在拍摄（红高粱）那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而（红高粱）正是捉住了这一点，并获得了宏大成就。红高粱电影观后感作文5大概在一个月前，看了电影（红高粱），当时就想写点感想，这几天网间疯传莫言是诺奖大热门，今日中午又看了一遍。晚上，小讲（红高粱）

15、的作者莫言获得诺贝尔文学奖，趁机赶风头讲一讲。之前，我并没有在意电影（红高粱）是由小讲（红高粱）改拍的。所以对其中的微词都是针对编剧和导演。这是对广大小讲被改成电影的作者的不重视，深感抱歉。莫言获诺贝尔文学奖，我并没感到丝毫的自豪和骄傲，但有点庆幸的是，诺贝尔奖也许会所以不是敏感词了吧，诺贝尔文学奖是断然不会了，还会成为这段时间的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。不明白诺贝尔和平奖会不会所以也不再敏感呢。假如继续敏感，这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光，拍马粘了一手屎。一个月前看（红高粱），是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。但习惯于挑缺点的我看着看着就觉得不对劲。得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子

16、从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。没多久就惨遭毒手，死了。轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。虽讲无巧不成书，但这电影中的一些巧还是超出了我能承受的范围。所以不喷不快。在那个时代，麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。俗称癞子。我小时候听老人讲，以前假如村里有人得麻疯，要被赶出村去的，更有甚者，用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。当时是当作真事相信了，震惊于前人对生命之冷漠之余，对麻疯的恐惧也让人背部发冷。但电影（红高粱）里的李大头，得麻疯竟然继续开酒坊，巧得让人受不了。另一处，轿夫往酒缸里洒尿，严重的食品污染事件，作坊的大工头竟然讲酒成了，味道异常好。不明白是以肮脏当高尚呢，还是心怀叵测的反讽。通观整部影片，找不出反讽的迹象，所以原因只能是前者。而这究竟小讲中原始情节还是剧本创作时改的，就得而知了，也不想明白了。