三国演义读书笔记心得体会〔五篇〕.docx
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1、三国演义读书笔记心得体会五篇三国演义读书笔记心得体会五篇(三国演义)这本书刻画了很多经典的人物,比方讲神机妙算的诸葛亮、孝敬长辈的刘备、注重情意的关羽、豪气十足的张飞、心胸狭窄的周瑜和阴险狡诈的曹操。下面是我整理的关于三国演义读书笔记心得体会,欢迎浏览!三国演义读书笔记心得体会1前几天,我读了(三国演义)这本书,读完深有感受,真是受益匪浅。这本书主要讲了古代三国时期的著名战役。诸葛亮的草船借箭,关羽的过五关斩六将等都令我回味无穷,值得沉思。当读到诸葛亮“大摆空城计时,我的心一下就被揪住了。空城?面对百万敌军,岂能掉以轻心?我生怕他们会闯入城中,但胸有成竹的诸葛亮一点儿也不紧张,由于他知道,假如
2、本人紧张,本人的计策就会落空,敌军就会看穿城中无人,马上就会闯入城中四处毁坏,老百姓会遭殃,所以他要放松,镇静,沉着,不能让敌军看穿。于是,他若无其事地在城墙上弹琴,优美动听的琴声四处响起。敌军见了,以为城中有埋伏,就不敢轻举妄动,退走了,这时我的心才放松下来。惊叹诸葛亮的足智多谋!又读到了“诸葛亮草船借箭,我又紧张起来。甚至汗毛孔都张得大开,生怕大雾忽然散去,诸葛亮暴露出来,来不及返回就被消灭。但没有像我想象的那样。由于雾太大,看不清对方,所以诸葛亮只把那几个稻草人立在船上,一个船上的稻草人插满了箭就换下一个船,这样来回交换,就轻易把十万支箭拿到手。等雾散了,诸葛亮早就跑得没影了。曹操这才知
3、道上了当。这都是源于诸葛亮的上懂天文下知地理,知识渊博而又知己知彼啊!想到诸葛亮,我又想起本人那次经历的一件事。那一次,我的风筝挂在了一棵高高的树上,我想把它够下来但够不到,我又不会爬树。正当我急得像热锅上的蚂蚁团团转时,一个足球飞了过来,恰好碰到风筝,风筝因此抖动了一下。我触景生情,遭到启发,就拿起几个小石子,用力向风筝砸去。终于,风筝被砸了下来,漂亮的风筝完璧归赵。还有一次去游泳池游泳,也许是由于地板太滑,我一不小心滑倒在水里,我在水里扑腾,“咕咚咕咚喝了好几口水,这时我忽然想到了诸葛亮大摆空城计时的冷静,我便冷静下来。由于我离岸边很近,我就双手伸平,扒住了地,终于停了下来。等我上岸后,我
4、真想谢谢诸葛亮,是他让我转危为安,本人救了本人。通过读(三国演义),我懂得了:遇事一定要沉着冷静,只要冷静下来,才能顺利解决问题。三国演义读书笔记心得体会2“文鸳单骑退雄兵姜维背水破大敌扬州,该篇讲述了都督毋丘俭因不满司马师擅行废立之事,与刺史文钦以废主之名,举兵讨伐司马师,毋丘俭失败之后,司马师卧病不起,并在传印于其弟司马昭后病逝。开始就提到,毋丘俭与文钦率兵讨伐司马师,但最后却沦落到毋丘俭被人设宴杀之,而文钦大败而归的下场。这场战役虽不及三大战役赫赫有名,但也极为精彩,是我最喜欢的片段之一。那么,自信心满满、野心勃勃的毋丘俭一众将领为什么会战败呢?其实早在司马师在府养病时就已听到了淮南的告
5、急,并请太尉王肃等人一同商议,众人谈到毋丘俭好谋而无断,文钦有勇而无智,所以司马师命令王基领前部兵来南顿城下寨。那为何他要命令王基领兵前往呢?由于南顿极好屯兵,可提兵星夜取之,若迟则毋丘俭必先至矣。而回到战争最本质的要点是,知己知彼,百战不殆。由于输给了敌方的战略谋划,毋丘俭最终不可避免地迎不了他的胜利,并且极为可悲地死于慎县城的县令宋白精心设置的盛宴上。回到开场,毋丘俭与文钦起兵造反的目的是什么?便是因司马师的废立之事所引起的不满;战胜后的司马师又怎样了呢?在毋丘俭与文钦密谋杀害司马师之时,他早已患病,且卧府养病中。这两人的造反使司马师不得不带病出征,战后便病逝了,并于死前将印传于其弟司马昭
6、,两人心心念念地盼着打败司马师反身为王。而司马师即使是战胜了也活不久,这场战役到了最后,双方皆不在了。最可笑的一点是,曾经曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主为司马懿所杀,故事司马师,但常有杀司马师报曹爽窒息呢,又素与文钦交好,在文钦杀入敌方阵营前,他曾为文钦向司马师求情,并想告与文钦司马师命不久矣,但文钦并不听劝言,反先前计划,最终大败而归。看完这些我深有感触,一个人明明能够有时机达成所愿,却偏偏与胜利擦肩而过;而另一边的胜方却在之后因病消逝,让人分不清孰胜孰败了。而战场上的尔虞我诈、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后谁也不清楚结局,可谓步步惊心。从中我也感悟到了,凡事要三思而后行
7、,不到最后一刻决不放弃!三国演义读书笔记心得体会3(三国演义)又名(三国志演义)、(三国志通俗演义),是我国小讲史上最著名最出色的长篇章回体历史小讲。(三国演义)的作者是元末明初人罗贯中,由毛纶,毛宗岗父子批改。在其成书前,“三国故事已经历了数百年的历史发展经过。在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“讲话艺人,已有专门讲三国故事的,当时称为“讲三分。元代出现的(三国志平话),实际上是从讲书人使用的本子,虽较简单粗糙,但已初肯(三国演义)的规模。罗贯中在群众传讲和民间艺人创作的基础上,又根据陈寿(三国志)及裴松之注中所征引的资料(还包括(世讲新语)及注中的资料)
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