中秋节的七大传讲故事.docx

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1、中秋节的七大传讲故事中秋节的七大传讲故事柳琪农历八月十五中秋佳节，是中华民族的传统节日。从古到今，走过数千年的光阴，为后世留下了很多关于这个节日的美丽传讲，下面是我精心推荐的中秋节的七大传讲故事，仅供参考，欢迎浏览！中秋的七大传讲故事中秋节传讲故事一：嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据讲，服下此药，

2、能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道本人不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人间近期的月亮上成了仙。黄昏，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲哀欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁亮堂，而且有个晃动的身影酷似嫦

3、娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平常爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋节传讲故事二：吴刚伐桂传讲月中有桂树，（淮南子）已言“月中有桂树，后来的传讲愈加详细，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传讲，以唐代段成式（酉阳杂俎）前集卷一（天咫）所载最为详细，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。意思是讲吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发

4、配到月亮，命令他砍伐不死之树-月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪的记载。中秋节传讲故事三：玉兔捣药此传讲最早见于（汉乐府董逃行）：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸能够长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。小结：前三大中秋故事处处带有神话传讲的影子，关于三者之间的联络，有一讲是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听讲后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥

5、吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团圆。中秋节传讲故事四：玄宗游月相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，忽然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，遨游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗从来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，本人又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲。中秋节传讲故事五：貂蝉拜月貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，

6、有倾国倾城之貌。传讲貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安定之象。中秋节传讲故事六：月下独酌诗人李白写本人在花间月下独酌的情景。“对影成三人句构思巧妙，表现了他孤单而豪放的情怀。（李诗直解）：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他本人一个人，动作是独酌，加上“无相亲三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下本人的影子，拉了过来，连

7、本人在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。中秋节传讲故事七：月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍耐元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。联合各路对抗气力准备起义。但朝庭官兵搜寻的特别严密，传递消息特别困难。军师刘伯温便想出一计谋，命令属下把藏有“八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以机密传递信息的“月饼，作为季节糕点赏赐群臣。此后，“

8、月饼制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的风俗便在民间流传开来。中秋节能够做什么活动拜月中秋赏月的风俗在唐代特别流行，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着很多“拜月坛、“拜月亭、“望月楼等古迹。祭月（礼记）早有记载“秋暮夕月，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。赏月文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛

9、舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫（八月十五夜月）用象征团聚的十五明月反衬本人飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作（水调歌头），借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景还是中秋佳节必不可少的活动之一。吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备风俗，俗话讲：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼一词，源于南宋吴自牧的（梦梁录），那时仅是一种点心食品。到后来人们逐步把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团聚，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。赏桂花、饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的

10、各种食品，以糕点、糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了当代，人们多是拿红酒代替。燃灯中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃（闲情试讲时节事）一文讲：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗来历已久，早在汉代枚乘的（七发）赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱

11、廷焕（增补武林往事）和宋吴自牧（梦粱录）也有观潮记载。烧塔南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如（中华全国风俗志）卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照射如昼。猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着很多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，由于是大多数年轻男女喜欢的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因而中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋（武林往事）中，记载中秋夜节俗，就有将“一

12、点红灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。中秋节在古代叫什么中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋一词最早出如今（周礼）一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。（唐书太宗记）记载有“八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节起源的另一个讲法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。中秋节的七大传讲故事