中国古代十大经典苦情诗.docx

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1、中国古代十大经典苦情诗中国古代十大经典苦情诗;：杨杰的日志中国古代十大经典苦情诗一切景语皆情语。10：刘禹锡（竹枝词）：东边日出西边雨，道是无情却有情。总评：描绘了情人间的淡淡爱意。（竹枝词）是巴渝一带的民间歌谣，古代民间通过对歌来表达爱意。指的是雷雨过后，一女子单独安步在湖边，杨柳依依。忽然听到对岸传来一阵山歌，歌声嘹亮，歌词全是情话。女孩一阵脸红，由于这些话都是对她讲的。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴东边还是艳阳高照，西边却下起了绵绵细雨。看似不是晴天，却又像是晴天。那种朦胧的初恋感觉，青涩而婉转，男子含蓄地表达了对这位美丽女子的爱慕之情。对岸的歌声，无指定对象，其实只是唱个一个人听的，

2、所以才会有道是无情却有情。听不懂的也许只是听过就算了，但听得懂的人，怎会不知道歌词中表达的爱意。经典指数：5苦情指数：59：柳永（蝶恋花）：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。总评：一种锲而不舍的坚毅性格和固执态度。这首（蝶恋花）是一首怀人词，把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思结合起来，表现了一种固执诚笃的精神。形容为在追求思念恋人时，形容憔悴到了衣带渐宽的境界。在一般人讲要放弃的时候，诗人却以一种终不悔的精神，表明了态度。也许诗人在事业和爱情之间，正做着困难的抉择。诗人在仕途上迟迟得不到重用，一身才华报国无门，是不是该继续沉醉于温顺乡中，诗人并不是没有考虑过。情人此时不在身边，难免陷入

3、孤单而惆怅的境地，人便渐渐消瘦。只能讲在身体上，诗人选择了自我摧残，在精神却不放弃的思想境界。正是表明了诗人一种矛盾的态度。身体的自我消沉未必不是逃避现实的办法，诗人把精神全部投入到了思念佳人上，既是隐退，又是不屈的抗争。苦恋至此，情何以堪！经典指数：5.5苦情指数：5.58：秦观（鹊桥仙）：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮总评：离别的爱情，人约黄昏后。这首诗在当代社会已经演变成了经典偷情诗句。鹊桥相会，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。想想，多好的一对啊！可是明明相爱却不能在一起，只能暗渡陈仓，择日而约。人世情人节一年只要一次，其余时间只能苦苦等待。遗憾啊，只怪造物弄人，两地分割，飞星传恨。但是

4、心有灵犀，即便银河迢迢又怎能阻隔两颗热恋的心呢？即便一年只要一次，即便必须靠喜鹊搭建桥，也要飞来相会，共诉相思啊。于是柔情似水，干柴烈火。只可惜佳期如梦，逝者如此。好不容易相见了，却又要面临分离。归路在即，相见时难别亦难，一步三回顾，迟迟不忍离去。但两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！既然我们是相爱的，何必在乎朝朝暮暮呢？经典指数：6苦情指数：67：白居易（长恨歌）：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期总评：帝王的爱情，如民间的爱情，也是有喜有忧。世俗之爱,被拆散的爱情!这首诗是写唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死连身为皇帝都不能本人做主的时候，必须牺牲本人的爱妃，那是如何的一种

5、无奈啊。我不知道当时唐玄宗能否有楚霸王告别虞姬时的那种悲壮，但他肯定是不忍看到本人心爱女人的血的。这个杨贵妃真是有魅力啊，三千宠爱在一身，竟惹得从此君王不早朝。也许这不是她的错，男人好色思倾国，但从来都是女人来承当骂名。周幽王为博美人褒姒一笑，竟玩笑点燃烽火台，引六军皆怒。最后导致亡国的责任都推到了褒姒身上，留下一笑倾国的骂名。吴三桂恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜，为了陈圆圆，当上了民族的罪人。男人动起真情来，真的什么都能够不顾。只可惜，唐玄宗爱漂亮人，更爱江山。让他做选择的时候，他还是选择了忍痛割爱。“宛转蛾眉马前死，是如何的凄凉和悲壮啊！杨贵妃含恨而终，从此与唐玄宗天人永割。可是堵物思人，

6、曾经的誓言，油上玄宗心头：生愿比翼，死亦连理。也许对于唐玄宗与杨贵妃的爱情来讲，天长地久还有尽头，惟有这份恨啊，绵绵无期了！此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托本人的心情之作。诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风气阻碍，没能正式结婚。经典指数：6.5苦情指数：6.56李商隱（无题）：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾总评：借物喻人，爱到苍茫还恨少。隐晦，不伦之恋！ “相见时难别亦难，东风无力百花残。由人生的無奈說起，见面不容易，离别时变得难舍难分。特別是在春风无力、百花凋谢的季节，这样的场景更使人惆怅。然后诗人写到相思如蚕吐丝，至死方休，人悲伤落泪亦蜡炬如，成灰始尽。思念一个

7、人至此，要到死方尽，泪成灰始干。这首诗写得很隐晦，从离别之景，写到相思之苦，心境非常之凄凉。一句相思之言，让诗人吟成寻死成灰。诗人似乎有难言之隐，或许爱上了一个不该爱的人，只能以思念寄托相思之情。这种痴情，当是惊风雨，泣鬼神！苦情指数：7经典指数：75欧阳修（玉楼春）人生自是有情痴，此恨不关风与月总评：痴加上恨，孤绝如此之痛,不是单恋是什么？王国维在（人间词话）中论及欧词此句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高人间有情痴，痴成了一种恨，为何要这么痴心呢？这种痴是与生俱来的，人在风月里变得更痴了。景触动了情，思念便开场了。就像酒不醉人，人自醉一样。我不恨你，但是你为何还要在我面前，惹我生气

8、呢。不是花动，而是心动了。就像一个男孩子喜欢一个女孩，很痴情。女孩觉得这事与己无关。但事实是：你为何要长得让这个男孩喜欢呢？男孩得不到女孩的心,还安慰本人,一切都是我的错,与她无关.呵呵,如此痴情一片.即便此时笑语能得人,但得人未必真情意.这是人世间的无奈之情,所谓落花有意随流水,而流水无情.至此,诗人才感慨而发:人生自是有情痴,此恨无关风与月.我是那么爱你,但你却是不爱我的!苦情指数：7.5经典指数：7.54李商隐（锦瑟）此情可待成追忆，只是当时已惘然总评：青春的爱情，迷茫的爱情,纪念消失的爱情！曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，直到失去了才懊悔莫及。每个烂情的男人背后似乎都有一段

9、不堪回顾的爱情。在应该珍惜的爱情面前没有珍惜，直到失去了才懊悔莫及。这是一段失去的爱情。不管是曾经相爱的，还是不曾讲出口的爱，都随着时间渐渐消逝了。唯有记忆是那么明晰可见，连空气中都弥漫着离别和伤感的味道.惆怅啊，时间的脚步流逝的太快,来不及蓦然回顾了.诗人最后既像是释然,又像是悔恨：此情可待成追忆,只是当时已惘然.既然已当成追忆,为何还要怪当时惘然呢?矛盾之语,正是情人之心境.苦情指数：8经典指数：83欧阳修（蝶恋花）泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去总评：痴心一片，忘情人间。弃妇之爱,惊天动地.固然这是一首描写春怨的诗词，但是这句泪眼问花花不语，当真是人世间最痴情的句子。一个人，不管是如何爱了

10、，恨了，怨了，不知道有几个人会到诗中主人公的境界的。丈夫有了外遇,一腔怨恨积蓄已久.一日赏花,不想却会伤春,悲从心来.意乱情迷间,把眼前的花当成了本人的丈夫，喋喋不休.人已痴恨至此,当是至情至爱.这句诗真是字字血泪啊。泪眼问花，已物人不分.花却不语，更是悲伧啊!想想本人痴情一片,对方却一点反响都没有。最后,花终于也禁不住她的苦苦追问,再无力承受这份山不厌高,海不厌深的痴情,乱红飞过秋千去.花也只是萎谢了,就像她人一样,落得满地狼籍,肝肠寸断.痴心之下的绝望,感人至深。一个被丈夫抛弃的女人，如此痴心，当是人世间第一痴情种！苦情指数：9经典指数：92（江城子）苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千

11、里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。点评：这是苏东坡的爱妻王弗死后，有一天他梦见亡妻之后写的感怀诗。朴素真诚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。由于在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境

12、界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的浸透，是一种融入了相互之间生命中的暖和。苦情指数：10经典指数：91、（雁邱词）元好问问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟照旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。点评：当年，元好问去并州赴试，途中碰到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天碰到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱，并写下了这首（雁邱词）。遥想双雁，“天南地北冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团圆，又有离别的辛酸，但没有任何气力能够把它们分开。而“网罗惊破双栖梦后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者痛下决心追随于九泉之下，“自投地死。古人以为，情至极处，“生者能够死，死者能够生。“生死相许是何等极致的深情！苦情指数：10经典指数：9. 5