寒衣节和寒食节的区别.docx

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1、寒衣节和寒食节的区别寒衣节和寒食节的区别_寒衣节和寒食节的关系芷晴寒衣节，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。我国还有一个寒食节,很多人会把两个节日混淆。我在这里给大家带来寒衣节和寒食节的区别_寒衣节和寒食节的关系，希望大家喜欢!寒衣节的讲究与注意事项关于寒衣节烧寒衣是什么时间寒衣节送寒衣的意义是什么不得不看的寒衣节禁忌有哪些寒衣节跟寒食节的关系意义不同寒衣节：烧去衣物，来表示对于亲人的思念，送去暖和。寒食节：寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主。时间不同寒衣节是十月初一，寒食节是清明前一天。寒衣节我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的风俗，以示孝敬，不忘本

2、。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐严寒。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因而，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣。因而，十月初一，又称为“烧衣节。寒食节寒食节亦称“禁烟节、“冷节、“百五节，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐步增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族的传统节日中唯一以饮食风俗来命名的节日。后来由于寒食和清明离的较近，所以人们把寒食和清

3、明合在一起只过清明节。寒食节和寒衣节的区别寒食节寒食节的详细日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天。如今山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。关于寒食节的来历，据传是为缅怀晋国大夫介子推。当时，晋国公子重耳为逃避其父妃子郦姬的迫害而流亡国外，行至五鹿，在最困难的时候，随臣介子推“割股奉君。十九年后，重耳返回晋国做了晋文公，成为春秋五霸之一。对于当年随他流亡不离不弃的功臣，晋文公当然重赏，但唯独忘了介子推。介子推以为本人顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山。晋文公听讲

4、此事后，惭愧莫及，便亲身来到绵山寻找介子推母子，但一无所获。文公无奈，遵从旁人的计谋，放火烧山，本来想逼介子推出来，但大火烧了整整三天三夜，仍不见介子推的身影。直到大火熄灭后，人们才发现介子推母子已经被烧死，临死前紧紧抱着一棵烧焦了的大柳树。为了悼念介子推，晋文公下诏，把绵山改为“介山，并在介子推忌日这一天，禁止生火，只能吃寒食，是为寒食节的来历。寒衣节寒衣节是十月初一，我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的风俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。寒衣节又称“十月朝、“祭祖节、“冥阴节。这一天，十分注重祭奠先亡之人。由于寒衣节正逢进入寒冬季节的第一天，为使祖先在阴曹地府免挨冷受

5、冻，人们不仅要为亡者烧纸钱，还要燃烧用五色纸做的衣服，为祖先送去御寒的衣物，谓之“送寒衣，后来有的地方不再烧寒衣，而是“烧包袱，是把很多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱。早在周朝时，十月初一这天便会举行重要的祭祀活动，（礼记月令）中描绘了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，公布新的作息制度。（诗经豳风七月）曾提到“七月流火，九月授衣，意思是讲从九月开场天逐步要冷了，人们该添置御寒的衣裳了，因而十月初一又俗称授衣节。在唐朝天宝二年时，唐玄宗发布诏令：“自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展

6、孝思。这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的风俗。由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一风俗在宋代便推移到十月朔日。宋代十月朔的风俗主要表如今三个方面：授衣、祭祀和开炉。明代对寒衣节的具体记载：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。荣陛的（帝京岁时纪胜送寒衣）则描绘了清代寒衣节的情形：“十月朔士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。寒衣节跟寒食节是同一天吗寒衣节是中国传统节日，在每年农历十月初一。寒食节是在夏历冬至后15日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。寒衣节和寒食节的区别