6求索真理的历程.ppt

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1、第六课第六课 求索真理的历程求索真理的历程实践是实践是人们人们改造改造客观世界客观世界的一切的一切物质性活动物质性活动。注意注意3点：点：实践的实践的主体是人主体是人（动物的（动物的活动不是活动不是实践）实践）实践的对象实践的对象是客观世界是客观世界（自然界、人（自然界、人类社会），改类社会），改造主观世界的造主观世界的不是实践不是实践是直接现实是直接现实性活动（纯主性活动（纯主观思维活动、观思维活动、物质都不是实物质都不是实践）践）考点考点1 实践的概念实践的概念1 1、蜜蜂筑巢、蜜蜂筑巢2 2、学生开辩论会、学习理论、学生听、学生开辩论会、学习理论、学生听课学习课学习3 3、老师讲课、老师

2、讲课4 4、修建长江三峡水利工程、修建长江三峡水利工程5 5、建设环境友好型社会、建设环境友好型社会6 6、嫦娥三号的探月活动、嫦娥三号的探月活动判断：下列活动中哪些是实践活动并说明理由。判断：下列活动中哪些是实践活动并说明理由。生产实践生产实践变革社会的实践变革社会的实践科学实验活动科学实验活动实践活动实践活动的三种基的三种基本形式本形式教育实践教育实践第二第二: 嫦娥三号月球探测嫦娥三号月球探测器在西昌卫星发射器在西昌卫星发射中心第一发射窗口中心第一发射窗口发射成功，标志着发射成功，标志着人类再次重返月球人类再次重返月球的开始。发射的开始。发射“嫦嫦娥三号娥三号”与燕子筑与燕子筑巢有何本质

3、不同巢有何本质不同?这说明实践具有什这说明实践具有什么特点？么特点？第三第三:1、“嫦娥三号嫦娥三号”的的成功发射是成功发射是全体科全体科研人员研人员共同努力的共同努力的结果，这说明事件结果，这说明事件具有什么特点？具有什么特点？2、中国的探月工程、中国的探月工程三步三步“绕、落、绕、落、回回”，现在，现在还只走还只走到第二步，到第二步，没有完没有完成第三步，这说明成第三步，这说明实践具有什么特点实践具有什么特点?第一：第一：1、12月月2日凌晨日凌晨1时时30分科学家分科学家研制发射研制发射“嫦娥嫦娥三号三号”月球探测月球探测器这一实践活动器这一实践活动由哪些要素构成？由哪些要素构成？2、这

4、些、这些要素要素的共的共同特点是什么同特点是什么?客观物质性客观物质性主观能动性主观能动性社会历史性社会历史性（主体、对象、手段）（主体、对象、手段）（实践活动受客观事物和（实践活动受客观事物和 客观规律的制约客观规律的制约）（实践是有目的、（实践是有目的、 有意识的）有意识的）（处于一定社会关系中）（处于一定社会关系中）（受一定历史条件制约）（受一定历史条件制约）考点考点2 实践的特点实践的特点考点考点1 1 要点探究要点探究 【思维拓展思维拓展】 实践既是一种客观的活动，又是一种主观的活实践既是一种客观的活动，又是一种主观的活动吗动吗 这种看法好像既看到了实践的客观物质性，又看到了主观能动

5、这种看法好像既看到了实践的客观物质性，又看到了主观能动性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。实践是改造客观世界的物质性活动，所以首先要承认和尊重世界的实践是改造客观世界的物质性活动，所以首先要承认和尊重世界的客观性，同时由于实践构成要素和过程以及结果的客观性，决定了客观性，同时由于实践构成要素和过程以及结果的客观性，决定了实践活动具有客观物质性。人具有主观能动性，所以实践活动并不实践活动具有客观物质性。人具有主观能动性，所以实践活动并不是纯客观的物质活动，而是具有主观能动性。但是人的主观能动性是纯客观的物质活动，而是

6、具有主观能动性。但是人的主观能动性是建立在其客观物质性基础之上的，受到客观物质性的制约，实践是建立在其客观物质性基础之上的，受到客观物质性的制约，实践过程需要发挥人的主观能动性，但是并不能否认实践活动的客观物过程需要发挥人的主观能动性，但是并不能否认实践活动的客观物质性。质性。1、实践是认识的来源、实践是认识的来源考点考点3 实践是认识的基础实践是认识的基础（实践决定认识）（实践决定认识）2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力3、实践是认识真理性的唯一标准、实践是认识真理性的唯一标准4、实践是认识的目的和归宿、实践是认识的目的和归宿1 1、实践是认识的来源、实践是认识的来源认识认识是在

7、实践中、在是在实践中、在主客体相互作用下主客体相互作用下才能完成。才能完成。认识只能在变革对象的实践中产生认识只能在变革对象的实践中产生判断：人的认识是来源于实践还是来源于物质世判断：人的认识是来源于实践还是来源于物质世界？界？ 实践是认识的唯一来源吗实践是认识的唯一来源吗? ? 获得认识的途径有哪些？获得认识的途径有哪些？直接经验和间接经验是获得认识的直接经验和间接经验是获得认识的两种途径。两种途径。直接经验和间接经验直接经验和间接经验都来源于实践（唯一来源）都来源于实践（唯一来源）不入虎穴，焉得虎子不打不相识吃一堑，长一智欲知山中事，须问打樵人知屋漏者在宇下，知政失者在草野纸上得来终觉浅，

8、绝知此事要躬行路遥知马力，日久见人心不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。(2)实践是认识的动力实践是认识的动力认识产生于实践的需要。认识产生于实践的需要。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。实践锻炼和提高人的认识能力。实践锻炼和提高人的认识能力。(3)实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准客观事物自身不能回答认识是否正确地反映了它。客观事物自身不能回答认识是否正确地反映了它。主观认识本身不能自言其明，不能验证自身是否正确。主观认识本身不能自言其明，不能验证自身是否正确。只有把主观和客

9、观联系起来，加以比较和对照的东西，才能只有把主观和客观联系起来，加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。而处在主观和客观交汇检验主观认识与客观事物是否相符合。而处在主观和客观交汇点上的只有实践。点上的只有实践。(4)实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确认识，却脱离实践，不为实践服务，认识就会失去实际了正确认识，却脱离实践，不为实践服务，认识就会失去实际意义。意义。 【思维拓展思维拓展】 实践是认识发展的唯一动力吗实践是认识发展的唯一动力吗 把实践是认识发

10、展的根本动力理解为唯一动力或各种动力把实践是认识发展的根本动力理解为唯一动力或各种动力中的一个普通动力都是错误的。实际上认识是多种力量作用的中的一个普通动力都是错误的。实际上认识是多种力量作用的结果，但实践则是认识发展的主要动力，是认识发展的第一推结果，但实践则是认识发展的主要动力，是认识发展的第一推动力，因为客观世界的变革以及认识工具的创新主要是人们实动力，因为客观世界的变革以及认识工具的创新主要是人们实践的结果，同时也是不断创新的认识指导的结果。人的实践活践的结果，同时也是不断创新的认识指导的结果。人的实践活动一方面改造了客观世界，一方面使认识获得了发展，所以实动一方面改造了客观世界，一方

11、面使认识获得了发展，所以实践是认识发展的根本动力。践是认识发展的根本动力。什么是认识（了解）什么是认识（了解）A A、认识是、认识是主体对客体主体对客体的的能动能动反映。反映。B B、认识的两个阶段：、认识的两个阶段：感性认识：对事物感性认识：对事物现象现象的认识。理性认识：对事的认识。理性认识：对事物物本质和规律本质和规律的认识。的认识。C C、认识形成的过程：、认识形成的过程：实践实践感觉器官感觉器官感性认识感性认识抽象思维抽象思维理性认识理性认识 (1)实践是认识的实践是认识的来源来源 (2)是认识发展的是认识发展的动力动力 (3)实践是检验认识正确实践是检验认识正确 与否的与否的唯一标

12、准唯一标准 (4)是认识的是认识的最终目的最终目的（1）正确的认识正确的认识、科学的理论对实践科学的理论对实践有巨大的指导作用；有巨大的指导作用；（2）错误的认识错误的认识、不科学的理论则会不科学的理论则会把实践引向歧途。把实践引向歧途。 知识拓展：实践和认识的辩证关系知识拓展：实践和认识的辩证关系实践实践认识认识基础（决定）基础（决定）反作用反作用（双重作用双重作用） 依赖于依赖于 方法论要求：方法论要求： 1 1、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。 2 2、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导 作

13、用。作用。原理：原理：拓展深化：拓展深化：1. 实践客观性与能动性的关系实践客观性与能动性的关系(1)区别：实践的客观性是相对于人的主观认识而言。区别：实践的客观性是相对于人的主观认识而言。之所以说实践是客观的物质性活动，是因为其构成要之所以说实践是客观的物质性活动，是因为其构成要素，即实践的主体、对象、手段都是客观的物质的。素，即实践的主体、对象、手段都是客观的物质的。实践的能动性是相对于动物的纯粹适应自然的本能实践的能动性是相对于动物的纯粹适应自然的本能活动而言的。之所以说实践是有意识有目的的活动，活动而言的。之所以说实践是有意识有目的的活动，其原因在于实践的主体是人。其原因在于实践的主体

14、是人。(2)联系：二者是辩证统一、互相渗透的。意识的目的联系：二者是辩证统一、互相渗透的。意识的目的性、计划性、创造性都是以客观性为基础的；而主体性、计划性、创造性都是以客观性为基础的；而主体的客观性又渗透着能动性；坚持实践的客观性主要体的客观性又渗透着能动性；坚持实践的客观性主要体现了唯物主义观点，坚持实践的能动性则主要体现了现了唯物主义观点，坚持实践的能动性则主要体现了辩证法的要求。割裂二者的片面观点是错误的。辩证法的要求。割裂二者的片面观点是错误的。1. 真理的特点真理的特点 在实践中追求和发展真理在实践中追求和发展真理 特点特点理解理解真理是客观的真理是客观的真理是标志主观同客观相符合

15、的哲学范畴，是人们对客观事物及真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误误真理是客观的，真理的最基本属性就是客观性。一种认识是不真理是客观的，真理的最基本属性就是客观性。一种认识是不是真理，只能看它是否与客观实际相符合，而决不能因人而异是真理，只能看它是否与客观实际相符合，而决不能因人而异真真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个的真理性认识只有一个承认真理的客观性，

16、就应当坚持承认真理的客观性，就应当坚持“真理面前人人平等真理面前人人平等”，任何，任何人不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客人不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合，他就拥有真理观对象相符合，他就拥有真理真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的。真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的。“仁者见仁、智者见智仁者见仁、智者见智”，并不否认真理的客观性，并不否认真理的客观性真理是有条件的真理是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误

17、范围，真理就会变成谬误真理是具体的真理是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一理论与实践的具体的历史的统一如果照搬过去的认识，或者超越一定历史条件，真理就会如果照搬过去的认识，或者超越一定历史条件，真理就会变成谬误变成谬误2. 认识过程认识过程(1)认识的反复性认识的反复性从认识的主体看：人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还从认识的主体看：人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法和知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。会受到不同的立场、

18、观点、方法和知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一从认识的客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。因此，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识个过程。因此，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。到实践的多次反复才能完成。(2)认识的无限性：认识的无限性：追求真理是一个永无止境的过程追求真理是一个永无止境的过程从认识对象看：物质世界是无限变化的。从认识对象看：物质世界是无限变化的。从认识主体看：人类是世代延续的。从认识主体看：人类是世代

19、延续的。从认识基础看：社会实践是不断发展的。从认识基础看：社会实践是不断发展的。(3)认识的上升性：认识的上升性：认识运动不是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识，认识运动不是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。进的步伐，它在发展中不断地超越自身。(4)方法论：与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发方法论：与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求

20、和永恒的使命。展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 意识、认识、真理、理论、科学理论意识、认识、真理、理论、科学理论 区别区别联系联系意识意识意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论的范畴，与物质概念对应，有正确和错误论的范畴，与物质概念对应，有正确和错误之分之分它们都来源于实践，它们都来源于实践，都是实践基础上产都是实践基础上产生的主观的东西，生的主观的东西，是第二性的，它们是第二性的，它们统一于实践；它们统一于实践；它们的内容都是客观的，的内容都是客观的，都是人脑对客观事都是人脑对客观事物的反映；科学理物的反映；科学理论是正确反映客观论是正确反映客观

21、事物及其规律的理事物及其规律的理论，是真理性的认论，是真理性的认识，理论、真理、识，理论、真理、科学理论都属于人科学理论都属于人们的认识们的认识认识认识认识是人脑对客观事物的反映，它既指反映认识是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于认识论的范畴，过程，又指反映结果，属于认识论的范畴，与实践对立。有正确、错误之分，有感性认与实践对立。有正确、错误之分，有感性认识和理性认识之分识和理性认识之分真理真理真理是人脑对客观事物及其规律的正确认识真理是人脑对客观事物及其规律的正确认识理论理论理论是人们把在实践中获得的认识和经验加理论是人们把在实践中获得的认识和经验加以概括和总结所形成的某一领域的知识体系，以概括和总结所形成的某一领域的知识体系，它包括正确的理论，也包括不正确的理论，它包括正确的理论，也包括不正确的理论，不形成体系的认识不称为理论不形成体系的认识不称为理论科学科学理论理论科学理论是正确的理论科学理论是正确的理论