八年级论语读书笔记5篇.docx

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1、八年级论语读书笔记5篇八年级论语读书笔记5篇海露（论语）是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，下面为大集阿精心整理了一些关于八年级论语读书笔记，欢迎查阅。八年级读书笔记童年八年级读书笔记繁星春水八年级格林童话读书笔记八年级的读书笔记边城八年级红岩的读书笔记八年级论语读书笔记1（八佾）是论语的第三篇。主要内容涉及“礼的问题，主张维护礼在制度上，礼节上的种.种规定，表达了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠的政治道德主张。本篇重点讨论怎样维护“礼的问题。对于典型的毁坏

2、周记的事件，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍一句，反映了孔子对此事的基本态度。乐是表达人们思想情感的一种方式。在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以必须反映人们的仁德。这里，孔子就把礼乐紧紧联络起来，以为没有仁德的人，根本谈不上什么礼乐的问题。孔子在这里还讲到“君子无所争即使要争，这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点，即强调谦逊礼让而鄙视无礼的不公正的竞争。但也要发扬积极进取勇于开拓的精神。在思想教育方面，加强做人道理的教育，孔子“不学礼，无以立。已欲立而立人，已欲达而达人，巧言乱德等等。孔子把教育的作用概括为“格物、致知、诚意、正心、修身

3、、齐家、治国、平天下，意思是讲，在通过格物、致知做到诚意、正心(即树立正确的伦理道德观念)进而到达修身的目的，构成完善的人格。孔子教育思想的精华凝练老师人格气力，成才德为首，树德先树人。孔子提出的完人标准和发展形式，即便对今天的教育无疑有重大的积极意义。典范的气力是无穷的，人格的气力是无言的召唤。孔子的教育思想固然经历了无数朝代变迁，却始终根植于中华民族土壤，生生不息，为我们提供了学习、考虑和实践的典范。他的教育思想与当前的素质教育有很多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。例如，对教育对象，孔子倡导“有教无类，强调的是人人都应有接受教育的权利：而“因材施教的理论，体现了古代朴素辩证唯物主义的

4、思想。孔子主张仁、义、礼、智、信，作为一名教育家，他提出了“好学敏求，不耻下问，学思结合，启发诱导，举一反三，因材施教“等先进的教学理念。当然孔夫子还提到与人交往应当有气度。当一个人能够自立于天地之间，视野已到达一定境界时，什么人不能容许我成为她的朋友?固然时代早已不同，但是我们在交友上要切切、偲偲“这一点上还是想同的。八年级论语读书笔记2“三人行，必有我师焉。“敏而好学，不耻下问。这是（论语）里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的教师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如本人的人请教为羞耻。这两句话虽是讲：几个人在一起出自20多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍

5、有重要的指导意义。人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言本人这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。孔子讲：“学而不厌，诲人不倦。就是讲老师对本人要努力学习，永不知足;对学生要勤奋教诲，孜孜不倦。（论语）引孔子的话讲：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。他讲，假如讲到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，教导学生总孜孜不倦，那是能够这样讲的。在（论语）里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的襟怀。他讲：“人洁以进，于其洁也，不保其往

6、也。意思是讲人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的干净，对他的过去不应该捉住不放。我想，假如将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀打扮着孔子以为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用。子曰：“诵（诗）三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?也就是讲，熟读（诗经）三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，固然书读得很多，又有什么用途呢?又讲：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。也就是讲，品德不去修养，学问不去讲习，听到

7、正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。通过学习（论语），我懂得了很多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅!八年级论语读书笔记3学而时习之，不亦讲乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“相信很多人都熟悉这几句话，但是你们知道它出自哪里吗?它就是中国古代巨著（论语）里的第一篇。这个寒假，我拜读了这本书，使我受益匪浅。在几千年的华夏文明史中，它一直被人们推崇为经典，这是为什么呢?原来这本书，是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道

8、德修养准则。在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。书中有这样几大部分：学而篇，为政篇，里仁篇。这些篇目中的言论和故事告诉我们怎样做学问，怎样做人比方其中有这样一句话：日知其所亡，月无忘其所能，可为好学也已矣。“子夏的这句话意思是：天天学习不知道的知识，每月都不忘本人学过的知识，这样就算是好学之人了。“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人，他经常把本人关在屋子中，不分昼夜，废寝忘食地读书。他刻苦到夜里读书困了，怕本人打瞌睡，就把绳子栓在头发上，把另一头固定在房梁上，这样他就不会看着看着睡着了。他就是凭借这样的刻苦学习精神，使本人成为了一代鸿儒。假

9、如我们如今学习都能有他的这股头悬梁的劲头，还有什么学不成的呢?我想到本人看书时，看一会儿就想去玩，真是惭愧!对，我也要成为好学之人。只要下定决心，我能做到的。再比方其中的这样一句话：诵（诗）三百，授之以政，不达;始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。“意思是：固然会背（诗经）三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理;让他出使诸国，不能独立办事，虽背得多，但不会运用，又有何用呢?“读到这里我脑中立即浮现了一个故事（纸上谈兵）。故事的主人公赵括把兵法背的滚瓜烂熟，谈起打仗，他父亲是赵国有名的大将都讲不过他。可赵王让他去带兵打仗，他却不会根据实际灵敏变通，结果误国误民，惨死在战场上。这又让我明白了：我

10、们既要成为好学之人多读书，同时也要学会灵敏运用，做个会学之人，活学活用，知识才能转变成智慧。书中还有许很多多深入的道理，我仔细咀嚼，久久回味，像是亲身聆听了孔子的教诲，也希望同学们有空来读一读这本书，体味经典，对话圣贤，它会让你终身受益，带你走向不远处的辉煌!八年级论语读书笔记4孔子，春秋战国时期之文人，其作（论语）流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。（论语），封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语二字，下面写着“孔子的智慧几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!这本书中字字

11、珠玑，其中我以为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。两句话。第一句话的意思是：“孔子讲：“时常复习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意由于学习是为了本人，这难道不是一个君子吗?告诉了我们：“经常保持愉快的心情，做任何事就能够得心应手。假如别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。第二句话的意思是：“孔子讲：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学

12、习，假如是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看本人有没有一样的缺点，假如有就要立即改正来。告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正本人的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!（论语），孔子智慧之精华，他告诉了我们如何做人，如何处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了本人的任何缺点和过失，必须得勇于改正，不能成心不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。（论语），孔子，传颂千秋万代八年级论语读书笔记5

13、（论语）就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵讲需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉我们怎样做人，怎样做事。于丹教师讲授（论语）心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，（论语）如同高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹教师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的（论语）通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素安然平静、平易近人，时时传递

14、一种朴素、暖和的生活态度。她把深奥的道理讲的粗浅易懂，真正走进了我们的心里。他讲：“孔子没有温度，只要色彩。我第一次见到“国民幸福指数一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给本人留下来一片海阔天空。对于我来讲，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“襟怀无限大，很多事情自然就渺小了。本人劝本人，想开些，何必计较那么多呢?面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。假如你由于错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星

15、星了。于丹教师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，天天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗-议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地讲，由于你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。如今我终于明白，我们过去总是喜欢与别人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是本人的缺失和别人的所得，而忽视了别人付出的努力、做出的奉献、肩负的责任、承受的压力。想得到别人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就安然平静多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，满足常乐!八年级论语读书笔记