（堂吉诃德）心得体会范文5篇.docx

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1、（堂吉诃德）心得体会范文5篇（堂吉诃德）诞生于16-17世纪的西班牙，这个时期正是文艺复新新旧交替的时代，伴随着新兴资产阶级人文思想的产生，社会也呈现出一种新的气象。下面就是我给大家带来的（堂吉诃德）心得体会范文，希望能帮助到大家!（堂吉诃德）心得体会范文1一个“骑士，一匹瘦马，一个“侍从，一头灰驴。他们立在黄昏里的山冈上，准备穿越荒凉的梦境。面对世界的无情和荒唐，面对世界的黑暗，堂吉诃德只要孤单地选择另一种疯癫的放纵。西班牙作家塞万提斯笔下的这位“骑士，疯癫鲁莽，看似简单的人物实则具有复杂矛盾的人格。堂吉诃德与桑丘一系列的游侠经历荒唐不羁，在这背后隐含着的是堂吉诃德的精神世界及其性格的双重性

2、。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上体现着人生的大喜与大悲，体现着塞万提斯想要通过这一形象来表达的人文主义理想和这种人文主义理想与西班牙社会现实冲突的无奈，这也使得他成为古往今来文学史上唯一无二的伟大艺术形象。堂吉诃德给人的第一印象必是一个脱离实际、莽打鲁莽的搞怪人物。他假装本人是骑士，竟然请客店老板为本人封赠。由于骑士都要有一个忠实的情人，于是他也找了一个，并自以为她是美丽的公主，他为之倾倒，甚至于让随从桑丘来见证本人为她而产生的癫狂。在行侠路上的奇闻轶事更增添了堂吉诃德的喜剧色彩。他总是凭借主观臆断去行事，与人决斗或是救困扶危，不是帮了倒忙，就是把本人也搭进去了。理想主义的堂吉诃德真的把本

3、人当成使者，为世界除暴安良，锄强扶弱，去除世间的不平等，他是固执甚至痴迷地去做这些事情。他被打后曾讲，干我们这行的灾难是避免不了的。身体上的疼痛不能使他回头是岸。人们觉得他实在是滑稽可笑，他那痴痴颠颠的精神世界，实在是无人能走进。深层开掘，堂吉诃德是可悲的。悲剧是将世上美妙的东西撕碎了，再摆在世人面前做展示。于是，塞万提斯让堂吉诃德疯癫，让他不被任何人理解，即使是那个一直跟随他、渐渐走入他世界的小随从桑丘。固然桑丘愚钝，比方轻易听信了堂吉诃德会封他做海岛总督一事。但很多时候，他也非常不理解堂吉诃德的思维，没法与他产生共鸣。堂吉诃德渐渐的孤单，他的思维、行动无法冲破传统观念、封建礼教的桎梏。他的

4、悲剧亦有其独特的个人因素和社会因素。他过度的崇拜精神自己进而精神恍惚，一直以来他活在本人崇高的精神世界里，安然自得。最终与白月骑士决斗的失败造成了他内心世界的崩塌，这对于理想主义者堂吉诃德来讲，不能不讲是最沉重的打击。严酷的社会现实是粉碎他美妙梦想的真正恶魔。失去精神支柱的堂吉诃德，是封建宗法制社会与新人文主义时代交替阶段的牺牲品。在强烈的社会现实冲击下，堂吉诃德的一生似乎只不过是一场华美的表演。可笑的堂吉诃德，最终留给人们的，还有他可悲的一面，那一面饱含着深深的沉思。堂吉诃德所追求的骑士之风是一种行侠仗义、不畏强权的精神。他能够保护弱小，伸张正义，进而本人可以从中获得一些声威，被人敬仰的、拥

5、有光辉的感觉。在这种行侠经过中，哪怕牺牲本人，流血受伤也丝毫不会畏惧。他失望于这个社会的人情冷漠，坚守着本人救赎世界的信仰。“我是个骑士，只要上帝容许，我到死也是骑士。各人志趣不同：有的雄心豪气，有的奴颜婢膝，有的弄虚作假，有的敬天信教;我呢，随着命运的指引，走的是游侠的险路。我干这个事业不为钱财，重的是声誉。他铿锵有力地讲出这番话，在愚蠢可笑的另一面，是固执的坚守与眺望将来。自由而孤单地行走在一片自己的天地之下，化去不懂也不须去懂的人间。无论外面的世界怎样变幻，无论消极颓废怎样占领主流，他始终在走向本人梦想的路途上。也许走得很慢，但绝不回头，绝不后退。这就是堂吉诃德。（堂吉诃德）心得体会范文

6、2（堂吉诃德）一个接一个妙趣横生的诙谐故事，是作者挖苦手法的充分体现。它通过描写堂吉诃德的所作所为，暴露不同阶层的各人情态，同时也展示了一幅广阔的西班牙社会生活画卷。重要的是在这些故事的后面，摊开了那个腐朽社会的病历，暴露了那个病态社会的丑恶现象，使人们在笑过之后掩面思考：封建君主统治下的西班牙已病入膏肓，只要切除毒瘤，才能拯救这个社会。堂吉诃德主仆二人第一次出行时，遇见一个地主不但不付给牧童工钱，还把他绑在树上进行毒打。于是，他们路见不平，拔刀相助。按理应该当场讨回公正，然后将孩子救出虎口，可堂吉诃德却仿照骑士的做法，只要地主发誓归还拖欠牧童的工钱。岂料，他们刚一离开，地主便以十倍的疯狂，重

7、新把牧童绑在树上，打得更惨。作者通过这个故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社会现象。15岁的少年，本应在窗明几净的学校里放心读书，由于生活所迫，只得给地主放羊养家糊口，不仅拿不到工钱，反遭毒打虐待。作者借这个故事，将一个弱肉强食的君主专制社会，赤裸裸地展如今读者面前，表达了本人对统治阶级的无比憎恶和对社会底层人民的深切同情。堂吉诃德在途中遇见一队被押到海船上做苦工的12个囚犯。他以为，人生来是自由的，不应当强迫他们做苦工。于是，打倒了押送的兵士，挽救了犯人，并命令他们扛着卸下的铁锁链去拜见他的意中人杜尔西内娅，报告本人的丰功伟绩。犯人们不但不从，反而恩将仇报，以雨点般的石头作了回敬，还抢走了他

8、们的衣物。透过这个故事，我们目击了西班牙社会危机四伏、民不聊生的真实相貌。那是一个满目疮痍的社会：音乐家变为盗马贼，白胡子老人成了皮条客，流氓、骗子、匪徒横行于世。塞万提斯正是运用挖苦的手法，通过讲述那些荒唐滑稽的故事，用笑的武器来打倒恶人恶事，揭露西班牙社会黑暗腐朽的本质。在资本主义萌芽开场显露的欧州，住店付钱是天经地义的事情。堂吉诃德仿效骑士小讲中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍从桑丘遭到莫大耻辱。桑丘被人用毯子兜了起来，忽上忽下地抛耍，堂吉诃德只站在墙外高声叫骂，也未能营救。饮用葡萄酒是欧洲人的生活习惯，酒袋则是实实在在的盛酒用具，连孩童都不会认错。堂吉诃德在住店期间，却偏偏讲

9、这些酒袋是巨人，抡起剑乱砍一通，使大量的红葡萄酒白白流掉。店主见此情景，怒形于色，挥拳将其痛打一顿。这两个平实写来的故事，既让社会的丑陋面目充分暴露，又让不明事理的骑士自食其果。作品中又描写了堂吉诃德挽救船上罪犯，而大盗匪希内斯刚挣脱锁链，就反目为仇，偷走了侍从的毛驴。作品中还描写了堂吉诃德向一队过路的商人挑战，结果被商人的骡夫打得遍体鳞伤，幸得好心的老乡相救。这一桩桩、一件件，都表明堂吉诃德自不量力，孤身作战，必然屡战屡败。连侍从桑丘也成认：“事情往往不会称着我们的心，一百次的遭遇里，九十九次的下场是倒霉别扭的。这些情节都在一定程度上表明了幻想与现实的矛盾冲突，反映了西班牙社会的真实场景。黑

10、暗腐朽的社会，云集着形形色色的荒唐人物，堂吉诃德无疑是一个典型。让我们看看堂吉诃德让店主“加封骑士的情节。晚上，堂吉诃德来到一家客店，便把客店想象成城堡，把那个流氓骗子店主当做城堡主人，把门口两个迎客妓女当做贵妇人。他把店主叫到马房，双膝跪下，乞求店主封他为骑士。店主看他是个疯子，怕他闹事，便在马房为他举行受封仪式。店主用登记草料的账薄当（s经），口中念念有词，接着狠打他一拳，用剑猛拍他肩膀，最后让两个妓女给他挂剑。仪式完毕，堂吉诃德便踏上冒险之路。作者把堂吉诃德的无知和虚荣、店主的狡猾和虚伪刻画得淋漓尽致。只这一情节，就足以使对骑士时代仍心怀冲动、存心效尤的人自愧自疚，舍而弃之。堂吉诃德在另

11、一家客店歇宿时，又发生了一件可笑的事情：女仆玛丽托内斯黑夜去和骡夫幽会，竟投入同居一室的堂吉诃德的怀抱。骡夫醋意大发，把堂吉诃德打得满口鲜血，人事不省。店主前来制止，又出现店主、骡夫、桑丘、女仆互相追打，直到巡查队长出面，事态方才平息。这也从一个侧面，反映了精神颓废、道德伦丧，卖淫嫖娼屡见不鲜的社会现实。作者借堂吉诃德之口，对世风日下的社会丑恶发泄不满：“我们这个可恶的年代，没一个女人是安全的了。即便再盖一所克里特迷宫，把女人关在里面也没用尽管把她们藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。（堂吉诃德）心得体会范文3假如讲堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则

12、是对于我们所有人的悲哀。“你的运道决对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想也许是天意，或者更像是注定了的，公爵家的女仆一时戏言唱出的词句，竟成了拉曼查的绅士堂吉诃德骑士生涯的真实写照。而现实与理想的距离，则以史无前例的明晰与残酷展如今世人面前。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时，他遗嘱的公证人恰好在场，他讲，从未在任何一部骑士小讲中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而安静冷静僻静地死在本人的卧榻之上。然而事实上，他却是一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。“这倒是很符合其赖以孕育的监狱环境，那里包藏着一切哀怨，聚集着一切悲。（堂吉诃德）心得体会范文4（堂吉诃德）的小

13、讲主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风行社会的骑士小讲入了迷，本人也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，本人取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为本人终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的乖僻念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，本人也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初看（堂吉诃德），我以

14、为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“英勇精神在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了本人的目的不顾一切地去实现它。在实现的经过中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。塞万提斯写（堂吉诃德）时，为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小讲及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把本人的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难

15、，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在（堂吉诃德）中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目的。所有这些，都是人类共同的感情，它能够穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。（堂吉诃德）中出现了近700个人物，描写的生活画面特别广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。（堂吉诃德）心得体会范文5塞万提斯笔下的（

16、堂吉诃德）一经问世，便遭到世人的热爱与追捧，这和它所反映的时代背景有很大的联络，仔细分析这部作品中的几位主人公，对我们的人生也有一定意义上的启示。主人公阿隆索基哈诺，也就是曼恰的堂吉诃德，在追寻本人梦想的途中，有幸运，亦有困苦，有欢笑，亦不乏悲戚，在茫茫人海中，听凭罗西南多的信步，听凭骑士道的艰苦，听凭“杜尔西内娅带给他视觉上的冲击，也未曾诽谤他年轻时的梦想。有人觉得他滑稽，可笑，他的故事荒唐离奇，对，这点我成认，但我以为若是从片面来分析他的人生，是对原著的一种亵渎，也并非作者所想。作者塑造的堂吉诃德在我眼中是一位英勇的骑士，固然他不被世人理解，固然他常被世人劝解，但却始终坚持本人的梦想，从未破灭，固然他在临死前恍然大悟，但他拥有的精神着实令我钦佩。当然，在剧情需要的情况下，他还是恍然大悟了，否则，他若死在一年后征战的途中会更贴切他的性格，也更显得顺理成章。末尾有一段细节描写“外甥女照常吃饭，女管家仍然饮酒，桑丘情绪也还行，由于继承的财产多多少少减轻了继承者对死者的怀念，垂死者的悲戚。作者从堂吉诃德死后不久，别人的姿态中反映出了世俗的人情冷淡，以及金钱与感情能够互相抵消的内涵，我想，塞万提斯是想告诉我们生命的可贵，使得我们愈加珍惜本人。