英语学习部-大河奔流的精神读书笔记(共9页).docx
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1、精选优质文档-倾情为你奉上通往成功的努力永不羞耻我读大河奔流的精神王硕实/文俞敏洪先生曾在其一次演讲中讲述过一个三文鱼的故事:“三文鱼的一生,充满了危险和悲壮,它们克服种种困难,躲避无数危险,在生命的最后时刻,逆水搏击,回游产卵,为自己的生命划上句号。也许这样做是遗传和基因使然,并不是一种自觉的精神意识。但这一现象在人类眼里看来,依然令人感动,使我们思索和振奋。三文鱼的一生,贯穿着明确的生命主线:成长,不管各种艰难险阻的成长;经历,不管大海多么不可预测,也要从平静的湖水游向大海去的经历,去完成生命各个阶段的历程;使命,不管多少险阻都要完成一生的使命,返回出生地来繁衍后代,哪怕以生命为代价。这一
2、生命的主线使得三文鱼的一生变得壮观。”这段日子,读了大河奔流的精神,似是看到,一个成功的伟人在每每推动自己走向光明的道路上,承载着多么广博的能量。生命的历程,与河流相似,从源头而始,经历宽阔,狭窄,蜿蜒,平坦,经过自平原驶向高地的炽烈磅礴,经历从上而下的世事使然。没有任何一条河流是一路笔直又亘古不变的,也同样没有任何一段人生是一路坦然而轰然向前的。笔直的直线,纵然通顺而标致,却永远不及曲线在纸上琳琅出的质感。大河的奔流,同样是由于途径所有的崎岖和千回百转而变得充满力量。关于奔流的起源文章大河奔流的精神中有这样一段话:“河流由岸和水形成。岸确定了河流的方向,使水能够集中力量前行,没有岸的约束,水
3、就会没有目的地四处横流,最后变成沼泽地或一汪死水;但如果没有水在岸间流动,岸的约束就失去了意义。一个人生命的成长也应该像河流一样,既要有岸的约束,又要有水的灵动。如果我们不约束自己的行动,就会把精力消耗在诸多无聊的事情表面,比如上网、看电视、打游戏,这些事情不过是用表面的趣味来消灭我们生命远行的意志。所以,我们要像水一样,时刻拥有前进的力量。”任何一种生命的使然,源于一种精神和动力。这种精神和动力来自一个人的出身和所处的环境。真正良好的生活环境,并非身处名门衣食无忧,而却应是来自一个具有奋斗和前进原动力的周遭。俞敏洪先生出身平微,从小对于广袤的世界不甚了了,而强烈的走出去的欲望却在某种程度上促
4、使了他的生命向前奔流的初衷。诸多成功的人,先后与否,都有过一段窘迫而让人心酸的故事。这段故事纵然每个人都不希望遇到,却是可以在某种程度上成为生命河流的奔流方向。河岸一如人生肩膀上所承载的责任,一个人越是低调卑微,他所承载的担子和责任也就越发重大而深邃。这种现实与所应承载责任之间的巨大落差,似是河流形态所轮回的沟壑,越是深刻,也就越是能够形成广袤而源远流长的河流痕迹,继而承载越多的生命历程。卓越的人,除了先天的自然条件,同样需要有面对挫折和幸运的弹性和巨大的潜能。在做杂志编辑的那几年,我先后采访过许多曾经双手空空而后卓然有成的人。他们的外相平平,却内涵丰富,每每讲述成功史的时候,内心的故事可以一
5、如泉水般涓涓不止,娓娓道来。他们的人生决然精彩,突遇坎坷,遭遇痛苦,绝望,面对生活和事业上的巨大创伤,曾痛不欲生,曾满眼苍茫。“这些东西,挺过来就好了。”曾拜访过万雄集团的董事长刘福龙先生对我如是说。这些曾一度平庸的人,正因为肩负着巨大的责任和重担,才能积累更为扎实的源头,生命的河流,也才更加广袤而豁然开朗。关于个人增值俞敏洪在有钱和值钱一文中如是说:“说到底,赚钱是一件不容易的事。有句话是这样说的:把思想放入一个人的脑袋之中,就像把钱从别人的口袋里掏出来一样困难。这句话是想说明一个人思想改造的困难,但同时也恰恰说明了赚钱有多么不容易。所以,能够赚到钱的人都应该是有点能力的人,也就是值钱的人。
6、如果一个人最初身无分文,经过自己的奋斗,最后功成名就,那么他的成就感就会油然而生。成就感是幸福的重要基石之一,从某种程度上说,一个人如果没有体会过奋斗所带来的成就感,那么他的人生幸福值也必定要打个折扣。现在,很多父母以爱的名义为孩子今后的人生准备好了一切,可谓用心良苦,但事实上却剥夺了孩子的奋斗空间,也因此剥夺了孩子原本能够体会到的幸福。我们在中国的“富二代”身上常常能看到这种情况。一个人是不是值钱,有一个转折点。大学毕业的时候,你急于找工作,四处求爷爷告奶奶,不管给多少工资都愿意干。这个时候是你求别人,你的个人价值尚未得到体现,也可以说,此时的你还没有个人价值。当你踏上某一工作岗位时,因为对
7、工作内容尚不熟悉,需要央求别人来教你,这个时候你也不值钱。之后,通过不断的努力,你成了某一领域的专家或非常出色的管理者,这个时候就是别人来求你了:老板会给你升职加薪,求你不要离开;别的单位会提供更高的职位和更高的工资,千方百计来挖你。这个时候,你才算真的值钱。一个值钱的人就可以摆谱了,因为有了摆谱的资本。比如诸葛亮,他为什么要刘备三顾茅庐方才答应出山?就是因为他知道自己的价值所在,要摆一下谱,这样刘备会更重视他,未来会给他更大的发展空间。所以摆谱是需要能力作为资本的,否则就是找死。比如三国演义中的祢衡,光知道摆谱和骂人,却没什么治国方略,最终死于刀下。“有钱这个问题涉及现实,尤其是对于现在这样
8、一个价值观直接而纯粹的社会现实更是如此。每一个在把握青春并行至中年的年轻人都在用各种各样的方式赚钱,眼前的生活,衣食住行,柴米油盐,无不受着金钱和经济的考验。“包括爱情,你心爱的人,看着橱窗里的衣服,纵然她知道那东西让你消受不起,但是,你也知道,那一刻金钱能够带给你爱的人巨大的快乐。“我的一位好友曾说。2010年以来,人民币的通胀率以每年近15%以上的速度增长着,人们手中红色的票子使用得越发频繁,“2010年一斤牛肉卖到25块,我跟你爸大喊买不起,现在呢?一斤牛肉要卖到40几块,从牛身上割下的肉,买的时候像从自己身上割肉一样心疼。“我母亲对我说。因而,对于生活并成长在这个时代的人,赚钱成为生活
9、中最为主要的成分。人们成为金钱的奴隶,朝九晚五,早八晚六,早六晚十,每天的奔波忙碌,目的直截了当,金钱的利用率空前。而在此过程中,人们却已然没有注意到在赚钱的同时,为自己增值的重要性。财富分为两种,显性和隐性。显性的财富路人皆知,钱包里的票子,银行卡里的数字,。这些是我们生活在社会的资本,生老病死,着衣饮咽,每一种直接的需求,伴随着一种直接的消费方式。这是必要的,若放置旧时,似是看来庸俗不堪,但如今看来,这不得不成为一个人首要考虑的问题。隐性的财富包括一个人的个人竞争力,包括一个机构的个体价值,包括的方面更加广泛,总之,不能仅仅用金钱衡量的,但往往,这种隐性的财富或可在未来创造出巨大的显性财富
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