传统节日七夕节的简介.docx

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2、在中国所有的传统节日中，是一个浪漫的节日，是为少女少妇所倾心的节日。到今天，这个节日被称为“中国情人节，不少新人选择在这一天登记结婚。2006年5月20日，七夕节被列入中国第一批国家非物质文化遗产名录。七夕的神话故事牛郎织女传讲是我国四大民间传讲之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传讲，在我国民间文学史上具有特别重要的地位。相传牛郎父母早逝，又常遭到哥嫂的虐待，只要一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计策，教他如何娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎忽然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛

3、郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得特别幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真诚

4、情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。古代七夕节过法乞巧节纵观七夕民俗活动，多与七夕民俗的两大主题：“乞巧、“婚恋有着千丝万缕的联络，能够讲，几乎所有的七夕民俗都是从这两大主题发展出的风俗。同时又由于这两大主题与女人关系密切，所以七夕民俗纪念活动的主体是年轻的女性，七夕也就因而被称作“女儿节，或称中国传统节日中的妇女节。清代（月曼清游图）册描绘的是大家闺秀一年12个月的贵族生活。其中一幅名为（桐荫乞巧）的，正是对京中“七夕风俗的描绘。全画细

5、致地展示了七月初七京中仕女“乞巧的场面：七夕之夜，女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据讲图案的形状越好看，放针者的手就越乖巧。这就是清代七夕节盛行的“投针乞巧，也叫“丢巧针。与针线有关的“乞巧活动占有最重要的地位。主要有“蛛丝乞巧、“穿针乞巧、“投针乞巧、“兰夜斗巧等。蜘蛛乞巧（荆楚岁时记）：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。喜子即指一种小蜘蛛。唐刘言史（七夕歌）：“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。杜甫在（牵牛织女）诗中也写过这种风俗：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。宋代（东京梦华录）：“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。穿针乞巧周处（风土记）云：“七月七日，其夜洒扫庭中，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祀河鼓(即牵牛也)织女。唐诗人祖咏（七夕乞巧）诗云：“闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。向月穿针易，迎风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。穿针乞巧者，或穿七孔针，或穿九孔针，用一根彩线连续穿过为巧。（醉翁谈录）：“其实此针不可用也，针褊而孔大。传统节日七夕节的简介