生于忧患死于安泰教学设计.docx
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1、生于忧患死于安泰教学设计生于忧患死于安泰教学设计在教学工作者开展教学活动前,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的经过。教学设计应该怎么写呢?下面是我为大家整理的生于忧患死于安泰教学设计,希望能够帮助到大家。生于忧患死于安泰教学设计1一、初识课文,自然导入:孟子以为,人才是艰辛环境中造就的,有了艰辛环境的磨炼,才能使人的性格坚韧、顽强,才能担负重大的责任。下面我们一起来看看课文是如何阐述这个问题的。板书课题,理解课题:“生于忧患,死于安泰可翻译为“忧患能够使人生存发展,而安闲享乐能够使人萎靡死亡。出示学习目的:美读课文、理解文意、评价手法二、自学指导1、听读
2、,把握句子节拍。2、自由朗读,读顺课文。3、结合课后注释和有关资料,疏通重点字词意思、文意。4、初步读懂了什么内容?并将本人的学习体会与同桌沟通。5、开始这一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点?6、本文的中心论点是什么?三、展示沟通1、让一名学生朗读课文,加强朗读指导。2、齐读课文,重点指导重点句:故天将降大任于是人也其所不能。3、检查学生对文章字词、句子、文意的理解。4、开始这一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点?共同点:出生贫贱、历经磨难、终有成就5、由此,我们得到的人生感悟是:苦难是人生的一种磨砺,我们只要战胜苦难才能获得成功。6、文章开始运用了什么修辞手法?排比句排比句式的作用
3、是:非常有力地讲明人才是在艰辛环境中造就的道理。7、请举一个当代人经过逆境磨炼成才的典型事例。德国音乐家贝多芬在遭受两耳失聪的情况下写出了不朽的(欢乐颂)等音乐作品。8、请概括回答故天将降大任于是人也中是人指的是哪一类人。上述六人和与此类似的其别人。经得起考验的有志人士、有才能、能够担当大任的人9、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出“故天将降大任于是人也的结论,加强论证的讲服力。10、再读:故天将降大任于是人也等到曾益其所不能。11、这一大句阐述的道理是什么?成就大业,必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志。在行动上受磨练的句子是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。在生
4、活上经受磨练的句子:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。其结果才能动心忍性,(受磨练的好处)增益其所不能。12、最后一段讲人的主观因素对成才的作用即:窘境能激发人的斗志写人心理状态的变化,困于心,衡于虑,而后作。写人面部表情的变化。征于色,发于声,而后喻。13、最后一段从正反两方面阐述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人)。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。从反面提示国家灭亡的原因(国家)。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。14、孟子对治理国家提出的论断是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子以为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。1
5、5、本文的中心论点是什么?生于忧患,死于安泰16、成语居安思危和(孟子二章)中的生于忧患死于安泰都告诫人们要有忧患意识。17、文章的论据思路是如何的?从个人到国家、从小到大、从点到面18、生于忧患死于安泰讲明了什么道理?要有忧患意识、逆境成就人才、苦难是对人生的一种磨练,只要战胜苦难,才能获得成功。19、本文和第一篇(得道多助,失道寡助)相比,它们提出阐述论点的方式有什么一样之处和不同之处?一样点:都是议论文,都运用了道理论证,都属于治国理想的议论文。不同点:得道多助,失道寡助属于道理论证,生于忧患死于安泰既有举例论证,又有道理论证。四、挖掘美点文章有不少美点,美在哪里呢?排比美、对称美、构造
6、美、论据美、思想美,美在详略得当、美在短而精辟五、拓展延伸1、温总理在四川发生地震的时候,讲过“多难兴邦,你以为这句话与什么有关?忧患意识2、辩论:辩题:能否有忧患意识正方我方以为不管从个人、集体乃至于国家,都应该有忧患意识。反方我国地大物博、国富民安、军力强大,不应该有忧患意识。辩题:环境与成才选这一论题辩论正方逆境对成才更有利反方顺境对成才更有利4、分组准备,老师指导结合名人和生活中的例子做论据。5、展开辩论。6、今天我们以“环境与成才为辩论题目,赞成和反对的双方都讲出了各自的理由,认识到了不管顺境还是逆境都能出人才,关键在于人本身的主观愿望和努力。六、总结学了课文,你打算如何面对生活或学
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