浮生六记读后感8篇 .docx

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1、浮生六记读后感8篇（浮生六记读后感8篇）这是优秀的读后感文章，希望能够对您的学习工作中带来帮助！第1篇浮生六记读后感小景入画，大景入神。看着卷二，我想到的是，开卷就将本人摆到与自然生灵同等的位置的沈先生，若能与写出（昆虫记）的法布尔先生会面，必定是相谈甚欢。对自然，两位先生都抱着极大的热忱和耐心，尤其体如今观察上卧于草丛，久久目视，专心致志，事无巨细必不漏掉。想来能做到这样的人一定是保持着永远的童心的，在他们的眼里，小如蚂蚁蛤蟆都有力拔山兮气盖世的体魄，纵使是如长得倾斜的植株抑或是尚未变成蝴蝶的毛毛虫那般丑物，也有美的一面。目光与视角的不同，决定的不只是站的高度，更重要的是能从这个世界获得的快

2、乐有多少。这也是为什么两位先生都属于“苦中作乐的那类人吧。正如沈复先生提笔：“小景入画，大景入神。无论何种风景，总有值得观赏的那一面，也总值得去纪念，无论用的是哪种方式，无论保存下来又是以何种形式。fo家有言：“一花一世界，一叶一菩提。先生的世界，可能没有多么浩大的美，但是能够肯定，美必然是不胜收的。不只是单单描摹自然事物，先生还将它们与亭台楼阁综观，颇有相映成趣相得益彰的趣处走势多变，虚实相生，绿意盎然，赏得出峰回路转柳暗花明的妙义。居于此中，人生也算得圆满吧。此处，我想到了前些年游览苏州园林的场景，于先生所言一对照，着实精妙贴切，只可惜当时只顾着看那些建筑盆景，却没有考虑过建筑与自然之间的

3、深层关系，更没有到达先生夫妇为的一盆景唏嘘落泪的境地，实在惭愧，还有学习的地方过多了。第2篇浮生六记读后感作者对七巧百出的花木园艺的描写和对一花一木一石的情意的刻画，都淋漓尽致的体现了古人的闲情逸致，同时也展现了中华传统文化里所包含的很多独特的艺术美和个性魅力，正如龚自珍在（病梅馆记）里批判束缚梅花自然生长的审美方式：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。愿你我都拥有擅长发现美的眼睛，毕竟你过得好不好，与生活无关，与你的心态有关；现如今物欲横流的世界，我们的生活好似只剩下匆忙、敷衍和疲惫，少了享受与趣味，生活的乐趣，在于我们本人去开掘，没有乐趣的一生，不免显得过于干瘪

4、。第三卷，主要记录了沈复和芸曲折坎坷的人生轨迹，读起来着实让人难过，但是此卷文字却又让人觉得真实、感动。开卷作者就有言：“人生坎坷何为乎来哉？往往皆自作孽耳。，此观点引起了广泛读者的共鸣，是呀！人生坎坷并非作恶多端之孽，反而行善也会徒增烦恼当局者迷，旁观者清，芸的善良让本人在家中困于里外不是人的境地，芸的一味付出令本人为丈夫操碎了心；理想的婚姻和家庭状态是“家和万事兴，可也避免不了“家家有本难念的经的情况，只由于祸害常起于日常琐事，偏听偏信、信以为真，若得不到及时的解释，误解就会一个个接踵而至，矛盾也就在日积月累中构成了，假如再没有一个明事理的人，这个家就乱套了，芸就是这众多误会的“背锅侠，芸

5、担任写家书一事，使得一家人心里各生间隙，父亲因信中妖姬之事大怒，又牵扯弟弟跟邻里借钱之事，而弟弟成心掩盖事情真相，至此误会更深，归罪于芸，无奈芸举家莫辩，只能哑巴吃黄连；而作者沈复于外肩不能担担、手不能提蓝，文韬才情也没有超脱到能够养家之境，芸久病无钱问医，女儿被迫做童养媳，儿子无奈寄人篱下，拮据窘迫之时，还需缠绵病榻的芸刺绣补贴家用、为其出谋划策；于家不能周全家庭关系，芸平白受些恶气只能隐忍，林林总总，任由芸一人去思虑，终因心思过重，疾病连绵，怀恨辞世。理性分析后，纵然诗情画意、琴瑟相对，但夫妻二人的关系若是长期建立在不对等的关系中：妻子一味付出、忍让，丈夫不谙世事，白头到老必是难事；生活可

6、绝不止琴棋字画诗酒花，还有操心不完的的柴米油盐酱醋茶。第四卷，作者无心仕途，一生浪游，饱览天下，看尽了山河美景，看透了人生悲欢，享人世之趣，体味平凡之最；不纠结于俗世，不苟活于钱银，不哀怨于生活琐事，凡事喜独出己见，不屑随人是非，宠辱皆忘，实乃风流韵事；然而人间事道不尽，道不尽山川美景、风花雪月，道不尽沙漠荒烟、悬崖碧岭，道不尽士知己、醉红颜，道不尽世间幸与之不幸，莫不人珍我弃，人弃我取，岂不快哉？第3篇浮生六记读后感（浮生六记）我相信淳朴恬适自甘的生活如芸所讲“布衣菜饭，可乐终身的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安泰的问题读了沈复的书每使我感到这安泰的

7、微妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。（浮生六记）俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种讲法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得讲的很好，和大家共享下。我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。当代父母对孩子付出更多的照顾与教诲，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题？过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警觉。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目的，应该是养出一个心智、情感、能力

8、都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急迫情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。在教养孩子之前，父母请先照顾好本人，完成本人的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我照顾，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去本人的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为典范，找到本人实践成功、创造幸福的方法。第4篇浮生六记读后感（浮生六记）是清朝长洲人沈复的自传体散文，本书已经流传了二百余年，能够讲影响了好几代人，这本书如今又在市面上出现，讲明人们对于此类文学

9、的热衷。这本书的主人公就是作者夫妇二人的日常生活，特别朴素，他们之间的感情温馨至极，整个居家生活都是浪漫洒脱的。他们夫妇二人去往过很多地方，见过很多的人和事，这本书讲这一切都加以记录。在作者雨陈芸初次相见之时，就产生了情愫，能够讲是情投意合，而他们所向往的生活也是充满艺术感的布衣蔬食浪迹天涯。然而现实生活是人类梦想的最大敌人，渺小的人类只要抵抗，却很少有人能够战胜现实。他们的梦想好像大多数人一样，破灭殆尽，但是他们勿忘初心，当初的快乐丝毫未减，这才是真正的爱情，无论任何事都不能将两人分离。这种生活在现如今都很难找到了，真正的浪漫就应该是像他们这样的，也只要这本书，才能真正体现夫妻之情。“情之所

10、钟，虽丑不嫌。“沈复十八岁就与陈芸结婚，在这命运多舛的一生的末尾，陈芸还被疾病所困扰，固然如此，两人仍然没有分离，老天这么想拆散他们两人，直到陈芸逝世也没能实现，难道这就是超越一切的爱情？后来沈复单独一人离家遨游，过完了本人的余生。本书就像是混沌世界中的一股清流，它不与外世纷争，记录方式淳朴，由于故事本身耐人寻味。作者的高超之处不仅于此，他还将细节描写到淋漓尽致，连心理活动和一些耐人寻味的小动作都加以记录，有些时候还不乏幽默。作者固然是有一定历史感的人物，但他和如今的人仍然后很多类似点，我就在他身上找到了很多这样的特征。他贪玩，对很多新鲜事物抱有兴趣，也愿意与人共享快乐。两人在一起的那些日子，

11、沈复总是能找到玩乐的方式，固然不高级，但是两人却乐在其中。只可惜最终两人还是要分离，看到最终也难免为他们感到可惜。作者的经历是很多年轻人所向往的生活，面对生活的压力，也只要这种生活是最轻松的。但是现如今无论是多么富有，都很难做到，真正能找到另一个了解本人的人也更是难上加难。最后沈复也看透了一生，并将一切记录在书中。第5篇浮生六记读后感难得过个无所事事的周末，偷得浮生半日，读完了浮生六记。讲是六记，其实只读了四记，另外两篇在历史长河里不知道飘哪儿去了。忘了在哪儿看见一句，林语堂讲芸娘是中国文学史上最可爱的女人。抱着“到底是怎么个可爱法，还能比我可爱吗的心理翻了翻这本书。看的比拟不囫囵吞的是卷一的

12、闺房记乐，和卷三的坎坷记愁。一篇讲的是少年不识愁滋味，赌书消得泼茶香。青梅竹马，得偿所愿，每日谈诗论画观花赏景，鸾凤和鸣举案齐眉。另一篇讲的是人生在世不称意，他生未卜此生休。被赶出家门，穷困潦倒漂泊异乡，父亲儿子妻子相继逝世，兄弟为了财产与他反目，愁绪满怀无释处。作者写的倒是丝丝入扣，有感动有叹息，但情感上不知道怎么评价。芸娘虽然是可爱的。爱诗词歌赋，也擅于烹饪女红。心灵手巧，无论是插花还是开party都能别出心裁。温顺贤惠又古灵精怪，遵守封建礼教之余，也会穿个男装跟老公出去旅游。看上去几乎完美，唯唯一点我不喜欢，闲着没事儿还去给老公物色姬妾，最后那姑娘背叛约定，她也由于各种情感上的打击郁郁而

13、终。试图站在当时的时代和环境去理解这件事儿，奈何我实在已经进化完全，理解不能，既然真心实意的爱了为什么还能跟人共享。或许这才是男人们如此推崇芸娘的原因吧，直男们不切实际的幻想，呵呵。作者沈复，就更不知道怎么评价了。一开场年少求学，与芸娘花前月下卿卿我我也倒美妙。成年之后只能看见他终日靠着家里的庇荫吃喝玩乐，被赶出家门之后穷困潦倒，不去想想怎么养家糊口，竟然还继续附庸风雅完全没有对妻子儿女以及人生最最少的担当。花了那么大的篇幅写了本人和妻子怎样伉俪情深，还照样在出差的半年流连青楼。与妻子第二次仓皇出逃，竟然连儿子和女儿都顾不得了。把女儿匆匆许配给表哥家的儿子做童养媳，托人给儿子找了个地方谋生，后

14、来儿子早夭，沈复想的是，芸娘不能延续后代了，为啥是芸娘没有后代了呢，由于别人又送给他一个小妾呗。看到最后这句，真是恶心的我连早饭都差点吐出来。陷入纠结。感动过人们的这些句子和故事，到底是真是假。写了十年生死两茫茫不思量自难忘的苏东坡，后来又讲唯有朝云能识我。冒辟疆这个始乱终弃的大渣男，竟然还有脸写出个（影梅庵忆语）。这个人生啊仔细琢磨琢磨就觉得十分不堪。所以，今天你丧了吗？第6篇浮生六记读后感去年游大足石刻，良多景不雅观不雅观我都已忘怀，可是唯独对其间一个字记忆犹新。该字为上中下构造，上面一个宝盖头，中心一个“弗字，下面一个“林字。导游讲解这个字道出了一小我糊口幸福的三大要素，宝盖头代表着财产

15、，“弗是fo心，“林指好的糊口情形。一个幸福人应该有必定的物质根本，丰富的精神糊口和一个美妙的糊口情形，细想之后，我深觉得然。一小我的幸福如此，一对夫妻、一个家庭的幸福更是如此。（浮生六记）中沈氏夫妻琴瑟和鸣二十年有余，虽志趣相投、举案齐眉，但其间糊口贫寒困难、流离失所，甚至难觉得继、骨血分手、妻子早逝，现实了局为这一对令人钦羡的夫妻蒙上了悲剧色彩。沈复（坎坷记愁）一篇中自述人生坎坷都是从何而来的呢？往往是本身作孽得了报应罢了，而我并非如此：多激情，重容许，爽气爽直不羁，成效转成了扳连。阿谁既按时代，既定的人和事，我们已无法评讲，只可怜了芸这个聪颖会意的女子在本身病重之时还得为一家人的生计劳累

16、，末了因赶制绣品呕心沥血而逝。最好的爱情是相知，沈氏夫妻是幸福的，这幸福源自志趣相投、三不雅观不雅观同等！贫贱夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的，这不幸源自物质根本的匮乏。不外，这世上又有几人能拥有完美的人生。第7篇浮生六记读后感我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校，再从学校背回家。其实家里也有能够阅读的书，学校也有。可就是喜欢这样背来背去。好似蜗牛一般。生怕想看的时候，手边恰好没有这一本书。从昨晚临睡开场阅读沈复的（浮生六记）。今天值班时偷暇将（闺中记乐）读完。只觉得这夫妻的欢娱如此真实地有趣。吃豆腐卤这样的小事写起来亦是生动非凡。他们印刻章，“愿生生世世为夫妇，夫为朱文，妻为白文。沈复外出，

17、两人通信，在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇的章。三百年前的浪漫，却是如此别致，让人感怀。然而在字里行间却充溢了沈复的忧愁。在妻子先亡以后，他回忆起以往甜蜜琐碎时竟找出了很多能够印证“不得白头结局的征兆。他们做了二十三年的夫妻。固然后期流离失所，然而伉俪情深，贫寒而擅长作乐，比起失偶的李清照，已经是何其有幸了。古代文人，写悼妻诗的不在少数。譬如元缜。他的（遣悲怀）。可他与“莺莺的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。譬如陆游。他的（钗头凤）。固然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。陈芸不得公爹喜欢竟被逐出家门，沈复竟然追随她离开了家庭的庇荫

18、，以致一世流离失所，而他却未曾有悔。如此深情决心，试问，古今有哪位男子能够做到?林语堂讲，陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。那么，我也不禁要讲，沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。这两个最可爱的人的结合，怪不得连老天也要嫉妒，让他们后半辈子尝遍坎坷，而使陈芸早夭。我们生活的这个时代。爱情似乎越来越速食面了。而爱情好似也只要那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。这本薄薄的小品文。白色的精致封面。淡雅朴素的小插图。注解不多，读来亦只能不求甚解。然而，这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。这使我的心增添了无畏和珍惜的因子，亦使我前行的步履分外轻盈起来。第8篇浮生六记读后感春夜宴桃李园序）云“浮生若

19、梦，为欢几何?人生百年，如白驹过隙，在这短短的光阴里，我们该怎样度过?不同的人有不同的选择。历经世事的风云变幻，沧海桑田，虚无鸡汤文的枯燥讲教，已经激发不起我们内心的任何波涛;公主王子、达官贵人童话般的爱情故事，也经不起现实的风雨打磨;对于大多数普通人来讲，怎样在一个浮华时代措置本人的情感，给浮躁的心灵找一个暖和的空间?沈复在其自传体散文（浮生六记）中为我们提供了有益的启示，那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。只要真情付出的人才能感遭到春风拂面、忘却严寒酷暑、忘却风霜雨露，保持内心安静冷静僻静，获得永生幸福。这部书为什么能够流传二百余年而不衰，遭到一代又一代人的

20、推崇喜欢?其根本原因就在于作者并不是高高在上进行泛泛讲教，而是站在一个普通人的角度，将本人亲身经历，娓娓道来，富有亲和力，而且其方式具有可借鉴性，只要愿意做，任何人都能够实现。作者只是一位普通的社会中下层，没有享受过大富大贵，过着好像大多数人的普通生活，甚至曾潦倒到以卖画维持生计，这种人很容易在我们身边找到影子，就如我们身边熟悉的张三李四，甚至就是我们本人。就是这样一个没有惊人的家庭背景、没有功名利禄、没有惊人财富，一生堪称平平凡庸，普通的不能再普通的人，却拥有任何功名和财富都换不来的爱情。家境贫寒时，甚至饥寒交迫，他们二人却志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他们且吟诗、作画，自娱自乐，或远足、烹

21、肴，意趣盎然，让整个略显灰暗的人生多彩多姿起来，焕发出熠熠的光彩。这些普通人平常生活的感悟，启示我们幸福的生活不是高不可攀、遥不可及，也不是井中之月、水中之花，我们这些普通群体只要愿意去做可以以实现的，这才是生活的真理，容易引起广泛地共鸣。林语堂先生在（浮生六记）的序中讲“芸，我想，是中国文学上最可爱的一个女人。确实，书中的女主角是一个性情可爱、温婉贤淑的女人，既有为情窦初开而藏粥的聪慧，也有为追逐热闹而女扮男妆出行的大胆;同时，还能赋得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥妙句，完全是一个知书达理的奇女子。完全不似（红楼梦）中众多女子，更与鲁迅（奔月）中描写的厌倦长期清苦生活而抛弃丈夫、单独升天的嫦娥迥然

22、有别，成古今中外文学作品中“最温顺细腻闺房之乐的记载。而这种幸福生活正源于二人两情相悦，玉露相逢，胜却人间无数;举案齐眉，相敬如宾，始能与子偕老。浮生六记读后感8篇这篇文章共19218字。（水浒传读后感300字11篇）：第1篇水浒传读后感300字（水浒传）讲述了梁山泊好汉替天行道的故事，展示了各路英雄好汉不畏强敌、杀富济贫、除暴安良的英雄故事。书中塑造了性格鲜明的人物形象、雪中送炭的宋江、机智聪明的吴用、胆大如虎的（鸡毛信读后感5篇）：第1篇鸡毛信读后感读了（鸡毛信）这篇文章后，我觉得海娃是一个英勇的小英雄。在抗日战争时期，有一位叫海娃的孩子年仅十四岁。有一天爸爸让海娃上山送信，一封密秘的鸡毛信。海娃赶着羊群上山了，怕被敌人发现，他把