玉堂春(高二选修:中国小说欣赏)ppt课件.ppt
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1、第三单元:第三单元:人人情与世态情与世态学习目标学习目标1 1、了解作家、作品及小说常识。、了解作家、作品及小说常识。2 2、阅读选文,整体感知,理清内容。、阅读选文,整体感知,理清内容。3 3、研读选文,分析形象,体会情感。、研读选文,分析形象,体会情感。4 4、了解其艺术特点,理解小说的深刻、了解其艺术特点,理解小说的深刻社会意义。社会意义。古典名著古典名著2828字诀字诀东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶。东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶。三言二拍赞今古,聊斋史书西厢镜。三言二拍赞今古,聊斋史书西厢镜。 这首小诗包含了多少中国古代文这首小诗包含了多少中国古代文学作品?学作品?东东:东周列国志东
2、周列国志( (余邵鱼余邵鱼) ) 西西:西游记西游记( (吴承恩吴承恩) )三三:三国演义三国演义( (明明 罗贯中罗贯中) ) 水水:水浒传水浒传( (明明 施耐庵施耐庵) )桃花桃花:桃花扇桃花扇( (清清 孔尚任孔尚任) ) 红红:红楼梦红楼梦( (曹雪芹曹雪芹 高颚高颚) )官场官场:官场现形记官场现形记( (李宝嘉李宝嘉) ) 儒林儒林:儒林外史儒林外史(吴敬梓吴敬梓)金瓶金瓶:金瓶梅金瓶梅( (兰陵笑笑生兰陵笑笑生) )三言三言:喻世明言喻世明言警世通言警世通言醒世恒言醒世恒言( (明明 冯梦龙冯梦龙) )二拍二拍:一刻拍案惊奇一刻拍案惊奇二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇( (明明 凌蒙初
3、凌蒙初) )今古今古:今古传奇今古传奇( (抱瓮老人抱瓮老人) ) 聊斋聊斋:聊斋志异聊斋志异( (蒲松龄蒲松龄) )史书史书:史记史记( (司马迁司马迁) ) 西厢西厢:西厢记西厢记( (王实甫王实甫) )镜镜:镜花缘镜花缘( (清清 李汝珍李汝珍) )时间时间发展阶段发展阶段体裁特点体裁特点魏晋南北朝以前魏晋南北朝以前 起源起源 魏晋南北朝魏晋南北朝 发展发展( (文、史分开)文、史分开) 成熟成熟 (小说脱离历史成为文学)(小说脱离历史成为文学) 宋代宋代 明、清明、清 高峰高峰唐代唐代再发展再发展( (出现了小说专称出现了小说专称) )明代明代再发展再发展( (文人独立创作文人独立创作
4、) ) 神话传说神话传说志怪、志人小说志怪、志人小说 传奇小说传奇小说 话本话本 章回小说等章回小说等拟话本拟话本 朝朝 代代体裁特点体裁特点 例例 子子 魏晋南北朝魏晋南北朝以前以前 穆 天 子 传穆 天 子 传 山海经山海经魏晋南北朝魏晋南北朝 世说新语世说新语 搜神记搜神记唐唐长恨歌传长恨歌传李娃传李娃传宋元宋元三国志平话三国志平话说岳全传说岳全传明清明清神话传说志怪志人传奇小说话本小说演义小说创作小说四大名著四大名著我国古代小说的发展规律我国古代小说的发展规律一、一、来自民间来自民间,是人民群,是人民群众思想、愿望以及生活实众思想、愿望以及生活实际的反映。际的反映。二、受二、受史传文学
5、史传文学的的影响大影响大。三、好小说的创作多是三、好小说的创作多是立立足足于于现实现实,不脱离现实。,不脱离现实。“话本话本”的的产生和类别产生和类别 v 在在宋代城市的大众娱乐场所宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆瓦肆”中,中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话说话”。“说话说话”分为四家,即小说、讲分为四家,即小说、讲史、说经、合生。四家中,小说、讲史最为史、说经、合生。四家中,小说、讲史最为重要,影重要,影响最响最大。我们今天所说的小说实际大。我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。上就包括了宋代的小说与讲史这两种。 v 话话本本,就
6、是说话人说话的底本,它主要,就是说话人说话的底本,它主要包括讲史和小说两大类。包括讲史和小说两大类。v 宋宋代小说话本主要保存在代小说话本主要保存在京本京本通俗小说通俗小说和和清平山堂话本清平山堂话本及及“三言三言”中。(中。(“三言三言”:喻世明喻世明言言、警世通言警世通言、醒世恒言醒世恒言)v 宋宋代话本小说与长期以文言文为代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同,语言的中国古代文学传统完全不同,它是中国小说史上第一次将白话作为它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作,这是一个突出小说的语言进行创作,这是一个突出的进步。的进步。(1 1)题目)题目(2 2)入)入
7、话话(相对独立)(相对独立)(3 3)正)正话话( (正题、正传正题、正传) )(4 4)篇)篇尾尾(独立于故事之外)(独立于故事之外)话本小说的基本体制话本小说的基本体制: : 明明代文人创作的白话短篇小说称为拟话代文人创作的白话短篇小说称为拟话本小说,话本原指本小说,话本原指“说书人说书人”所用的底本,所用的底本,后有些底本经过后有些底本经过“说书人说书人”不断丰富,再经不断丰富,再经过文人加工,逐渐成为短篇小说即过文人加工,逐渐成为短篇小说即“话本小话本小说说”,明代文人模拟,明代文人模拟“话本话本”体制写成体制写成 “拟话本拟话本”小说。小说。“三言三言”中有许多优秀的篇章,例如中有许
8、多优秀的篇章,例如“卖油郎独占花魁卖油郎独占花魁” “” “俞伯牙摔琴谢知音俞伯牙摔琴谢知音” ” “蒋兴哥重会珍珠衫蒋兴哥重会珍珠衫” “” “金玉奴棒打薄情金玉奴棒打薄情郎郎”等。等。关于拟话本关于拟话本小说:小说:学习目标学习目标1 1、了解作家、作品及小说常识。、了解作家、作品及小说常识。2 2、阅读选文,整体感知,理清内容。、阅读选文,整体感知,理清内容。3 3、研读选文,分析形象,体会情感。、研读选文,分析形象,体会情感。4 4、了解其艺术特点,理解小说的深刻、了解其艺术特点,理解小说的深刻社会意义。社会意义。第一课时第一课时学习目标学习目标1 1、了解作家、作品及小说常识。、了解
9、作家、作品及小说常识。2 2、阅读选文,整体感知,理清内容。、阅读选文,整体感知,理清内容。关于作者关于作者v 冯冯梦龙梦龙(15741574一一16461646),字犹龙,又),字犹龙,又字子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人。长洲字子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人。长洲(江苏苏州)人,明(江苏苏州)人,明代通俗文学家、戏曲家代通俗文学家、戏曲家,出出身士大夫家庭身士大夫家庭。兄梦桂,善画。弟梦熊,。兄梦桂,善画。弟梦熊,太学生,曾从冯梦龙治太学生,曾从冯梦龙治春秋春秋,有诗传世。,有诗传世。他们兄弟三人并称他们兄弟三人并称“吴下三冯吴下三冯”。书香门第。书香门第出身,少有才气,狂放不羁,一生功名不顺,
10、出身,少有才气,狂放不羁,一生功名不顺,5757岁补为贡生,岁补为贡生,6161岁任福建寿宁知县,岁任福建寿宁知县,4 4年年后秩满离任,回归乡里。曾参与抗清宣传,后秩满离任,回归乡里。曾参与抗清宣传,后忧愤而死。后忧愤而死。v 冯冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献我国文学做出了独异的贡献。成就最高、成就最高、影影响最大的是响最大的是 “ “三言三言”。 v 冯冯梦龙自己的诗集今也不存,但值得庆梦龙自己的诗集今也不存,但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世,为
11、幸的是由他编纂的三十种著作得以传世,为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的除世人皆知的“三言三言”外,还有外,还有新列国新列国志志、增补三遂平妖传增补三遂平妖传、智囊智囊、古今谈概古今谈概、太平广记钞太平广记钞、情史情史、墨憨斋定本传奇墨憨斋定本传奇,以及许多解经、纪史、以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。采风、修志的著作。 v 纵纵览他的一生,虽有经世治国之志,但他不愿览他的一生,虽有经世治国之志,但他不愿受封建道德约束的狂放,他对受封建道德约束的狂放,他对“敢倡乱道,惑世诬敢倡乱道,惑世诬民民”的李卓吾的推崇,他与歌儿妓女的厮混,他对的
12、李卓吾的推崇,他与歌儿妓女的厮混,他对俚词小说的喜爱俚词小说的喜爱都被理学家们认为是品行有污、都被理学家们认为是品行有污、疏放不羁,而难以容忍。因而,他只得长期沉沦下疏放不羁,而难以容忍。因而,他只得长期沉沦下层,或舌耕授徒糊口,或为书贾编辑养层,或舌耕授徒糊口,或为书贾编辑养家。家。v 也正因为如此,不但奠定了他在中国文学史上也正因为如此,不但奠定了他在中国文学史上的崇高地位,也奠定了他中国出版史上的崇高地位,的崇高地位,也奠定了他中国出版史上的崇高地位,如果没有他的辛勤劳作和超出同时代人眼光百倍的如果没有他的辛勤劳作和超出同时代人眼光百倍的见识,那些到明代已散佚殆尽的宋元话本以及在民见识,
13、那些到明代已散佚殆尽的宋元话本以及在民间流传的歌谣、笑话、戏曲,都将自生自灭,使文间流传的歌谣、笑话、戏曲,都将自生自灭,使文学史上留下大段大段的空白。冯梦龙的这些工作成学史上留下大段大段的空白。冯梦龙的这些工作成就,实可与孔子删定就,实可与孔子删定诗经诗经的意义并肩媲美!的意义并肩媲美!冯梦龙的文学思想:冯梦龙的文学思想: 1 1)强调文学应表现真情。)强调文学应表现真情。 2 2)与)与“礼教礼教”对立的对立的“情教情教”观。观。 3 3)提倡通俗。)提倡通俗。 关于关于“三言三言”:v三言三言:三部小说集三部小说集喻世明言喻世明言(旧题(旧题古今小说古今小说)、)、警世通言警世通言、醒世
14、醒世恒言恒言的总称,每集的总称,每集4040篇,共篇,共120120篇。篇。 v 其其中的作品大部分是宋元旧本或明代中的作品大部分是宋元旧本或明代话本,少数是冯梦龙的拟作话本,少数是冯梦龙的拟作。作者编辑。作者编辑“三言三言”的目的,在于的目的,在于 劝谕、警诫、唤醒劝谕、警诫、唤醒世人世人,有明确的社会功能。有明确的社会功能。 主要内容:主要内容: 描写妇女追求幸福爱情;描写妇女追求幸福爱情; 揭露统治集团内部的斗争;揭露统治集团内部的斗争; 赞颂友谊,谴责背信弃义的行为。赞颂友谊,谴责背信弃义的行为。 “三言三言”几乎收集了宋、元、明三代较几乎收集了宋、元、明三代较优秀的白话短篇优秀的白话
15、短篇, ,是我国白话短篇小说在说是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上,经过文人的整理加工到文唱艺术的基础上,经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它人进行独立创作的开始。它“极摹人情世态极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致之歧,备写悲欢离合之致”(笑花主人笑花主人今古奇观序今古奇观序),是宋元明三代最重要的),是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。一部白话短篇小说的总集。 “三言三言”的出现,标志着的出现,标志着古代白话短篇古代白话短篇小说小说的的整理和创作整理和创作高潮的到来。高潮的到来。 “三言三言”所收录的作品,无论是宋所收录的作品,无论是宋元旧篇,还是明代新作和冯梦龙拟作,都
16、程元旧篇,还是明代新作和冯梦龙拟作,都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品,度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品,题材广泛,内容复杂。有题材广泛,内容复杂。有对封建官僚丑恶的对封建官僚丑恶的谴责谴责和对正直官吏德行的赞扬,有和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、对友谊、爱情的歌颂爱情的歌颂和和对背信弃义、负心行为的斥责对背信弃义、负心行为的斥责。 更值得注意的,有不少作品描写了市井更值得注意的,有不少作品描写了市井百姓的生活。表现了城市市民阶层的社会生百姓的生活。表现了城市市民阶层的社会生活和审美情趣,有较浓厚的市井气息。其中活和审美情趣,有较浓厚的市井气息。其中以爱情为主题的作品最多,也最
17、具特色。另以爱情为主题的作品最多,也最具特色。另外,揭露官僚地主阶级的丑恶,描写知识分外,揭露官僚地主阶级的丑恶,描写知识分子的悲苦,歌颂普通劳动人民的诚信和友谊,子的悲苦,歌颂普通劳动人民的诚信和友谊,也是也是“三言三言”中常见的题材。中常见的题材。玉堂春玉堂春节节选自选自警世通言警世通言第二十四卷第二十四卷“玉堂春落难玉堂春落难逢夫逢夫”。 杜十娘京城的杜十娘京城的“教坊名姬教坊名姬”,为了摆脱非,为了摆脱非人的境遇,她迫切要求人的境遇,她迫切要求“从良从良”。当她一旦相。当她一旦相信李甲的爱情后,便与贪酷的鸨母展开了种种信李甲的爱情后,便与贪酷的鸨母展开了种种斗争,终于凭借自己的机智,跳
18、出了火坑。但斗争,终于凭借自己的机智,跳出了火坑。但在她和李甲一起回家的途中,李甲竟在金钱引在她和李甲一起回家的途中,李甲竟在金钱引诱和个人利害考虑下,把她出卖给富商孙富。诱和个人利害考虑下,把她出卖给富商孙富。 娘愤恨填膺,在痛骂李甲之后,就抱持宝匣,娘愤恨填膺,在痛骂李甲之后,就抱持宝匣,投身于滚滚波涛之中,用自己的青春和生命,投身于滚滚波涛之中,用自己的青春和生命,控诉了这个罪恶的社会,维护了她对爱情的理控诉了这个罪恶的社会,维护了她对爱情的理想想 。杜十娘怒沉百宝箱杜十娘怒沉百宝箱冯梦龙对冯梦龙对“三言三言”的工作:的工作:v统一统一体例,改体例,改订各篇题目订各篇题目。(本是各。(本
19、是各处成篇,改后如长篇小说的回目)处成篇,改后如长篇小说的回目) v润饰润饰文字文字。(。(接近书面语)接近书面语)v对作品的文字、情节、主题思想进对作品的文字、情节、主题思想进行再加工行再加工创造创造。(。(主题增多、细节和主题增多、细节和心理描写增多)心理描写增多) 凌濛初凌濛初(1580(15801644)1644),字玄房,字玄房, ,号初号初成成, ,别号空观主人。乌程(今浙江湖州)人,别号空观主人。乌程(今浙江湖州)人,明末小说家,明末小说家,1818岁补廪膳生。科举不利,转岁补廪膳生。科举不利,转而著述。而著述。5555岁任上海县丞,因功拔为徐州判岁任上海县丞,因功拔为徐州判官。
20、崇祯官。崇祯1717年,李自成部进逼徐州,他忧愤年,李自成部进逼徐州,他忧愤而死。而死。 补充:补充: 凌濛初与凌濛初与“二拍二拍” v“二拍二拍”:是凌著是凌著“拟话本拟话本”集集初刻拍案初刻拍案惊奇惊奇和和 二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇的合称的合称。明。明崇祯崇祯初刊行,初刊行,每每集集4040篇,共篇,共8080篇,内有篇,内有1 1篇重复,篇重复,1 1篇杂剧,故实有拟话篇杂剧,故实有拟话本小说本小说7878篇。作品多是篇。作品多是取材于古往今来的一些新鲜有趣的轶事,敷取材于古往今来的一些新鲜有趣的轶事,敷演成文,以迎合市民的需要,同时也寓有劝演成文,以迎合市民的需要,同时也寓有劝惩之意。
21、惩之意。 我国文学史上我国文学史上第一部个人独创的短篇白第一部个人独创的短篇白话小说集话小说集“二拍二拍”。 在在内容和形式上继承了内容和形式上继承了“三言三言”的精神,的精神,但其文学成就稍逊一筹。但其文学成就稍逊一筹。 玉堂春玉堂春节选自节选自警世通言警世通言第二第二十四卷十四卷“玉堂春落难逢夫玉堂春落难逢夫”。经典唱词:经典唱词: 苏三苏三离了洪桐县,离了洪桐县, 将身来在大街前,将身来在大街前, 未曾开未曾开言我言我心内惨心内惨,过往的君子听我言,过往的君子听我言, 哪一位去往南京转,哪一位去往南京转, 与我那与我那三郎三郎把信传,把信传, 言言说苏三把说苏三把命断命断, 来生变犬马我
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