浅谈书法乱象.docx
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1、浅谈书法乱象浅讲现代楷书界的厚魏晋薄唐楷的怪象话讲像旭宇,顾亚龙,李啸等一众担任着或曾担任过中书协楷书委员会要职的“大师们,没有在楷书上下过真功夫,写出的楷书完全不楷,美其名曰“今楷。他们当然写不好唐楷,更写不好欧楷。当代的中书协的书法大师们,大多數人唐楷写不好,所以只能写魏晋时期楷书沒成形时的过渡体。这本无可厚非,但要命的是这些楷书界的“东施们,由于本人的字是“东施,或者讲是“高古猿人类,他们把持了中书协,当然要讲西施(唐楷)的美丽规范不是艺术,是印刷体,东施(魏晋杂体)的粗糙,高古才是艺术。以此同理,当代人是猿人发展来的,已定型沒发展空间,而猿人更高古,更有灵性。这些谬论现充斥着书协所有展
2、赛和培训课堂。这不是当代书法的悲哀吗?再讲,假如沒构成规范的楷书比唐楷更具艺术性,那同理可证,初唐以前的古风诗应该比盛唐规范的格律诗更有艺术性哕。唐诗豈不成了-无是处的糟粕?所以只要不脑残的习书人都明白书协大师们的谬论多么荒唐可笑。他们自欺欺人地讲只要他们的丑怪书体才是艺术,其.他规范的书体都只是匠人之作,群众不欣赏他们只是因不懂书法艺术,只要他们才懂。这不是标准的皇帝的新衣吗?可笑可悲!每年书展都必须得是“皇帝的新衣式的作品才能入展,而-般传统服装式的作品写得再好也。是匠气,复印件,-概拒之门外。甚至放话就算王羲之欧陽询复活来参赛也将落选,因王羲之的行草书没有像刘洪彪那样创新,欧阳询的楷书远不如旭宇的“今楷有艺术价值。而入展的“皇帝的新衣式的作品,只要书协评委和皇帝作者才看得见其美妙之处,所以凡讲不好的都被扣上不懂艺术所以看不见“新衣,而被打入冷宫不屑一-顾。试问这样的中书协究竟会把当代书法艺术带向何方呢?更有甚者,他们甚至提出传统的书法艺术由于正在失去功能化,已不该占用书法艺术的领域的地位,应让位于他们“创新出来的,射书,怪书,丑书,今楷等书体来代表当今的书法艺术。所以如今中书协办的展览选作品均以一-般人不认识所写何字的行草书,或不端正规范的所谓高古楷书这种“皇帝新衣式作品为获奖或入展。悲夫!这样下去,书法离我们必会越来远了。
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