28女娲造人 (2).ppt
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1、精卫填海精卫填海中国古代神话中国古代神话夸父追日夸父追日神农尝百草神农尝百草 关于神话关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,它加工,创造出许多神的故事,它表现表现了远古人民对自然力的抗争和提高人了远古人民对自然力的抗争和提
2、高人类自身能力的渴望。类自身能力的渴望。 女娲造人 袁袁 珂珂作者简介:作者简介: 袁珂,生于袁珂,生于19161916年,神话学家。年,神话学家。四川省新繁县人。论著有四川省新繁县人。论著有中国中国古代神话古代神话、山海经校注山海经校注等。等。 中国古代神话中国古代神话是中国第是中国第一部汉民族古代神话一部汉民族古代神话专著。专著。积累下列词语,注意红色积累下列词语,注意红色字的读音字的读音女娲(w):传说中造人、补天的神。 澄澈(chn ch):清澈透明。 幽光(yu): 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛(mn zhn):草木丛生的样子。 神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今
3、指特别高明的本领卷七十八:卷七十八:风俗通风俗通 民间传说,天地开辟之初,大地说上并没有人类,民间传说,天地开辟之初,大地说上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。在地上变
4、成的。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。女娲就安排男女婚配。 比较阅读:比较阅读: 在在风俗通风俗通里关于里关于“女娲造人女娲造人”的记载基础上,的记载基础上,本文丰富了哪些内容?本文丰富了哪些内容?作者增添了作者增添了: :人女娲造人的具体过程;人女娲造人的具体过程;造出来后欢欣喜悦的场面;造出来后欢欣喜悦的场面;女娲的心理活动和喜怒哀乐的女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;情绪;作者的评述。作者的评述。思考讨论:思考讨论:1 1.女娲女娲为什么为什么要造人?要造人?2.2.女娲造人的女娲造人的过程过程是怎样的?是怎样的?3
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