初二下册语文教案5篇.docx
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1、初二下册语文教案5篇语文教师要关注学生的个体差异和不同的学习需求,鼓励学生采用合适本人的方法学习,为了大家学习方便,我特地准备了初二下册语文教案5篇,希望能够帮助大家,欢迎借鉴学习!初二下册语文教案1【教学目的】1、朗读课文,理解文意。2、品析课文,引导学生领略三峡景色之美。3、展开想象,体味文章意境。【教学重点】品读课文,感受三峡的独特美。【教学难点】体味文章意境。【辅助教具】多媒体课件【教学时间】3课时【教学经过】第一课时一、导入新课:学者余秋雨讲过这么一件事,一个外国朋友曾经问他讲:“中国有意思的地方很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗?请只讲一个。同学们猜是哪个地方?(三峡)那么,三峡
2、何以有那么大的魅力呢,请看:(播放三峡风光片)看来,三峡确实魅力无穷。这节课就让我们追随着郦道元,一起走进一千五百多年前的三峡,去领略三峡的无限风光吧。二、整体感悟课文。1、老师范读课文。2、请同学配乐朗读课文。(多媒体课件)3、请大家齐读课文。(多媒体课件)4、同学们自读课文,理解句意,自由欣赏三峡风光。(如对课文理解有困难的地方,可与同学或教师沟通解决)。刚刚我们初步领略了三峡风光,你能讲讲你的感受吗?(学生自由发言)三、赏读课文,理解文意。过渡:听这些同学一讲,我们脑海里有了一些对三峡的印象了,但还有点儿模糊,请同学们再读课文,边读课文边透过文字领略三峡的美,四人小组合作,任选一景,用本
3、人的话把它具体描绘下来,好吗?(四人小组合作,一人执笔,其余三人口头描绘。)(组内代表发言)过渡:听了我们同学的描绘,真的让人晃如身临其境,如此宏伟壮丽的奇景,散文家郦道元却仅用一百五十余字来描绘,且尽传其神。归纳起来看:课文主要写了三峡的哪几方面的自然景观?(山水。)请同学们用简洁的文字归纳三峡的山水各有什么特点?(山是高峻的、连绵的、水是湍急的、清澈的、凄寒的、等等。)第二课时四、拓展延伸:过渡:三峡自古就有“山水画廊之称,三峡的山,千年屹立,三峡的水,从古流到今,今天的三峡又是如何的一幅景观呢?三峡如今正在进行一项规模空前宏大的水利枢纽工程,那就是-三峡大坝工程。大家有查到关于三峡大坝工
4、程的资料吗?我们一起来沟通一下。(师生共同沟通,多媒体展示三峡大坝工程的资料:1994年12月14日,三峡工程正式破土动工。2002年11月6日,具防洪、发电、航运等综合效益于一体的世界上的水利枢纽工程-长江三峡水利枢纽工程明渠截流工程获得成功。2003年10月26日,三峡工程开场第二次蓄水,三峡水库的水位在135米的基础上悄然涨到137.4米,10月31日,坝前水位提高到139米。2020年,三峡水库将是一座长达600公里,最宽处达2000米,面积达10000平方公里,水面安静冷静僻静的峡谷型水库。)到2020年三峡三期工程完工,水位将抬高175米,请对照课文和查找的资料及图片,展开想象,描
5、绘一下那时郦道元所描写的景观会有如何的变化?(小组讨论,谈谈本人的看法。)小结郦道元笔下的山水画卷已成为三峡历史的美妙回忆,今朝的三峡正放射着世人瞩目的光芒,宏伟的葛洲坝工程,红火的三峡工地,正在成就着一个又一个世界奇观。我相信,不管这块神奇的土地怎么变,三峡在我们心中的位置永远不会变,三峡是我们心中永远的三峡!三峡承载着我们永远的爱!作业:1对三峡工程众讲纷纭,你的看法呢?结合课文和你查找的资料,谈谈你对建立三峡水利工程的看法。2课后以小组为单位出一期以“三峡为主题的板报。板书设计:(山)-奇险夏湍急三峡-(美)(水)-春、冬清幽秋凄清第三课时一、背诵并墨写课文。二、完成课后习题。教学后记:
6、学生能熟练朗读课文,能理解文意,领略三峡景色之美,并能展开合理想象,体味文章优美意境。初二下册语文教案2第一课时教学目的:1、反复朗读,借助注释读懂课文大意,理清课文层次。2、领会本文的丰富内涵,理解“天下为公。教学重点,难点:1、重点:读懂全文大意,积累词语。2、难点:捉住“天下为公,领会全文内涵。课时安排:两课时。教学经过和步骤:一、导入(4分钟)首先,教师先给同学们讲一个故事,在我们的唐代,有一个商人,路过一个叫武阳的地方,丢掉了他的包袱,所以他很沮丧,很生气。他把这件事跟当地的人讲,一个当地人就和他讲:“老兄,不要着急,你丢的包袱在我们武阳一定能找到。他就抱着试试看的态度,沿路返回,果
7、然,发现那件衣服还在那里,而且没有动过的痕迹。后人根据这个故事,归纳了一个成语,哪位同学知道这个成语?(路不拾遗)路不拾遗形容社会风气很好。还有一个成语和这个成语的含义很接近,讲呀,晚上不用关大门,也不用担忧小偷会偷你家的东西。这个成语是什么?(夜不闭户)路不拾遗,夜不闭户,打一_。有谁知道这部_是什么?(提示:那是04年热播,由葛优,刘德华,刘若英主演的贺岁片)(天下无贼)路不拾遗,夜不闭户,天下无贼,能够讲使我们中国几千年来的梦想。在两千多年前,我们的孔圣人也提出了一种社会形式,他称之为大同社会。大同社会完全能够做到路不拾遗,夜不闭户,天下无贼。那么,大同社会到底是如何一种社会呢?它具有什
8、么特征呢?今天,我们就走进选自(礼记)的(大道之行也)(板书:大道之行也(礼记))二,课文分析(一)作品介绍。(礼记),儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,(礼记)篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。(二)老师示范朗读课文。(2分钟)同学们看课文,教师先给同学们读一遍,在教师读的经过中同学们注意一下读音和停顿,用笔勾画一下。课文有一些字的读音需要大家注意的:选贤与(j)能(通“举,选拔)讲信和睦(m)(和睦)故人不独亲其亲(以为亲,奉养)幼有所长(zhang)(成长)矜(gun)、寡、孤、独、废弃者男有分(fn)货恶(w)其弃于
9、地也盗窃(qi)乱贼而不作(三)全体学生朗读课文(1分钟)请大家记住以上读音,朗读课文,把课文读顺,注意停顿和语气。(四)指导朗读(3分钟)大家看课文,刚刚有一些同学停顿不对的,我们看第二行,“故人不独亲其亲中,“故,它是表示提顿的,所以的意思,这里有一个小的停顿。“人是使动者,统领下面两句,也有一个小的停顿。所以这一句应这样读:“故/人/不独亲其亲跟教师读。好,下面一句,“矜、寡、孤、独废疾者皆有所养这个“者也是表示提顿,也要停顿一下。读成“矜、寡、孤、独废疾者/皆有所养。接下来“男有分,女有归这里的“男和“女都有强调作用,所以在“男和“女后面都要停顿,“男/有分,女/有归,大家读。下面“货
10、/恶其弃于地也,不必藏于己;力/恶其不出于身也,不必为己“货和“力也是应该强调的,所以“货和“力后面要有小的停顿。“是故表示承上总结的,也要停顿,“是故/谋/闭而不兴读。下一行的“故也是一样,“故/外户而不闭读。好,同学们根据教师的强调的停顿和要注意的注意,把全文再读一遍。首先请男同学朗读全文,女同学认真听,听听男同学有没有读的不准确的地方。(PPT演示)没有做好笔记的同学能够看大屏幕。教师评价(读得不错,刚刚教师强调的停顿,大部分都能读准了。)找出读不到位的地方。下面有请女同学朗读全文,这回到男同学认真听,找找看有没有都不到位的地方。我们女同学可不能输给男同学哦。教师评价。找出读不到位的地方
11、。(播放PPT,显示划分停顿的全文:大道之行也,/天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男/有分,女/有归。货/恶其弃于地也,不必藏于己;力/恶其不出于身也,不必为己。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓/大同。)(五)学生默读课文,根据课文注解自主翻译课文。(10分钟)根据我们学文言文的经历,大家觉得接下来我们要做什么?(翻译)没错,就是翻译。如今请大家默读课文,一边读,一边根据课文注解翻译课文,画出本人不会翻译的字词。好,开场默读。相信大家已经翻译完了,如今我请四位同学翻译全文,
12、每人翻译一句。1、第一句,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦:大道,古代指政治上的理想,在这里能够直译。“为公的意思是为人们所共有,“天下为公可反以为“天下是人们所共有的。“选贤与能,讲信修睦注解有翻译。注意“与(j)通“举,选拔的意思。“睦(m)和睦的意思。那么这一句可翻译为:把有贤德、有才能的人选出来给大家办事,人人讲求诚信,崇尚和睦。2、第二句,“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤单废疾者,皆有所养。男有分,女有归。大家注意两个“亲和两个“子,“亲其亲跟“子其子是对文,前一个“亲用作动词,以为亲,引申为“奉养,后一个“亲是名词,“父母,第一个“子是
13、用作动词,以为子,引申为“抚育,后一个子是“子女的意思。“男有分,女有归这句要注意,“分是“职分指职业、职守。归,女子出嫁。连起来就能够翻译为:因而人们不单奉养本人的父母,不单抚育本人的子女。要使老年人能忠其天年,中年人能为社会效力,孩子能顺利成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。3、第三句,“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己:这一句书本有翻译,这里要注意恶(w)是憎恨的意思,不读。第四句,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同:这一句要注意“兴(xng)是“发生的意思,不读x
14、ng,“乱是指造反,“贼是指害人。作,兴起。外户,泛指大门。闭,用门闩插门。大同,指理想社会。所以,这一句能够翻译为:这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,家家户户都不用关大门了,这就叫做大同社会。(六)精读课文。(15分钟)1、通过翻译全文,我们大概了解了课文内容。孔子为我们描绘了理想的社会南图,他在这篇短文里边用了两个名词,同学们找一找,一个是大道,另一个是什么?(大同)。同学们考虑看看,大道指什么?大同又指什么?文中是不是有两句话分别概括了这两个词?如今,有请全班男同学朗读一遍课文。(学生读完)“大道指什么?哪位同学找到了?(“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
15、“大道能够理解为治理社会的准则)我们读一遍这一句。“大同呢?(“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。“大同能够理解为人类的理想社会。)我们把这一句读一遍。2、能够讲,大道是一种社会理想,大同是一种理想社会,大道和大同课文分别用第一句话和最后一句话。开场的大道是总领全文,最后的大同总领全文,那么就剩下中间部分了,中间的部分能够讲是对大同社会的描摹。好如今我们来看看中间部分,中间部分分写了大同社会那几个特点?把这种社会风貌想象出来。3、好,如今我们来这样安排,中间部分以句号为准,有多少句?(两句)那我们女同学读第一句,男同学读第二句,好不好?(女同学读完第一句)大家展开想象,归
16、纳这样的社会风貌特点。首先我们看前六分句:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤单废疾者,皆有所养。这样的社会社会风貌特点是什么呢?(人人遭到社会的关爱)(板书)再看下面的“男有分,女有归,男子有职务,女子有归宿,我们能够用一个成语来概括,是什么呀?(安身立命)(人人都能安身立命)(板书)(男同学读完第二句)谁来归纳一下?“货恶其弃于地也,不必藏于己讲的是人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有:也就是讲货物是谁的?(公家的)对,是公家的,人们不会浪费,不会据为己有。也就是“货尽其用。(板书)那另一方面,人们怎么做呢?“力恶其不出于身也,不必为己讲的
17、是人们在共同劳动中以不出力或不出力为耻,都能尽全力地工,却没有“多得的念头,也就是讲,人人都能尽本人的一份气力做事,人尽其力。(板书)相信大家对全文的构造已经有一个大致的了解了。(PPT演示全文构造)(七)全班再次朗读课文(1分钟)同学们,通过我们的分析,我们对大同社会已经有了比拟深入的认识。如今再一次朗读全文,带着对美妙社会的向往之情来读,好,开场读。(八)拓展延伸(3分钟)“大同是一个儒家的理想的社会,这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实。但古今中外很多进步思想家和社会改革家向往这一目的。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过?(1、洪秀全,2、孙中山)大家学过近代史就知道,洪秀全
18、领导了近代的农民起义,他为和谐社会付出了本人的一份气力,他讲过:“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。那么,孙中山呢?他讲过一句很知名的话,大家记得吗?是“革命尚末成功,同志仍需努力当然,历有很多爱国者提出过建立和谐社会的口号和设想,大家在学历史的经过中能够留意一下,或者课下查阅资料,了解一下。(八)课堂小结(1分钟)好了,同学们,(大道之行也)这篇课文为我们描绘了一幅宏伟的社会蓝图。在那里,人们生活并快乐着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实,但二千多年来它一直是很多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。我们是现代的_人,就让我们齐心协力,为实现这个美妙的梦而
19、加倍努力吧!(九)作业:1、考虑:“大同社会跟陶潜描绘的“世外桃源有没有类似之处?2、背诵全文。三、板书设计大道之行也(礼记)1、人人都能得到关爱大道2、人人都能安身立命大同社会3、货尽其用,人尽其力(大道之行也)教案第二课时教学目的:1、反复朗读,背诵全文。2、比照学习,理解“大同社会跟陶潜描绘的“世外桃源的类似之处。教学重点,难点:3、重点:反复朗读,背诵全文。4、难点:理解“大同社会跟陶潜描绘的“世外桃源的类似之处。课时安排:一课时。教学经过和步骤:一、导入(温习提问)师:同学们,昨天我们学习了(大道之行也),并且要求大家回家背诵下来。大家还记得这篇文章讲的是一个什么社会吗?生:大同社会
20、。师:是的,大同是指什么?用课文的句子回答。生:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。师:好,我们来把这一句背下来,大家合上课本。还没背下来的同学看着大屏幕。(PPT演示:大道之行也,选,讲。)生:背诵。师:大同又是指什么?用课文的句子回答。生:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。师:好,我们再把这一句背下来。看大屏幕。(PPT演示:是故,故,是谓大同。)生:背诵。师:那么,大同社会的特点是什么呢?也是用课文的句子回答。这次全班同学一起回答。生:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤单废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于
21、己;力恶其不出于身也,不必为己。师:大家把这两句背下来。看大屏幕。(PPT演示:故,使,矜、废疾者皆有所养,男,。货恶其弃于地也,;力恶其不出于身也,。)同学们背的还不够熟悉,再背一遍。(大家有没有自信心把全文背出来?试背全文。PPT演示)二、课文分析(一)拓展延伸:考虑:“大同社会跟陶潜描绘的“世外桃源有没有类似之处?师:前不久,我们学过(桃花源记)。作者描绘了一个没有阶段,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是但是的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。那么“大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源有没有类似的地方?“世外桃源的境界显然是根据“大同社
22、会的体制设想出来的,是艺术地再现“大同社会的生活风貌。大家比照一下两篇课文,找找看,“大同社会和“世外桃源有什么一样之处。好,如今我们有请男同学读一遍课文。读的经过中,同学们考虑教师提的问题。学生发表不同意见,教师归纳。寄托了作者对现实世界的不满和对理想社会的憧憬,反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望,发出了人民的心声。从“黄发垂髫,并怡然自乐中能够看出“桃源中的老人和孩子由于遭到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同社会中“老有所终“幼有所养了(由此还能够推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样遭到社会的照顾)。“土地平旷,屋舍仿佛。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种
23、作,男女衣著,悉如外人可见桃花源环境优美,气氛宁静,在这里,没有兵火征战,没有尔虞我诈。人人劳动,自食其力。由此可看出这就是大同社会中的“讲信修睦和“男有分,女有归(二)谈一谈你心目中的理想社会是什么样子的?为此,我们应该做出哪些努力?师:我们讲呀,大同社会是可望而不可及的,但我们在某些方面能够触手可及了,有很多方面已经变成了事实。但时代是要不断进步的。同学们,你们是将来社会的真正主人,带着对大同社会的认识,和对现实社会的理解,以及带着对将来社会的憧憬,我们畅想一下,我们心目中的理性社会是什么样子的。刚刚男同学读了一遍课文,如今,有请女同学来读一遍课文,读的经过中,同学们考虑教师提的问题。如今
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