成都外国语学校2011-2012学年度下期期末考试高一语文试卷(共12页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上成都外国语学校2011-2012学年度下期期末考试高一语文试卷命题人:高宏缨 审题人:黄杰 试卷负责人:陈鸿明说明:1、本试题分第第两卷,考150分钟,满分150分。2、第卷为选择题,10个小题,共计30分,用2B铅笔涂写;第卷为综合试题卷,11个小题,共计120分,用黑色中性笔作答。3、第卷与第卷的所有小题的答案均涂写在“网阅卡”相应位置上;如果把答案涂写在试题卷上或草稿纸上,均不能得分。第卷(选择题,10个小题,共计30分)一、基础知识及其运用(4个小题,共计12分)1下列各项中,注音没有错误的一项是( )A椽(yun)檩 愆(yn)期 尽(jn)自 夙(s)兴夜
2、寐B敛裾(j) 自缢(y) 抹(m)布 疾风劲(jn)草C相勖(x) 方枘(ru) 匏(po)樽 衣冠冢(zng)D袅(nio)娜 公姥(m) 商榷(qu) 冯(png)虚御风2依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )w.w.w.k.s.5 u.c.o.m我们跟戴黑眼镜的人谈话,总觉得 不住他的用意,仿佛他以假面具相对。门一关上,就永远关上了。通向 了的时间的另一个入口是不存在的。德国人养的狗比他们养的孩子还多,脱口而出这句话之后,我深深为自己 而脸红。A琢磨 消失 失言 B捉摸 消逝 失言C琢磨 消逝 食言 D捉摸 消失 食言3. 填入下面横线处的句子,与上文衔接最恰当的语序是( )
3、每当落日黄昏,暮烟疏雨的时候, 。一种松脂燃烧的香味 山脚下便笼罩着一片苍茫的烟幕 缕缕白色的炊烟 弥漫在山野的四周 缭绕在茅舍的烟囱上A B. C. D. 4.下列各句中没有语病的一句是( )A.“基地”组织于2011年5月6日在互联网上发表声明,证实其领导人奥萨马本拉登已经死亡,并扬言发动报复。B即日起,在中国联通营业厅购买“家电下乡”指定手机,不仅农民可享受政府13%的购机补贴,还可以享受中国联通的话费优惠。C眼前,沙沙沙的浪声和银光闪闪的海面构成了一幅美妙绝伦的图画。D去年12月18日,省教育厅就要求各级教育部门和学校,高度重视失业返乡农民工随返子女入学问题,切实保障他们享受教育的权利
4、。二、阅读下面文段,回答后面5-7小题。(3个小题,共12分) 汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,汉高祖唐山夫人所作的安世房中歌和武帝时所作的郊祀歌十九章都属于这一类,犹如诗经的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”,它们是一些流传于民间的无名氏的作品,是西汉乐府诗的精华,因为它们来自民间,所以后世称之为乐府民间歌辞,或乐府民歌。汉书艺文志诗赋略著录了西汉乐府歌辞的篇目,其中采自各地的乐府民歌共138篇,这个数目已接近诗经的国风。汉书艺文志在著录各地“歌诗”的数目时,又有“声曲折”的著录,如在“河南周歌诗七篇”下,又有“河南周歌声曲折七篇”的
5、记载。可见当时采集时是乐曲、歌词并录的,因年代久远,其乐曲已失传,保留下来的就是当时可以合乐歌唱的歌词。正是从这个意义上,有人说,汉之“乐府”即相当于周代的诗经;反之亦可以说,周代的诗经即相当于汉代的“乐府”。 汉乐府民间歌辞,两汉文献中没有记载,以后由于种种原因,多有散失。搜罗完备的,则是宋代郭茂倩所编的乐府诗集。乐府诗集中将自汉至唐的乐府诗,按照各自音乐的不同,分成12类,汉乐府民歌主要保存在其中的“鼓吹曲辞”、“相和歌辞”和“杂曲歌辞”三类中,约60首。再合以汉书礼乐志所载的安世房中歌郊祀歌十九章,就是现存的两汉乐府的全部了。在写作年代上,安世房中歌和郊祀歌十九章最早;鼓吹曲辞中的铙歌十
6、八曲是西汉时的作品;相和歌辞中的汉乐府民歌则大部分产生在东汉,是“汉世街陌谣讴”;杂曲歌辞中所录的汉乐府民歌产生最晚,已出现不少文人的五言诗。 汉乐府民歌与基本上是四言体的诗经不同,从句式上说,三言、四言、五言、七言都有。但重要的是两种,一是杂言,这类作品没有固定的章法,句法自由多样,长短随意,整散不拘,自有一种跌宕起伏的气势,它发展到唐代则形成为自由奔放的“歌行”体。另一种是五言,完整的五言诗在汉乐府民歌中已有相当的数量。五言诗虽比四言只多一个字,但却能够把单音词与双音词有机地搭配起来,扩大了诗歌的容量,增强了表现力,五言诗最终发展为中国古典诗歌的主要形式。 5对“歌诗”和“声曲折”理解正确
7、的一项是( ) A“歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指当时流行的乐府音乐。 B“歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指为乐府民歌写的歌词。 C“歌诗”指乐府民歌的歌词,“声曲折”指乐府民歌的曲谱。 D“歌诗”指乐府民歌的曲谱,“声曲折”指乐府民歌的歌词。 6对本文有关内容分析和概括正确的一项是( )A汉乐府民间歌辞的内容,汉书艺文志作了收采,两汉其他文献中没有记载。 B就诗与音乐的关系、诗歌与社会生活的关系而言,汉“乐府”相当于周代的诗经。 C汉“乐府”国风有138首诗,这个数目与诗经中国风的数目接近。 D汉乐府民歌以杂言诗居多,这种杂言诗不讲章法,句式自由随意,气势起伏跌宕。7第二段中作者介绍了两汉有代
8、表性的乐府诗产生的时间。“杂曲歌辞中所录汉乐府民歌产生最晚,已出现不少文人的五言诗。”由此推断不正确的一项是( ) A汉乐府民歌作者由民间诗人为主逐渐发展为专业诗人为主。 B汉乐府民歌无论是内容还是形式都对文人创作产生了影响。 C汉乐府民歌对五言诗的产生和发展起了重要的推动作用。 D汉乐府民歌创作纵贯两汉是中国文学史光辉灿烂的一页 三、阅读下面的文言文,完成810小题题(3个小题,共计9分)乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人伍,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务,朝廷数授以官,不拜。曰:“边鄙野人,不足充小吏”,公素善先生,而相
9、违期年未之见已,因亲赴中山访焉。二叟相见大说。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,邻医脉之。医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。夫败
10、义以负友,君子之所耻。孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中进,山益深,失路。先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧;越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。声裁止,而饿虎见于林莽间,眈眈相向。先生自为必死,叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!” 及反,亡是公犹未醒。长者诊之曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日,若习饮之,故无异。此翁他乡客,安能胜此杯杓也?”取针刺血数处,又然艾灸之。须臾,公觉,谢曰:“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?”长者曰:“公本
11、无疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗药数剂,不索直而去。亡是公复留兼旬而后别,惟不敢纵饮矣。(节选自张孝纯乌有先生历险记)8对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A. 薄莫,先生酒解 莫:通“暮”B. 微司命,孰能生之 微:如果没有C. 诚能速之来,则庶几白骨可肉矣 速:迅速 D. 艺桑麻五谷以为生 艺:种植 9下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 惟读书是务 。 然是说也,余尤疑之。B. 故人过我而死焉 。 盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 C. 今者故人来,盖共饮诸? 。 盖失强援,不能独
12、完。D. 不意今乃捐躯此兽之口 。 何乃太区区!10下列对原文的赏析不正确的一项是 ( ) A乌有先生是中山一个普通百姓,朝廷多次授官,他都不愿意上任;亡是公向来与乌有先生友善,分别一年了,非常想念,就跑去拜访他。B两个老头相见后非常高兴,亡是公喝得酩酊大醉,呼之不醒;乌有先生无计不施,最后和妻子合计,要亲自去请子虚长者来救治。C作者设置乌有先生在请子虚长者的途中遇到老虎这一情节,意在突出行途环境恶劣,衬托乌有先生救治朋友不怕艰险的优秀品质。D这篇寓言故事浅显易懂,寓意深刻,它告诉我们:朋友有难处应倾力相助,同时做事应量力而行,力求避免给他人添加麻烦。第卷 综合试题卷(11个小题,共计120分
13、)四、古代诗歌文言文试题(24分)11把文中画线的句子译成现代汉语。(10分) (1)卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。(4分)译文: (2)驼业种树,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 (3分)译文: (3)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(3分)译文: 12阅读下面这首诗,然后回答问题。(6分)渡江 【明】张弼扬子江头几问津, 风波如旧客愁新。西飞白日忙于我, 南去青山冷笑人。 孤枕不胜乡国梦, 敞裘犹带帝京尘。交游落落俱星散, 吟对沙鸥一怆神。(1)“客愁”在诗歌里表现在哪些方面?请加以概括。(3分)答: (2)请指出“沙鸥”这一意象的特点和作用。(3
14、分)答: 13默写。(8分,1空1分)(1) ,秋风病欲苏。(杜甫江汉)(2)雁字回时, 。(李清照一剪梅)(3) ,二三其德。(诗经 卫风 氓)(4)曹操在短歌行里设想人才长途跋涉投奔自己以表达渴望得到人才情感的诗句是“ , ”。(5)及其所之既倦, 感慨系之。(王羲之兰亭集序)(6)然力足以至焉, ,而在己为有悔; ,可以无悔矣。(王安石游褒禅山记)五、阅读下面的文字,完成1417题。(21分)悲 惨 命 运【英】威廉萨默赛特毛姆有些人,在拜访别人或晚上与人聊天的时候,总觉得告辞是一件很难的事。时间一分接一分地过去了,到拜访者觉得自己真的该走了的时候,他站起来吞吞吐吐地说:“呃,我想我”紧
15、接着主人就说:“噢,你这就要走吗?时间真的还早呢!”于是拜访者拿不定主意的尴尬就接踵而至了。在我所知的这类事情中,最悲惨的例子要数我可怜的朋友动三先生了。他简直不知道该如何从所拜访的人家里脱身。他是那么忠厚,又是那么规矩,从不愿失礼。在他放暑假的第一天下午,天空一片浅蓝,颜色很浅。他到一个朋友家里拜访。他在那儿聊了一会儿天,喝了两杯茶,然后好不容易鼓起勇气说:“呃,我想我”可是女主人说:“噢,别急!动三先生,你真不能再多待一会儿吗?”动三从来都是说实话的。“噢,我能。”他说,“当然,我呃可以再待一会儿。”他留了下来,喝了十一杯茶。夜幕开始降临了,他再一次站起来。 “呃,现在,我想我真的” “你
16、非要走吗?”女主人客气地说,“我还以为你可以留下来吃饭呢” “呃,是可以的。”动三说,“假如” “那就留下来吧。我肯定我的丈夫会很高兴的。” “好吧,那就留下来吧。”他颓然回到椅子上,灌了一肚子的茶水,怪难受的。男主人回来了,他们开始吃饭。动三从头到尾都在盘算着要在八点三十分告辞。主人一家都在纳闷,不知动三到底是因呆笨而显得闷闷不乐呢,还是仅仅只是呆头呆脑的。吃完饭后。女主人想打开他的话匣子,于是拿出照片给他看。她把家里珍藏的所有的照片都拿了出来。到八点三十分的时候,动三已经看了七十一张,大约还有六十张没看完。动三站起来:“现在告辞了。”他以恳求的口吻说。 “告辞?”他们说,“才八点三十分,你
17、有什么事要去办吗?” “没什么事。”他承认,然后苦笑了一下,接着又闷声闷气地坐下来。就在这时候,大家发现主人的宝贝儿子那个可爱的小调皮鬼把动三的帽子给藏起来了,因此,男主人说,动三先生非留下来不可了,于是就请动三一起抽烟聊天。动三时时刻刻都在想着果断地离去,可是办不到。后来男主人开始厌烦他了,就用反话挖苦他说:“动三先生最好留下来过夜,我们可以给你临时搭一个铺。”动三误解了他的意思,竟然连连道谢。于是男主人便为他安排了一个空房间,内心却狠狠地诅咒他。第二天,吃完早饭后,男主人进城上班了,留下动三和家里的宝贝儿子玩。动三一天一直琢磨着回去,可他又左右为难。男主人傍晚下班回来了,他发现动三还在家里
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