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1、辞让学生国旗下演讲5篇辞让仿fo是一种美德,若想在眼前的实际生活里寻一个详细的例证,却不容易。类似辞让的事情近来似很难得发生一次。有人猜测,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得辞让一番。下面给大家共享一些关于辞让学生国旗下演讲5篇,供大家参考。辞让学生国旗下演讲(1)尊敬的教师、同学们:大家好!今天我打开(三字经)津津有味地看了起来,我看了很多,懂得了很多道理。有:“玉不琢,不成器,人不学,不知意、“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专其中给我印象最深的是:“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。由于它让我想起我以前的蛮横,以前我和妹妹常为一些小事而争吵。有一次,竟然为了一个瓶盖而吵起来,我还咬了妹妹的
2、手指,弄得大家都不开心。当时我想:要是给她我就没了,我本人有才是最好的。妈妈教育我要大方,要学会辞让,要是小气的话就会没有朋友,没有朋友是一件非常悲伤的事。这又让我想起以前听到的一个故事。有一个小朋友霸占了一个碰碰球,很多小朋友想和她一起玩,她不肯,后来她玩腻了,想下来,可下不来了,球粘屁股上了,直到她请朋友玩时球才下来。从此以后她再也不小气了。这次我去旅游,有很多小朋友在一起,有很多事,我想发火,想一个人拥有时,就会想到妈妈讲过的话。先忍忍,再想想,学会辞让,渐渐地我忘掉了蛮横,和小朋友玩得很开心,还交到了很多新朋友。这些让我懂得:辞让是美德,共享是快乐。辞让学生国旗下演讲(2)敬爱的教师,
3、亲爱的同学:辞让是我们中华民族的传统美德。但在表弟来之前,我是不懂得辞让的。以前,家里就我一个孩子,所以我只会接受别人的辞让,处处遭到爱护。我以为永远都是这样,可谁知事情忽然发生了转折。由于舅舅工作忙,五岁的表弟无人看管,便在我们家住了下来。一开场我们的相处还能够,可不久就出现了“战乱。妈妈买了杨梅。杨梅酸甜可口,一咬就满嘴酸水儿,美味极了。但是它们的数量屈指可数,当盘子里只剩下一个时,我们犯难了。这一个到底给谁吃呢?“要不就猜拳吧!弟弟提议。好啊!他和我猜拳,是自寻绝路。果然,我赢了,正当我准备伸手去拿时,弟弟开场耍起了赖皮:“我不吗,我就要吃这个!讲着就上来抢。他哪能抢过我,我把杨梅高高地
4、举过头顶,弟弟怎么也够不着。正在我们相持不下时,妈妈来了。她见到这个情景,皱了皱眉头,悄悄地伏在我耳边讲道:“弟弟小,不懂事,你小地时候别人不也是处处让着你吗?再讲了,他父母不在身边,应该给予他更多地关爱才是呀。我听了这句话,觉得很有道理,但是事先讲好地规则,我还是左右为难。妈妈见我这样,就和颜悦色地讲道:“小孩子应该学会辞让。你辞让了,你在这事上处理的就很恰当。弟弟小,他如今不懂,以后就会渐渐明白的。我那高高举起的手终于垂了下来。从这以后,我便什么事都让着他,一些事也开场尊重他的意见。渐渐地,弟弟也学会了辞让。当我们兄弟俩都喜欢的东西只剩一个时,我们就会推来推去。当然,他还不是那么懂事,有时
5、也会耍耍赖皮。我学会了辞让,我感觉我离我长大又近了一步。名师点评:文章开始简而得当,用一句话来表达作者对辞让的认识-辞让是我们中华民族的传统美德。接着的转折使文章很好的过渡到下一段。文章用清新有趣的语言,描写了“我和表弟争杨梅的事,字里行间,充满着童趣。其实最有趣的事情是表弟也学会了辞让,这样的现象很好,讲明小作者对表弟树立了一个好典范的形象。文章的层次鲜明,杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。“我学会了辞让,我感觉我离我长大又近了一步。改为“我学会了辞让,我离长大又近了一步。辞让学生国旗下演讲(3)尊敬的教师、同学们:大家好!辞让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的当代社会,似乎越来
6、越遭到人们的质疑。主张辞让的人讲“谦虚忍让不仅仅是修养好更是大智慧。反对辞让的人讲“辞让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。可是,不可否认的是类似辞让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先研究个人利益不仅仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜测,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得辞让一番。我不敢这样妄加揣测。可是我们要成认,利之所在,能够使人忘形,辞让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今
7、之孔融,并不多见。难道辞让真的过时了吗?当然没有。辞让是一种襟怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要辞让精神,这个时代也呼唤辞让精神,今日,辞让可是时。清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,立即给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地讲明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇
8、。大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空,辞让不是吃亏,是给自己留有余地。有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则心平气和地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了。这两个故事都体现了辞让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论辞让的问题。她讲辞让实际上是一种充满智慧的处世哲学,由于辞让有时不仅仅能够化解矛盾,还体现了为人的一种风度与修养。“不争就是心境方面的一种修养。当代社会要求人必须进取进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。辞让并不是讲不去应对真正
9、残酷的竞争,这与个人本事无关,而是由于辞让寻求一种内心的安然平静,内心安然平静才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,辞让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁讲不会给自己留有更多发展的空间与时机。当然辞让也是有选择性的。有些事情,即便我们辞让了也看不出丝毫修养,并且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,挥之不去。例如感情是彻底自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处能够辞让,可是感情本身来不得辞让,千万别以为自己的辞让是伟大,事实上这不但伤害了自己,更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务
10、,明明自己能够胜任,却要表现出辞让的礼仪,我推你,你推我,明明自己能够做得很出色,却还要退居幕后,似乎就变成了一种虚伪的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。“不辞让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不辞让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不辞让之人的有机组合,而不是辞让之士的一盘散沙。所以,有些事还应当仁不让。这能否又与我们所主张的辞让有所冲突呢?其实不然。“辞让了感情可能误人误己,甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个团体在需要协调配合的工作中,其员工处处表现出强烈的互不相让的行为,那么这个企业、这
11、个团体任何一项工作都会由于内耗而增大成本。辞让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。朋友在教育自己家孩子时曾讲过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别辞让给别人。没错,当代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上辞让对当代人来讲更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则缺乏,而让则有余。你看辞让过时吗?辞让学生国旗下演讲(4)敬爱的教师,亲爱的同学:辞让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的当代社会,似乎越来越遭到人们的质疑。主张辞让的人讲“谦虚忍
12、让不仅仅是修养好更是大智慧。反对辞让的人讲“辞让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。可是,不可否认的是类似辞让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先研究个人利益不仅仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜测,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得辞让一番。我不敢这样妄加揣测。可是我们要成认,利之所在,能够使人忘形,辞让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。难道辞让真的过时了吗?
13、当然没有。辞让是一种襟怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要辞让精神,这个时代也呼唤辞让精神,今日,辞让可是时。清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,立即给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地讲明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好
14、,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空,辞让不是吃亏,是给自己留有余地。有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则心平气和地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了。这两个故事都体现了辞让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论辞让的问题。她讲辞让实际上是一种充满智慧的处世哲学,由于辞让有时不仅仅能够化解矛盾,还体现了为人的一种风度与修养。“不争就是心境方面的一种修养。当代社会要求人必须进取进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。辞让并不是讲不去应对真正残酷的竞争,这与个人本事无关,而是由于辞
15、让寻求一种内心的安然平静,内心安然平静才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,辞让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁讲不会给自己留有更多发展的空间与时机。辞让学生国旗下演讲(5)尊敬的教师、同学们:大家好!我很小的时候,就听过“孔融让梨的故事,想必大家也都很熟悉。可是这个故事好似并没有影响过我,由于家里既没有哥哥弟弟,也没有姐姐妹妹,所以我也不用辞让。可是经历了那件事之后,我学会了辞让。有一天,正好是星期日,我在家休息。小姨带比我大一岁的姐姐到我家做客。吃完饭后,爸爸妈妈去上班,家里就剩下小姨、我和姐姐。小姨在沙发上看电视,我和姐姐便到我的卧室玩。我们做了一个游戏,是演小红帽的故事,姐姐让我演大灰狼,我不干,便求她跟我换一下主角,可她不讲理地讲:“如何地,愿玩不玩,不玩拉倒,反正我就得当小红帽!我便跟她吵了起来,同时惊扰了小姨,小姨来到我的卧室,问明了情景,然后就对姐姐讲:“这就是你的不对,你是姐姐,应当处处辞让妹妹一点,可你这倒好,竟和妹妹吵起来。我本以为姐姐会所以生气,可没想到一向争强好胜的姐姐,听了小姨的话,竟然主动开口向我道歉。这情景深深触动了我,使我明白了辞让的完美。从那以后,我学会了辞让,处处为别人着想,也得到了大家的赞扬。辞让是善良,是宽容,是中华民族的传统美德,我们要发扬这种精神!辞让学生国旗下演讲5篇
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