《答司马谏议书》 ppt课件.ppt
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1、答司马谏议书王安石学习目标 1.诵读课文,分类归纳文言文基础知识 2.掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。 3.结合时代背景,学习作者不畏责难、矢志变法的精神。 4.理解文章阐述的“度义而后动,是而不见可悔故也”的道理。本文选自本文选自王临川集王临川集。王安石,。王安石,字介甫字介甫,晚,晚年年号号半山半山,临川人临川人(江西省),曾被封为荆国公,(江西省),曾被封为荆国公,世称世称王荆公王荆公,卒谥文,又称王文公。他是,卒谥文,又称王文公。他是北宋著北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世世称王安石变法。称王安石变法。列宁称他是列宁称他是“中
2、国十一世纪的改中国十一世纪的改革家革家”。王安石又是著名的王安石又是著名的文学家文学家,他是,他是唐宋八唐宋八大家之一大家之一,他在,他在诗、词、散文诗、词、散文等方面都有独特的等方面都有独特的成就,他成就,他主张为文应主张为文应“有补于世有补于世”,“以适用为以适用为本本”。(中国有。(中国有“诗言志诗言志”传统)传统)他的著作有他的著作有临川先生文集临川先生文集、王荆公诗文集王荆公诗文集。作家作品文体辨析 书书”是古代的一种文体,就是书信的意思。是古代的一种文体,就是书信的意思。古古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报报书书”、“与与书书
3、”、“上上书书”、“答答书书”等等,如:等等,如:报任安书报任安书(司马(司马迁)、迁)、与朱元思书与朱元思书(吴均)、(吴均)、上枢密韩太上枢密韩太尉书尉书(苏辙)、(苏辙)、答司马谏议书答司马谏议书 。 本文是书信体文章的本文是书信体文章的典范之作典范之作“答答”即即“答复、回复答复、回复”之意。之意。“谏议谏议”则指的是则指的是“谏议大谏议大夫夫”这个官职,所以,这个官职,所以,“答答司马谏议书司马谏议书”不能理解为不能理解为“回答司马光规劝的书信回答司马光规劝的书信”,而要作而要作“回复谏议大夫司马回复谏议大夫司马光的信光的信”来理解。来理解。 写作背景:写作背景: 北宋中期,社会矛盾
4、尖锐。宋神宗任命王北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守
5、思想,表示了坚定不移地推不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。行新法的决心。诵读课文,注意字词诵读课文,注意字词 guchngjshpnn rnxxdwdu强强聒聒 重重念念 冀冀君实或见君实或见恕恕也也辟辟邪说邪说 难难 壬壬人人 不不恤恤国事国事 胥胥怨者民也怨者民也 盘庚不为怨者故改其盘庚不为怨者故改其度度 会会晤晤 度度义而后动义而后动 再三考虑。再三考虑。批驳批驳法则,计划。法则,计划。揣度,估量,考虑。揣度,估量,考虑。整体感知第一段:交代写信的缘由。第一段:交代写信的缘由。第二段:针对司马光信中所指责的实第二段:针对司马光信中所指责的实 施新法的弊端,逐一驳斥。施新
6、法的弊端,逐一驳斥。 第三段:分析反对派对新法声势汹汹、第三段:分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因,并表示对失大夫怨恨、诽谤的原因,并表示对失大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。守思想的不满。 第四段:书信常规的结束语。第四段:书信常规的结束语。 课文串讲: 某某启:昨日蒙教。启:昨日蒙教。窃窃以为与君实游以为与君实游处相好之日久,而议事处相好之日久,而议事每每不合,所不合,所操之操之术术多异故也,多异故也, 某某:古人在信稿上用:古人在信稿上用“某某”,代替自己,代替自己的名。的名。 窃:窃:我私下,私自,谦词。我私下,私自,谦词。 每:
7、每:往往,常常。往往,常常。 术:术:方术,方法,这里指政治主张。方术,方法,这里指政治主张。课文串讲: 鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。 虽欲虽欲强聒强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;一自辨;重重念蒙君实视遇厚,于念蒙君实视遇厚,于反复反复不宜卤莽,不宜卤莽,故今故今具道所以具道所以,冀君实或,冀君实或见恕见恕也。也。 强聒强聒(gugu):硬在耳边哕嗦,强作解说。聒:):硬在耳边哕嗦,强作解说。聒:语声嘈杂。语声
8、嘈杂。 重:重:又。又。 反复:反复:指书信往来。指书信往来。 具道所以:具道所以:详细说明这样做的理由。详细说明这样做的理由。 见恕:见恕:原谅我。原谅我。课文串讲: 虽然想要(向您)硬啰嗦几句,(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再一一为自己辩解了。再三考虑君实您对我的重视厚遇,在书信往来上不应该简慢无礼,所以现在详细地说出我这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。 盖盖儒者儒者所争,尤在于名实。名实已明,所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为以为侵官侵官、生事、生事、征利征利
9、、拒谏,、拒谏,以致以致天天下怨谤也。下怨谤也。 儒者:儒者:这里指读书人。这里指读书人。 侵官:侵官:侵犯官员的职权。侵犯官员的职权。 征利:征利:与民争利。与民争利。 以致:以致:因而招致。因而招致。课文串讲: 有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的,是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。 某则以谓受命于人主,议法度而某则以谓受命于人主,议法度而修之于修之于朝廷朝廷,以授之于有司,不为侵官;,以授之于有司,
10、不为侵官;举举先先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;下理财,不为征利;辟辟邪说,邪说,难壬人难壬人,不为拒谏。不为拒谏。 修之于朝廷:修之于朝廷:在朝廷上讨论修改。在朝廷上讨论修改。 举:举:施行,推行。施行,推行。 辟:辟:驳斥,抨击。驳斥,抨击。 难:难:责难。责难。 壬人:壬人:善以巧言献媚的人。善以巧言献媚的人。课文串讲: 我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去执行),(这)不能算是侵夺官权;实行古代贤明君主的政策,用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病,(这)不能算是制
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