天上谣ppt课件.ppt

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1、天天上上谣谣 李李贺贺李贺李贺(790-816)(790-816)，字长吉，河南昌谷，字长吉，河南昌谷( (今河今河南省宜阳县南省宜阳县) )人。唐皇室远支。因父亲名晋肃人。唐皇室远支。因父亲名晋肃 ，“晋晋”、“进进”同音，不得参加进士科考试，同音，不得参加进士科考试，堵塞了仕进之路，仅作过几年奉礼郎堵塞了仕进之路，仅作过几年奉礼郎( (管宗庙祭管宗庙祭祀司仪一类事务的从九品小官祀司仪一类事务的从九品小官 ) )。他对这种低。他对这种低微的职务很不满，年少失意，心情抑郁，再加微的职务很不满，年少失意，心情抑郁，再加上刻苦作诗，损害了身体，年仅二十七岁就逝上刻苦作诗，损害了身体，年仅二十七岁就

2、逝世了世了. . 关于作者：关于作者：李贺早年即工诗，很有才名，受知于韩李贺早年即工诗，很有才名，受知于韩愈、皇甫湜愈、皇甫湜(shi)(shi)。他的诗大都构思奇特，意。他的诗大都构思奇特，意境怪诞、想象丰富，语言新颖诡异。因此被境怪诞、想象丰富，语言新颖诡异。因此被称称“诗鬼诗鬼”。但由于仕进无路，少年失意，但由于仕进无路，少年失意，使他生活孤寂，性情冷僻，诗中常带有感伤、使他生活孤寂，性情冷僻，诗中常带有感伤、消沉的情调。消沉的情调。他作诗态度严肃他作诗态度严肃 ，冥索苦思，冥索苦思，命意遣词，都力求深刻、独到命意遣词，都力求深刻、独到 。解 题 诗的题目是诗的题目是天上谣天上谣，“谣，

3、声逍遥谣，声逍遥也。也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的脚韵换了三吟诵起来，轻快优美。这首诗的脚韵换了三次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。一读诗歌一读诗歌 整体感知整体感知主要内容：主要内容： 这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于

4、是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。哪些诗句是写天上的生活，哪些哪些诗句是写天上的生活，哪些是写人间现实？是写人间现实？ 明确：诗共十二句，分成三明确：诗共十二句，分成三个部分。开头二句是诗人仰望星个部分。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结尾二句则是仙空所得的印象，结尾二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。中间八人俯视尘寰所见的情景。中间八句具体描述天庭的景象。句具体描述天庭的景象。首尾两句解析：首尾两句解析：天河在转动，回荡着的流星，泛起天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着缕缕银光。星云似水，沿着“河床河床”流流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。淌，凝神

5、谛听，仿佛潺潺有声。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。中间八句具体描绘了几个画面？中间八句具体描绘了几个画面？天庭的情境，四个各自天庭的情境，四个各自独立的画面。独立的画面。 1 1、用自己的语言描绘主体部分四幅画面，、用自己的语言描绘主体部分四幅画面，说说诗是如何表现这种瑰丽境界的？说说诗是如何表现这种瑰丽境界的？二读诗歌二读诗歌 评品赏析评品赏析画面之一：月宫里的

6、桂树花枝招展，香画面之一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。气袭人。画面之二：秦妃当窗眺望晓色。画面之二：秦妃当窗眺望晓色。画面之三：神奇的耕牧图景。画面之三：神奇的耕牧图景。画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲，寻芳拾翠。画面一：月宫里的桂树花枝招画面一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。展，香气袭人。月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。在衣带上。“花未落花未落”意即意即“花不落花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的仙树不枯，仙花不落

7、，它与尘世的“馨香馨香易销歇，繁华会枯槁易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。形成鲜明的比照。画面二：秦妃当窗眺望晓色。画面二：秦妃当窗眺望晓色。秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人人“同随凤飞去同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它显然就是当年引导他们上立着一只小巧的青凤。它显然就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已

8、有一千余年，而夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。人世无异。画面三：神奇的耕牧图景。画面三：神奇的耕牧图景。神奇的耕牧图景。仙人王子晋神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶

9、草，多么悠闲自在！云，播种瑶草，多么悠闲自在！画面四：仙女漫步青洲，寻芳拾翠。画面四：仙女漫步青洲，寻芳拾翠。穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。花，指顾言谈，十分舒畅。 上述各个互不连缀，然而却显得和上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬

10、，突出天上闲适的生活和优美的环境，以出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善这是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。这寄托是什么尽美的仙境，显然有所寄托。这寄托是什么呢？呢？诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了青春年华被白白地浪费了 ，这叫他怎不，

11、这叫他怎不愤恨不已？对美好生活的向往，正是对愤恨不已？对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。现。问题探讨：问题探讨：这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又凭借想象，把它们加以传说中的内容。但诗人又凭借想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。1. 1. “龙耕龙耕” 。2.2.桂花不落，兰花常开桂花不落，兰花常开 。3.3.仙妾和青凤都永不衰老仙妾和青凤都永不衰老 。巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来。结合起来。小小 结结