高中高一语文教案5篇.docx
《高中高一语文教案5篇.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中高一语文教案5篇.docx(26页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、高中高一语文教案5篇编写教案要根据教学大纲和教科书。从学生实际情况出发,精心设计,恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性,面向大多数学生,下面是我为大家整理的关于高中高一语文教案,欢迎大家浏览参考学习!高中高一语文教案1一、教学目的【知识与能力】培养学生自读注解,疏通浅易文言文的能力。【经过与方法】自主学习探究,了解作者的观点,学习文章比照论证、引用论证等讲理方法。【情感态度与价值观】树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。二、教学重难点【教学重点】把握文章比照论证的讲理方法。【教学难点】档次语言运用上的特点。三、教学方法朗读法、自主探究法、小组合作探究法。四、教学经过(一)导入新课古
2、语有云:“国将兴,必贵师而重傅,“一日为师,终身为父。到今日,也有“学高为师,身正为范的赞誉。尊师重道是中华民族的传统美德,古往今来,代代相传。引导学生谈谈“尊师重道的例子呢?(二)整体感悟1.老师范读,学生齐读。2.找出本文的中心论点,并考虑作者是如何围绕中心阐述的?明确:本文的中心论点是“学者必有师,“道之所存,师之所存。围绕这个中心,文章首先从正面立论,从理论上说明从师的重要性,提出了从师的标准,接着,慨叹师道不传已久,联络当时的社会实际,以众人的“耻学于师反衬从师学习的重要。在第三段中,又运用了孔子的典型事例,进一步讲明从师的必要和以能者为师的道理。最后一段,讲明写本文的缘由,这本属于
3、附记性质,但作者赞扬李蟠“不拘于时学于余。“能行古道(行从师之道),又一次强调了他的观点。3.试摘录作者关于教师的职能、从师学习的必要、择师的原则等方面的精辟阐述,体会其深入含义。明确:关于教师的职能:“师者,所以传道受业解惑也。把老师的职责从“授之书而习其句读,扩大到“传道受业解惑,这在当时是一个了不起的进步,并意味着不仅“童子要从师学习,所有志于学问的成年人都要从师学习。关于从师学习的必要:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为感也,终不解矣。否认“生而知之,明确“学而后知,严正批驳了上层“士大夫之族宣扬的血统论和先验论,具有积极意义。关于择师原则:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师
4、之所存也。“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是罢了。针砭了当时上层社会只看门弟高低,不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的择师观念。(三)深化研读1.找出你以为最精彩的段落,并讲明原因。明确:本文第二段写得最为精彩,这和恰当地运用了比照的论证方法有直接的关系。这段所用的三组比照有一个共同的特点,那就是经过双方的比照,造成了一种强烈的反差效果,都能够用“反而承接上文,在语意上构成了一个逆接序列。如,“古之圣人才智高,尚且从师学习;“今之众人才智低,反而“耻学于师。通过比照,揭示了“士大夫之族不从师学习的违犯常理,则作者主张从师学习的观点不言自明。2.浏览“嗟呼!师道之不传
5、也久矣!其可怪也欤!一段文字,讨论下列问题:(1)本段有哪几个比照?每个比照中,正确的态度与错误的态度各是什么?由于采取错误态度,带来什么严重后果?明确:本段有三个比照,第一个是古之圣人“从师而问与今之众人“耻学于师的比照,致使“圣益圣,愚益愚;第二个是“爱其子,择师而教之与“于其身,则耻师焉的比照,致使“小学而大遗,“未见其明;第三个是巫医乐师百工之人“不耻相师与士大夫之族对从师者“群聚而笑之的比照,致使“其智乃反不能及。(2)几个比照互相之间有什么关系?它们在段落中的先后顺序能否调换?为什么?明确:几个比照之间有纵比、本身自相矛盾的事实相比、横比的关系,先后顺序不能调换,由于本段段首句是“
6、嗟呼!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!三个比照的顺序与之相应。(3)每个比照之后,作者都抒发了本人的感慨,有关句子的语调一样吗?有什么意义?明确:语调不同,“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?这是疑问语调:“小学而大疑,吾未见其明也。这是陈述语调:“今其智乃反不能及,其可怪也欤!这是感慨语调,语调富于变化,不仅文气很顺,而且也加强了文章论辩的逻辑气力(四)拓展延伸文中提到了很多从师的道理,哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?(可由学生讨论)作者第一次提出了教师的职责,既概括又全面;作者强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重教师,奖励后学等思想在今天
7、仍有借鉴意义。但作者所讲的“道,是维护封建统治的儒家之道,所讲的“业,是“六艺经传,与我们所讲的“道和“业的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人看成反常,暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。(五)小结作业清代郑板桥曾提出:学问二字,须拆开看,学是学,问是问。请结合本身,谈谈你对这句话的理解高中高一语文教案2教学目的语言建构与运用:了解(荀子)及相关文学知识,把握并积累文中重要的实词和虚词,通假字、词类活用和特殊文言句式,背诵全文。思维发展与提升:理解并学习本文比喻论证、比照论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。审美鉴赏与创造:体味文中蕴涵的“
8、学习之道,通过研读文本,树立正确的学习观,改良学习方法,提高学习能力。文化传承与理解体会:明确认识学习的重要性以及学习必须“积累“坚持“专一的道理。教学重点:把握本课有关君子学习的智慧,明确君子学习的态度以及详细的做法。教学难点:了解荀子思想;深化浅出,明确现实中学习的意义,能学以致用。教学时数:两课时。教学经过一、导入解题1.齐读颜真卿(劝学)诗。三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。这首诗劝导人们在年轻的时候,抓紧时间,勤奋学习,不要错过读书的好光阴。2.荀子(约公元前313一前238)名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令,后来失官居家著书,死后
9、葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三个时期的三位代表人物),朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制,又要重视教化兼用“礼治,强调“行对于“知的必要性和后天学习的重要性,以为后天环境和教育能够改变人的本性。荀子的著作有(荀子)二十卷。该书由(论语)、(孟子)的语录体、对话体,发展为有标题的论文(指出先秦议论文发展的三个阶段),标志着古代讲理文的进一步成熟。他的散文讲理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻
10、。(劝学)是(荀子)的第一篇。本文是原文前几段的节录。3.本文标题“劝学,怎样理解?“劝字是六书构字法的哪一种?明确:勸,从力雚声,形声字。形旁“力,象古时耕地的农具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如“励、努、勉、勖。劝学意思是勉励人们努力学习。二、朗读感悟1.放录音,正音正字。(见课件)2.齐读课文,注意读准字音,读出句读。3.本文一共4段,各段是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?第1段提出中心论点:“学不能够已。第2段说明学习的重要意义:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。第3段说明学习的重要作用:“君子生非异也,善假于物也。第
11、4段说明学习应持的方法和态度:“积“不舍“用心一。三、文本探究(一)学习课文第一、二段1.把握基础知识。(1)重要词义。(见课件)(2)通假字。輮以为轮;虽有槁暴;则知明而行无过矣。(3)词类活用。君子博学而日参省乎己;其曲中规;木直中绳,輮以为轮。2.考虑探究(1)第一段在全文中有什么作用?提出中心论点君子曰:学不能够已。(2)第二段中哪一句话回答了“学不能够已?(用原话回答)其余五组比喻句与这一句有什么联络?君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。说明学习的重要意义。分三层连用比喻,证实学习的重要意义。“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。讲明学习能够使人提高本人、改变本人。“木
12、直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。讲明学习能够改变人的习性,使之向好的方面发展变化。“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。讲明学习能够使人增长智慧,提高品德修养。)3.试一试,背一背。(二)学习课文第三段1.把握基础知识。(1)重要词义。(见课件)(2)通假字:君子生非异也。(3)词类活用:非利足也;非能水也;登高而招。(4)古今异义(古/今):声非加疾也;假舆马者;绝江河。(5)特殊句式:善假于物也。2.考虑探究。(1)、第三段中哪一句话回答了“学不能够已?(用原话回答)“君子生非异也,善假于物也。(2)这一段使用了五个比喻句,谈到了与
13、学习相关的哪几个方面的问题?“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。学、思比照,强调了学习的作用;跂望与登高比照,登高的收获大。两例证实利用学习、利用外物的作用。“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。两例证实利用自然条件的作用。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。两例证实利用工具的作用。“君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻,得出结论:那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他擅长利用学得的知识和本领,擅长利用途界条件弥补本身的缺乏,不断提高本人,所以才成为君
14、子的。3.试一试,背一背。(三)学习课文第4段1.把握基础知识。(1)重要词义。(见课件)(2)词类活用:上食埃土,下饮黄泉;用心一也;积善成德。(3)古今异义(古/今):用心一也;蟹六跪而二螯;爪牙之利。(4)特殊句式:锲而不舍,金石可镂;蚓无爪牙之利,筋骨之强;非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。2.考虑探究。(1)本段是从那个角度讲“学不能够已的?此段说明学习应持的方法和态度。(2)在本段中作者运用了十个比喻句来讲理,这十个比喻句从意思上看,能够分为几层?分三层,阐述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无
15、以致千里;不积小流,无以成江海。积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累,并引出结论:圣人是靠“积善成德培养了“圣心。跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。正反比照,说明学习必须不断积累。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。骐骥与驽马比照,朽木与金石比照,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。蚓蟹比照,从正反两面论证学习要专心致志。3.尝试背诵。四、合作探究探究本文的论证方法。1.找出文中的比喻句,并指出这些比喻句分别是用来证实哪一种观点的,以
16、及设喻的特点。说明学习的意义:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水;木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也;故木受绳则直;金就砺则利。说明学习的作用:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。说明学习的方法和态度:积土成山,风雨兴焉(正);积水成渊,蛟龙生焉(正);故不积跬步,无以致千里(反);不积小流,无以成江海(反);骐骥一跃,不能十步(反);驽马十驾,功在不舍(正);锲而舍之,朽木不折(反);锲而不舍,金石可镂(正);蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食
17、埃土,下饮黄泉,用心一也(正);蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(反)。本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动,深化浅出,既有讲眼力又有感染力。本文的设喻特点:以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如讲明“学不能够已之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水严寒而成冰等事例为喻加以讲明,充分表达了“学不能够已而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。设喻方式多样:正面设喻.正反设喻.反复设喻,如“跂而望、“登高而招、“顺风而呼、“假舆马、“假舟楫,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。设喻与讲理结合严密,形式特别灵
18、敏:有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝、“冰寒于水;“锲而舍之、“锲而不舍。有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山“积水成渊设喻,引出“积善成德的道理,再用“不积跬步、“不积水流两个比喻从反面进一步论证。2.除采用喻证法外,本文还运用了正反论证,比照论证等多种论证方法。五、延伸拓展1.孔子(论语)中的“君子观:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子和而不同,小人同而不和。君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。(论语)中为我们描绘的君子必须
19、是一个善良的人,一个高尚的人,一个很好相处的人。“君子是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的论语,其中君子两个字就出现了一百屡次,即使是今天人们还是希望本人能做君子。结合我们今天学的内容,假如你是荀子,你会如何讲?参考答案:荀子曰:学方能为君子。2.君子对待学习有“不能够已的态度,学习的方法是不能停止学习,详细的做法有博学、参省、假物、积累、坚持、专一。这样做了以后,能够改变本人,提高本人,弥补本人的缺乏。在你的知识储备中有没有通过后天的不断学习让我们刮目相看的人和事,不断鼓励着你前行。试着与大家共享。苏秦刺股、孙敬悬梁、匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤;苏老泉,二十七,始发愤,读书籍
20、;劝学诗;博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(儒学家子思“五之法);宋濂(送东阳马生序):余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;孟驰北:生命的张力与炙热;梁启超:献身甘作万矢的,著论求为百世诗。一生勤奋,著述宏富。政治活动占据大量时间之外,每年平均写作达39万之多,各种著述1400多万字,148卷的(饮冰室合集);周汝昌:诗成掩卷去,脂斋余香沉。一卷(红楼)触百思,一生痴迷,终有所成;溘然长逝,无怨无悔小结:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。一抹背影,悠悠水长,他们的求学精神、道德修养让我们敬仰,我们能够通过后天不断的学习提升本人的学问、修养。高中高一
21、语文教案3教学目的:1、知人论世,结合背景理解诗文内容。2、反复诵读,分析作者的思想情感和写作特色。3、培养热爱古典诗词的思想感情,提高道德修养、审美情趣和文化档次。教学重点及难点:分析(声声慢)抒情主人公形象和所运用的表现手法。教学步骤:一、导入新课,了解作者她以平民之身,思公卿之责,念国家大事;以女人之身,求人格平等,爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻,她决不随波,决不凑合,这就难免有了超越时空的孤单和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架,集国难、家难、婚难和学业之难于一身,凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。一如她的名
22、字所昭示的,“明月松前照,清泉石上流。梁衡(乱世中的美神)这段文字写的是宋代婉约派女词人李清照,本节课我们就一起来学习讨论她的代表作(声声慢),一起走进这位“乱世中的美神。对于作者,梁衡用“乱世中的美神来界定,那么何谓“乱世?又何谓“美神呢?“乱世是指金兵入侵、国土沦丧、家破夫亡、人民流离失所、朝廷腐败无能。“美神指李清照在诗词、词论、史学、金石学以及其人格方面的突出表现。郭沫若在济南趵突泉公园中的李清照纪念堂中题有对联,能够显示其艺术女神的风采:“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。“后主指的是南唐后主李煜,词风婉约,有名句“问君能有几多愁,恰似一江春水向
23、东流,李清照的(声声慢),也是写“愁的经典作品,下面我们就来学习这首词。二、浏览诗文,把握感情基调1、学生结合注释自读,要求揣测语调,读准字音。教师最后明确本词的感情基调是悲苦愁绝的,朗读时应用舒缓、低沉的语调。2、听课文朗读,并在心中默读,把握节拍,感受词作的音乐美。3、部分学生朗读,请全班女同学齐读课文,把对女词人感情的体会融入到朗读中去。三、研读诗文,探究问题首先进行学情调查:同学们对本词有哪些浏览等待,想要学习哪些内容,把握哪些知识。随后出示问题,让学生采用研读的方式分组合作学习,探究下面问题。1、本词的主旨句是什么?在词中是通过哪些方面表现的?学生回答后由教师明确:本词的主旨句是“这
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高中 语文教案
限制150内