好员工读后感.docx

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1、好员工读后感 好员工读后感 读后感 -作者：王木林 不想当将军的士兵不是好兵;不想当领导的公务员不是好公务员，好员工读后感。这个校那个校!到了地方全无效;这样干那样干!领导不满足都白干。怎么办呢?人的一生不能虚度年华。应当实干!怎么样实干呢?当不了领导当劳模，当不了劳模当员工，当员工就要像孙悟空那样当个好员工。练就一身好本事，什么样的任务都能完成，但还是遭到唐僧的指责和不满足，怎么办呢?这是为什么呢?谁之过呢?敬听我读成君忆孙悟空是个好员工的读后感： 这是一本以耳熟能详的古典名著，诠释现代组织行为的管理书籍。该书以唐僧师徒四人漫漫取经路为比方，生动讲解并描述了如何让四种完备型、力气型、活泼型、

2、和平型不同类型的员工，在同一个团队中取得平衡，并最终实现个人与团队的完备结合。新奇好玩的叙事方式，让阅读者变得不再沉闷;而熟识的故事背后，隐藏了深刻的管理玄机。适合每一位追求胜利的人士阅读。它还通过对人力资源管理领域诸多问题的探讨，帮助管理者提升组织设计和团队建设的实力。使一位优秀的职场人士如何学会做事，更要如何学会做人。 体会一：要取得胜利，仅有人才是不够的，还须要有科学的管理。 先从孙悟空的第一份工作讲起： 孙悟空在龙宫水城，阴曹地府自由来去，龙王，阎王对他也只是敢怒不敢言。于是更加任性。回到了天庭，照样放浪不羁他一个筋斗云来到南天门外，被守门的保安队长增长天王挡住了。按说，你初来乍到，也

3、应当敬重人家的规则。可孙悟空不能理解，于是就在那里大喊大叫：“太白金星这老头，是个奸诈之徒，既然请我老孙来，怎么又拦着不让我进去呢?”正嚷嚷着，太白金星从后面赶了上来，向他说明说，你是一个生面孔，守门的安保当然不让你进去啦。一边好言相劝，一边向增长天王办理进门手续，拉着孙悟空进了天庭。 这是孙悟空第一次见到玉皇大帝，就像很多初进职场的新人第一次见到领导一样。领导接见部属的看法，通常是处于慈爱与威历之中，既要部属心生畏惧，又要他们感到暖和，“畏惧+暖和”就产生了敬重和爱戴。而事实上，部属见到总经理，除了敬畏和尊敬之外，还有一种心态，那就是不以为然。孙悟空面对高高在上的玉皇大帝，恰好抱着后一种心态

4、。 商议过后，玉皇大帝问了问众仙官，原来御马监缺个正堂管事，便封孙悟空做了个弼马温。 就像很多学生毕业之后第一次进入职场，遇到的第一个问题，就是如何让自己的个体人格去适应组织的文化。个体人格追求同等自由，而一个组织却有着它既定的文化以及它对员工在行为规范上的要求。孙悟空任性而为，与天庭之间的冲突自然是不行避开的。 可是工作不好找呀，得先渐渐干着再说：不行能一步到位，这是一般第一次进入职场新人的心态。 虽然孙悟空对玉皇大帝有些不礼貌，但他对担当“弼马温”这份工作还是很喜爱的，半个月下来，把他所管辖的那些天马养的一个个肉肥膘满的很见精神。有一天空闲，他的那些属下就支配了一桌酒席与他贺喜。正在欢饮之

5、间，孙悟空突然停杯问道：“我这个弼马温是个什么官衔?”属下们回答说：“只是一个没有品级的官名罢了。”孙悟空问：“没有品级，想是大之极也?”属下们回答说：“一个养马的官儿，能够大到哪里去呢?纵使你百般殷勤，喂得马肥，也只落得一个好字。您哪，不过是最基层的一个未入流的小官罢了。” 孙悟空听说，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般亵渎俺老孙!老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马?不做这个鸟官了，我去也!”呼喇的一声，把公案推到，耳中取出金箍棒，从御马监一路打出南天门，直奔回花果山去了。并爽性在山头拉出了一面旌旗，称自己是“齐天大圣”。 但是“弼马温”这个官职再小，也是天庭的一名公务员，怎么能够说走

6、就走呢?孙悟空胆敢擅离职守，职业道德何在? 那么这是谁之过呢? 像孙悟空这种状况，很多职场新人也曾经有过。这是因为，职场新人对于工作的期望与工作实际状况之间是有差异的，这种差异会对职场新人造成心理上的冲击。在组织行为学中，我们把这种现象称为“现实冲击”。对于很多职场新人而言，第一次遭受“现实冲击”的感受是相当苦痛的。 很多单位的管理者认为，当一位新员工刚刚到来时，须要一段时间相互了解。一方面单位须要多方面了解新员工的综合素养，另一方面新员工也须要了解单位的实际运作状况。只有在经验过这样一个环节之后，才可能让他担当比较重要的工作。最初交给新员工的往往是比较简单或很乏味的工作。 应当说，在新员工进

7、入单位的最初三个月或半年，让他做“弼马温”是可以理解的。但是假如持续大半年、一年或更长时间都保持这种不信任、不关切、任其沉浮的看法，就会大大压抑新员工的主动性，并干脆影响到他们将来职业生涯的发展。 所以，孙悟空在三个月或半年内反下天庭是他自己的心态有问题，半年之后反下天庭就确乎是天庭的工作环境有问题了。 从管理学的角度来看，仅有人才是不够的，还须要有科学的管理。当孙悟空这样的人才也能遵守组织的行为规范时，就意味着组织的稳健发展。古人云：“豪杰低首，国乃可久，读后感好员工读后感。 ”说的就是这个意思。在这里，无所不在的佛祖象征着组织文化的作用力，压住孙悟空的五行山则象征着人力资源管理的五个层面。

8、这五个层面是：金薪酬福利、木职业生涯、水工作实力、火管理制度、土工作环境。五个层面缺一不行。 体会二：只有记住你自己的使命，才能明白你这这辈子要做什么 在管理学中有一个特别重要的活动，就是建立组织的使命宣言，并且通过不断地强化，来加深每一位员工的使命意识。这样，当某一位员工的行为与单位的管理发生冲突时，使命意识使得他能够自觉地调整自己的心态。如来佛明显深谙此道。由于收服了孙悟空，玉皇大帝特地设宴请如来佛吃饭。刚刚吃饭，有个巡察灵官来报告说：“那孙悟空从五行山下伸出头来了。”如来笑道：“不妨，不妨。”从袖中抽出一张帖子递与阿傩，上有六个金子：“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”。阿傩把它紧紧贴在五行山顶的

9、一块四方石上。那座山马上生根合缝，虽然并不影响孙悟空的自由呼吸，但他却再也爬不出来了。 “唵、嘛、呢、叭、咪、哞”是佛教徒常常记诵的六字真言，含义极其丰富。譬如和尚念阿弥陀佛，也和那句真言一样，包含了相当丰富的意义。见面时念一句“阿弥陀佛”，犹如我们问候“你好吗?”离别时念一句：“阿弥陀佛”，犹如我们招手示意“再见!”不当心踩了别人一脚，赶快回头来说“阿弥陀佛”犹如我们表示歉意：“对不起!”收到礼物回答一声“阿弥陀佛!”就是“感谢”的意思。所以，“阿弥陀佛”简直是一句万能用语。 那么，六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”是什么意思呢?这很难说明，因为里面的意义实在是太丰富了。大致意思是：让我们像

10、出污泥而不染的莲花一样，保持一颗纯真的心灵。但是，用在详细的地方，意义又各有微妙。 这与我们个人或组织的使命宣言特别类似。当我们遇到困难时，记诵使命宣言就意味着英勇。当我们有所成就时，记诵使命宣言就意味着再接再厉。当我们面对失误时，记诵使命宣言就意味着忏悔。当我们有所怀疑时，记诵使命宣言就意味着坚决信念。 被如来佛压在五行山下的孙悟空，其实就是我们自己散漫任性的意念。被如来佛贴在山顶上那张帖子，其实就贴在我们的脑子里：“不要在任性了，你应当想清晰这辈子做什么!”我们每个人这辈子要做的这件事，就是我们每个人的人生使命。 体会三：只要自己有一颗包涵的心，你的一生就会觉得华蜜 从我们诞生到现在，父母

11、、老师和一些学问的媒介都告知了我们很多做人的道理，包括讲礼貌、敬重他人、友爱互助等。对于我们的人际关系而言，一颗包涵的心就意味着： 1、有一个博大的胸怀。能够从容地接受全部的人生际遇，包括：讪笑、嫉妒、诽谤、贫困、失恋、误会等。在“西游记”中，这些人生际遇被称之为“九九八十一难”。 2、以敬重人的看法来建立自己的工作关系。有些人特别傲慢，他们认为，“别人应当设法赢得我的敬重”。还有一些人认为，有的人值得敬重，有的人不值得敬重。可是，这种看人上菜的公共关系却经常出现意外，当事人的双重脸孔成了被讪笑的对象，弄的尴尬万分。事实上，大家都是人，每个人都值得敬重。正确的自我管理理念是这样的，既能敬重自己

12、，也能敬重别人，但不必苛求别人的敬重。 3、公正。人是一种群居的动物。只有公正才能够维持社会生活的稳定和有序。所以，公正是一种值得信任的力气，而一个公正无私的人往往也能够赢得普遍的敬重。 4、诚信。诚信和公正一样，是我们的社会生活中一种必需的美德。人之初，性本善。人们习惯于用诚信原则来建立人际交往。一旦你破坏了这种原则，就会马上失去别人的信任，并且有可能遭到更多的报复和损失。 5、帮助他人。就像蚌所分泌出珍宝质一样，乐于助人也是我们应当付出的一种美德。人与人之间，甚至于人与自然生态之间，都是一种互动的关系。因此，善待别人，美意地帮助别人，对于改善组织文化、促进共同进步而言，无疑是一件令人赞美的

13、功德。 古人云： 凡胜利者必具备三个要素：目标、方法、行动，三大要素缺一不行。在目标面前，方法比目标更重要;在方法面前，行动比方法更重要;在行动面前，目标比行动更重要。转了一圈，画了个圆，圆满胜利。人们常说：士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。只要你真心酷爱你的事业，只要你专注于你的目标，那么，你也可以像孙悟空一样，练就一手得心应手的技艺，生出各种高妙绝伦的方法，来解决你所遇到的一系列困难，成为一个能懂事、能办事、会办事的实干型人才。鉴于上述如下箴言： 箴言一 全神贯注是唯一的胜利之道：在古人的生命科学中，精是生命的形态结构，气是生命的动力，神是生命的主宰。所以，精气神就构成了生命的三大

14、支柱。唯有精气神旺盛，才可以笑对人生。 箴言二 向着人生的目标奋勇前进：对于没有目标的人来说，所谓人生只不过是一天一天老去的年龄以及等闲白了头之后的悲切。可是，一旦我们为了自己设下目标并且能够持之以恒的向前迈进时，我们的生活就掀开了新的一页。 箴言三 即使最杰出的人才也应当遵守行为规范：戴在孙悟空头上的金箍儿，其实就是我们的行为规范。为什么非要实现我们行为的规范化呢?因为行为规范化它是一个团队的特征因素，假如没有规范化的员工行为，那这个团队就不是什么团队，而是一群乌合之众了。 箴言四 炫耀招人嫉妒：在这人世间可以歼灭谣言，也可以歼灭残忍，却不能歼灭嫉妒。假如有一天，嫉妒忍不住又从珞珈山跑了出来

15、，那么，你最好祈望观音菩萨多念几遍“紧箍咒”。 箴言五 俗世生活须要生命真义的指引：心经的作用就在于，尽管我们无法变更高山存在的事实，但我们的确可以用另一种心态去翻越高山。 箴言六 建立与人为善的公共关系：人们看待公共关系，大多喜爱运用二分法，以为利人则必损己，利己则必损人。可是，为了一己之利，便置他人利益于不顾，最终却往往落得一个损人害己、两败俱伤的下常其实，人际最志向的关系，莫过于通过利人来利己。 箴言七 自我中心愿识是一只惊奇的葫芦：我们所要学习的，乃是如何管理我们的自我意识。一方面给出成长的方向，给出自我嘉许，给出热忱。另一个面，也给出严格的限制。我们把这种自我管理之道称为“做人处世的

16、原则” 箴言八 平静心理上的火焰山：真正的芭蕉扇之所以能够煽熄火焰山，就在于芭蕉叶的一条心，它象征着自然、安静、一心不乱的生活看法。有了这样的心态，哪里还会有什么焦虑呢? 箴言九 理解爱情的真正含义：你有必要从一个更深的层面来仔细思索“爱情”这两个字的含义。虽然你不是佛教徒，可人生就是一条取经的路可能会有一个女人或者男人陪伴在你左右，也可能没有，而路，却确定在你的脚下。 箴言十 走向团队与个人的共同胜利：团队的进步与个人的前程是如此紧密的联系在一起，当一个团队实现既定目标的时候，每一位成员也都会从中得到个人的胜利。 读完孙悟空是个好员工才体会天底下没有过不去的火焰山。沿着取经的心路，坚持不懈的努力吧! 好员工读后感 怎么样做个好员工读后感 孙悟空是个好员工读后感 孙悟空是个好员工读后感 做最有用的好员工读后感 做最有用的好员工读后感 卓越员工读后感 激励员工读后感 优秀员工读后感优秀员工读后感 优秀员工读后感3000字 优秀员工读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页