成语故事2020汇总.docx

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1、成语故事2020汇总成语故事2020汇总成语故事包容着我国从古代到如今的大道理大智慧,通过描写生活的一些简单的事,让我们感觉到有趣进而明白需要知道的,下面我给大家介绍关于成语故事，方便大家学习。成语故事1“刻舟求剑这则成语的舟是船;求是寻找。在剑落水的船身上刻上记号，再去找剑。用来挖苦固执而不知变化的愚笨可笑行为。这个成语;于（吕氏春秋.察今），楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。船上的人对此感到非常可惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一

2、把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家讲：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，喃喃自语讲：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢?至此，船上的人纷纷大笑起来，讲：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢?其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚笨可笑了。（吕氏春秋）的作者也在写完这个故事后评论讲这个，“刻舟求剑的人是“太愚笨可笑了!成语故事2蓝田生玉这

3、则成语的意思是比喻名门出贤良。这个成语;于（三国志.吴书.诸葛烙传），恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。他有个儿子叫诸葛恪(ke)，从小聪明伶俐，口才极好，擅长言辞，孙权对这孩子很宠爱。有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。诸葛瑾的脸长得十分长，孙权想开他的玩笑，乘着酒兴，命人牵来一头毛驴，在驴的长脸上写了“诸葛子瑜四个字，借以讥讽诸葛瑾脸长似驴。众人见了，捧腹大笑，诸葛瑾也感到很尴尬。诸葛恪见了，走到孙权席前，跪请添写二字。孙权命人将笔拿来给他。诸葛恪在“诸葛子瑜四字后面添写了“之驴二字，这样就成了“

4、诸葛子瑜之驴。满座大臣见了无不惊讶叹服，孙权见诸葛恪如此机警，特别高兴，当场把毛驴赏赐给他。又有一次，孙权问诸葛恪：“你父亲和你叔父诸葛亮相比，到底是谁高明?诸葛恪答道：“我父亲高明。孙权要他讲出来由，他不假思考地讲：“我父亲懂得事奉明主，而我叔父却不懂得这个道理，当然是我父亲高明。孙权对诸葛瑾讲道：“人们都讲蓝田生美玉，名门生贤良，真是名不虚传呀!成语故事3很久以前，在中国贵州没有驴子这种动物，大家都不知道驴子长什么样子。有一天，有一个人从别的地方运了一头驴子到贵州，他把驴子放在山脚下，山里的老虎远远看到驴子在叫，心想：“这是哪来的怪物呀!看它的样子好似很厉害，我还是离他远一点比拟安全!过了

5、一段时间，老虎看到驴子天天就是走来走去、偶而叫几声!老虎心里又想：“这个家伙个子是很大，不晓得会些什么，我来试试它!老虎就偷偷地走到驴子身边，成心碰了驴子一下，驴子被碰了以后非常生气：“你干嘛碰我呀!讲完就举起脚来踢老虎，一次、二次，三次，每次都没踢中，老虎这才发现：“这个驴子只会用脚踢人，根本没什么本事嘛!于是，老虎就张大嘴要把驴子吃掉，驴子吓的大叫：“你不要靠过来喔!我会踢人喔!老虎大笑讲：“你会的不过就是踢人，我还会吃人呢!老虎讲完就把驴子给吃到肚子里去了!后来，大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变成“黔驴之技这句成语，用来形容一个人做事的点子、方法都很普通，没有特殊的地方!另外，也有

6、人把这句成语讲成“黔驴技穷!成语故事4东吴后期的名将陆抗，二十岁时就被任命为建武校尉;带领他父亲陆逊留下的部众五千人。公元264年，孙皓当了东吴的国君，三十八岁的陆抗担任镇军大将军。当时，东吴的朝政非常腐败。孙皓荒淫暴虐，宫女有好几千人，还向民间掠夺;又用剥面皮、凿眼睛筹酷刑任意杀人。陆抗对孙皓的所作所为非常不满，屡次上疏，劝谏他对外加强防守，对内改善政治，以加强国力。他曾在奏疏中一次陈述当前应做的事达十六件之多。但是，孙皓对他的建议置之不理。公元272年，镇守西陵的吴将步阐投降晋朝。陆抗得知后、立即率军征讨步阐。他知道晋军一定会来接应步阐，因而命令军民在西陵外围修筑一道坚固的围墙。吴将屡次要

7、求攻打西陵，但陆抗总是不许。等到工事完成;晋军已经赶到西陵接应步阐，陆抗率军击退来援的晋军，再向西陵发起猛攻，很快攻进城内，将叛将步阐杀死。当时，晋朝的车骑将军羊枯镇守襄阳。他见陆抗能攻善守，知道要打败东吴并不容易，因而对东吴采取和解策略：部下掠夺了东吴的孩子，他下令放回;行军到东吴边境，收割了东吴方面的庄稼，就送绢帛给东吴作抵偿，猎获的禽兽已被吴人打伤，就送还东吴。陆抗明白羊枯的用意，也用同样的态度对待晋商。两人还经常派使者往来，相互表示友好。因而，吴、晋一部分边境地带一时出现了和好的局面。孙皓听讲那里的边境和好，很不高兴，派人责问陆抗。陆抗回话讲：“一乡一县尚且不能没有信义，何况大国呢!我

8、假如不这样做，反而会显出羊枯很有威德，对他没有什么损害。孙皓听了，无话可讲;但他还是想出兵攻晋。陆抗见军队不断出动，百姓筋疲力尽，便向孙皓上疏讲。“如今，朝廷不从事富国强兵，加紧农业生产，储备粮食，让有才能的人发挥作用，使各级官署不荒怠职守，严明升迁制度以鼓励百官，审慎施行刑罚以警戒百姓，用道德教诲官吏，以仁义抚慰百姓，反而听任众将追求名声，用尽所有兵力，好战不止，消耗的资财动以万计，兵士疲惫不堪。这样，敌人没有削弱，而我们本人倒象生了一场大病。陆抗还郑重指出，吴、晋两国实力不同，今天即便出兵获胜，也得不偿失。所以，应该停止用兵，积蓄气力，以待机会。但是，孙皓对陆抗的这些忠告都听不进去。后来陆

9、抗逝世，晋军讨伐东吴，沿着长江顺流东下，势不可当，吴国终于被晋所灭亡成语故事5客有歌子郢中者是其曲弥高，其和弥寡。释义曲调越高雅，跟着唱的人就越少。用来比喻知音难得。又被用来比喻讲话、写文章不通俗，能理解的人很少。故事宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他;“先生近期有行为失检的地方吗?为什么有人对你有很多不好的议论呢?宋玉若无其事地回答讲：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：近期，有位客人来到我们郢都唱歌。他开场唱的，是非常通俗的（下里）和（巴人），城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的（阳阿）和（薤露），城里跟他唱的要比开场的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比拟高难的（阳春）和（白雪），城里跟他唱的只要几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只要几个人了。讲到这里，宋玉对楚王讲：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所为呢?楚王听了，讲：“哦!我明白了!成语故事2020汇总