部编人教版八年级语文上册第24课《诗词五首》优质课ppt课件.ppt
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1、诗词五首诗词五首饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明 陶渊明(陶渊明(365365427427),一名),一名潜潜,字,字元亮元亮,私谥,私谥靖节靖节,自号,自号五五柳先生柳先生,东晋东晋文学家,浔阳柴桑文学家,浔阳柴桑人。人。2929岁时出仕,任江州祭酒,岁时出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。的生活。4141岁再出为彭泽令,八岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田十多天便弃职而去,从此归隐田园。他以园。他以田园生活田园生活为题材进行诗为题材进行诗歌创作,是歌创作,是田园诗派田园诗派的开创者
2、。的开创者。诗风平淡自然,极受后人推崇,诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。主要作品有影响深远。主要作品有归去来归去来辞辞桃花源记桃花源记归园田居归园田居饮酒饮酒。 关于本诗关于本诗结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 饮酒饮酒 (其五)(其五)陶渊明陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东
3、篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒(其五)饮酒(其五)我的房屋建在众人聚居的地方,却无车马喧嚣的烦扰。我的房屋建在众人聚居的地方,却无车马喧嚣的烦扰。你问我怎么能这样?精神远离尘世,超脱世俗,心志高远,所以你问我怎么能这样?精神远离尘世,超脱世俗,心志高远,所以 居所自然也就偏远。居所自然也就偏远。在东篱附近采摘野菊,悠然自得地欣赏庐山。在东篱附近采摘野菊,悠然自得地欣赏庐山。傍晚山色秀丽,飞鸟结伴回还。傍晚山色秀丽,飞鸟结伴回还。这里边有人生的真谛,想要辨识却不知怎样用语言表达。这里边有人生的真谛,想要辨识却
4、不知怎样用语言表达。结庐在人境,而无车马喧结庐在人境,而无车马喧 而:却。车马喧:喻世俗交往的打而:却。车马喧:喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世,却不受尘俗的扰。诗人身居尘世,却不受尘俗的烦扰。烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,名其居室为名其居室为“人境庐人境庐”,诗集为,诗集为人人境庐诗草境庐诗草,即取陶渊明诗意为名。,即取陶渊明诗意为名。1.诗人诗人“结庐在人境结庐在人境”,为什,为什么又说么又说“而无车马喧而无车马喧”呢?呢?因为心情闲适因为心情闲适,心志高远心志高远,所以居所也显得偏僻安静所以居所也显得偏僻安静。问君何能尔?心远地自偏问君何能尔?心远地自
5、偏君:诗人自称。尔:这样。君:诗人自称。尔:这样。 二句承上两句,自问自答。二句承上两句,自问自答。因为因为“心心”能远远摆脱世俗的能远远摆脱世俗的束缚,所以虽身处闹境,也如束缚,所以虽身处闹境,也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。俗烦扰后的感受。2.“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?,怎么理解?表现诗人悠然自得的心情表现诗人悠然自得的心情。“只有超凡脱只有超凡脱俗的无所挂碍,舍弃功名利禄,归隐田园俗的无所挂碍,舍弃功名利禄,归隐田园,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才会见到南山的悠然;南山的悠然
6、,正是自会见到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脱俗的悠然。己超凡脱俗的悠然。”是心与自然的会意是心与自然的会意和亲近,物我合一,表现诗人超脱尘世,和亲近,物我合一,表现诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。热爱自然的情趣。山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还山气:南山的气象。还:飞回巢。山气:南山的气象。还:飞回巢。 写南山美妙的晚景。写南山美妙的晚景。 归去来兮辞归去来兮辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是天色晚了,鸟尚且会意思是天色晚了,鸟尚且会“知还知还”,人当然更应该人当然更应该“迷途知返迷途知返”。飞鸟晨出。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,是出于生物的本性;夕还,眷恋山林,是出于生物的本
7、性;人既是自然的产物,也应顺应自然之理,人既是自然的产物,也应顺应自然之理,生与大自然同生,死与大自然同体。生与大自然同生,死与大自然同体。此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言此中:此地此时的情景,总指隐逸的此中:此地此时的情景,总指隐逸的田园生活。真意:包括自然情趣和人田园生活。真意:包括自然情趣和人生真谛。辨:辨别,说明。忘言:不生真谛。辨:辨别,说明。忘言:不知怎样用言语表达。知怎样用言语表达。 诗人在大自然启迪下,已领悟到诗人在大自然启迪下,已领悟到人生的真意,又何须用语言表达。人生的真意,又何须用语言表达。3.“此中有真意此中有真意”,你认为所谓,你认为所谓“真意真意”指什指
8、什么?么?菊花黄,南山青、夕阳红、山气飘菊花黄,南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还,大自然恬淡飘逸,各有、飞鸟还,大自然恬淡飘逸,各有所归,人与鸟儿知倦而归,诗人心所归,人与鸟儿知倦而归,诗人心如止水,如明镜。如止水,如明镜。大自然的纯真意大自然的纯真意趣投映到作者心里,自己的感受也趣投映到作者心里,自己的感受也从大自然中折射出来。从大自然中折射出来。 人的自然本性。人的自然本性。只要心境旷远,只要心境旷远,保留一颗远离俗保留一颗远离俗世的心,就不会世的心,就不会受到世俗的干扰受到世俗的干扰。揭示主旨揭示主旨1、饮酒饮酒最后两句应怎样理解?最后两句应怎样理解?2、本诗的主旨是什么?、本诗的主旨是什
9、么? 最后两句是全诗的总结:在这里可以最后两句是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来,却已找不到合适的语言了。来,却已找不到合适的语言了。 这首诗通过对田园生活中自然景色的这首诗通过对田园生活中自然景色的悠然欣赏,写出作者心情的闲适、恬静和悠然欣赏,写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活的厌恶,表现作者归隐自洁、对官场生活的厌恶,表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追求。超脱世俗的人生追求。 本诗中表现境与意会,情与景会,物我本诗中表现境与意会,情与景会,物我皆忘,悠然自得的生活情趣的名句是:皆忘,悠然自得的生活情趣的名句是:表现作者对权位名利
10、否定的语句是:表现作者对权位名利否定的语句是:他是谁他是谁?他的诗多沉郁顿挫他的诗多沉郁顿挫他的诗反映了当时的现他的诗反映了当时的现实,故被誉为实,故被誉为“诗史诗史”他是唐代最伟大的现他是唐代最伟大的现实主义诗人实主义诗人后人尊称他为后人尊称他为“诗圣诗圣”他生活在唐朝由盛转衰他生活在唐朝由盛转衰的年代的年代 杜甫(七一二七七零),字子美,生于河南巩县杜甫(七一二七七零),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),因曾居长安城南少陵,故自称(今河南省巩县),因曾居长安城南少陵,故自称少陵野少陵野老老,世称,世称杜少陵杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长
11、安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有工部员外郎,故又有杜工部杜工部之称。晚年举家东迁,漂泊鄂、之称。晚年举家东迁,漂泊鄂、湘一带,贫病而死。湘一带,贫病而死。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社杜甫生活在唐朝由
12、盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为诗史诗史。其人忧。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为诗圣诗圣。 作者简介:作者简介:杜杜甫甫简简介介 杜甫现存诗一千四百多首。诗杜甫现存诗一千四百多首。诗“三吏三吏”“”“三别三别”皆被传诵,作品皆被传诵,作品汇为汇为杜工部集杜工部集。 他善于表现重大的主题,也他善于表现重大的主题,也 善于描写细小的事物,题材是多善于描写细小的事物,题材是多 方面的。无论五言、七言、古体、方面的。无论五言、七言、古体、近体,都特别出色,又能融合前近体,都特别出色,又能融合前
13、 人艺术的各种长处,形成了自己人艺术的各种长处,形成了自己 “沉郁顿挫沉郁顿挫”的独特风格。的独特风格。 杜甫在我国诗歌发展史上所杜甫在我国诗歌发展史上所 作出的贡献是巨大的,他对后世作出的贡献是巨大的,他对后世 的影响是深远的。的影响是深远的。 国破山河在,城春草木深。国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。白头搔更短,浑欲不胜簪。 唐肃宗至德元年唐肃宗至德元年 (756年年) 八月,杜甫从鄜八月,杜甫从鄜 (f) 州州 (现现在陕西富县在陕西富县) 前往灵武前往灵武 (现在属宁夏现
14、在属宁夏) 投奔肃宗,途中为叛投奔肃宗,途中为叛军所俘,后困居长安。这首诗作于次年三月。军所俘,后困居长安。这首诗作于次年三月。 春春 望望时代背景介绍时代背景介绍(这首诗集中表达了诗人这首诗集中表达了诗人忧国伤时忧国伤时,念家悲己念家悲己的感情的感情) 这首诗是唐肃宗至德二年这首诗是唐肃宗至德二年 (公元公元575年年) 三月杜甫在长安三月杜甫在长安时所作。安史叛军攻破京都长安,杜甫投奔唐肃宗,中途被时所作。安史叛军攻破京都长安,杜甫投奔唐肃宗,中途被叛军俘获,带回长安。此时长安被焚劫一空,满目凄凉。叛军俘获,带回长安。此时长安被焚劫一空,满目凄凉。朗读诗歌,整体感知,思考以下问题:朗读诗歌
15、,整体感知,思考以下问题:a如何理解题目如何理解题目“春望春望”?(在春天,诗人看到长安的景象,借以抒怀在春天,诗人看到长安的景象,借以抒怀)b诗歌描写了怎样的社会状况诗歌描写了怎样的社会状况?(战火不断战火不断,国破家亡国破家亡,妻离子散妻离子散,民不聊生民不聊生)c诗歌表达了诗人怎样的思想感情诗歌表达了诗人怎样的思想感情?自学目标自学目标国破山河在,城春草木深。国破山河在,城春草木深。 虽是虽是写景写景,却也痛切地,却也痛切地传达传达了了诗人诗人_的的感情感情。修辞:修辞: 对对 偶偶 国都已经变得残破不堪,然而山河国都已经变得残破不堪,然而山河虽在,春天降临,然而眼前却是乱草丛虽在,春天
16、降临,然而眼前却是乱草丛生。生。 首联写春望所见,满目凄凉。你会解释首联写春望所见,满目凄凉。你会解释首联吗?首联吗?忧国伤时忧国伤时首首 联联:感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 “感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这联一般有两种解释:这联一般有两种解释:(1)诗人因感时恨别,见花而落泪,听到鸟鸣而感到惊心;诗人因感时恨别,见花而落泪,听到鸟鸣而感到惊心;(2)以花、鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。以花、鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。 你赞成哪一种解释你赞成哪一种解释? 理由是什么理由是什么? 修辞:修辞:对对 偶偶 借花鸟之景抒借花鸟之景抒_之情。花
17、鸟本应使人快乐,诗人之情。花鸟本应使人快乐,诗人因因_,见到花鸟反自落泪伤心。,见到花鸟反自落泪伤心。感伤感伤感时伤别感时伤别 也可解释为也可解释为移情于物移情于物,花鸟也是有情物,它们也因悲,花鸟也是有情物,它们也因悲伤哀怨而溅泪惊心,以此衬托诗人心情。伤哀怨而溅泪惊心,以此衬托诗人心情。颔颔 联:联:烽火连三月,家书抵万金。烽火连三月,家书抵万金。 颈联表现自开春以至三月,颈联表现自开春以至三月,战火持续不断战火持续不断。写出家音隔绝,久盼不至的写出家音隔绝,久盼不至的焦急心情焦急心情。 其其情真意切情真意切,最能引起,最能引起共鸣共鸣,成为千古传诵的名句。,成为千古传诵的名句。颈颈 联联
18、: 战火连绵不断,家书难通,此时家书是多么战火连绵不断,家书难通,此时家书是多么珍贵呀,真是胜过万金呀!珍贵呀,真是胜过万金呀!白头搔更短,浑欲不胜簪。白头搔更短,浑欲不胜簪。 尾联写目睹眼前颓败之景,心念远方家庭的安危之状,尾联写目睹眼前颓败之景,心念远方家庭的安危之状, 不觉搔首踟蹰,可见不觉搔首踟蹰,可见_程度之深。程度之深。 在忧国念家、感时恨别之外,又自叹在忧国念家、感时恨别之外,又自叹_,更平添一份悲哀。,更平添一份悲哀。 伤痛、愁闷伤痛、愁闷老将至矣老将至矣尾尾 联联: 因家信不通,想念远方的亲人,面对眼前因家信不通,想念远方的亲人,面对眼前颓败之景,愁得我头发稀疏,几不胜簪。颓
19、败之景,愁得我头发稀疏,几不胜簪。雁门太守行雁门太守行 李李 贺贺李贺李贺(790816790816),字长吉,世称李长吉、鬼才、),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李三李”。祖籍陇西,生于福昌县昌谷(是今河南洛阳宜阳祖籍陇西,生于福昌县昌谷(是今河南洛阳宜阳县)。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,又是中县)。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。代表作有唐到晚唐诗风转变期的重要人物。代表作有雁雁门太守行门太守行秦王饮酒秦王饮酒梦天梦天。作作者者简简介介背背景景链链接接 雁门太守行雁门太守行:李贺生活的时
20、代藩镇叛乱:李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏,发生过重大的战争。史载此起彼伏,发生过重大的战争。史载809809年(元和年(元和四年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将四年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年,他身先士卒,领李光颜曾率兵驰救。元和九年,他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。翻,狼狈逃窜。 从有关从有关雁门太守行雁门太守行这首诗的一些传说和这首诗的一些传说和材料记载推测,可能是写平定藩镇叛乱的战争。材料记载推测,可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年,公元当时是元和二年,公元
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