中考模拟题分项选编：文言文阅读题.docx

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1、语文中考模拟题分项选编：文言文阅读题一、课外阅读（2022河北邯郸一模）阅读下面文言文，完成下面小题。谷那律博洽群书，褚遂良称曰“九经库”。从太宗出猎，遇雨，因问：“油衣若何而不漏耶?”那律曰：“以瓦为之，当不漏。”上嘉其直。智襄子为室美，士茁夕焉。智伯曰：“室美夫！”对曰：“美则美矣，抑臣亦有惧也。”智伯曰：“何惧?”对曰：“臣以秉笔事君。志有之曰：高山峻原，不生草木；松柏之地，其土不肥。今土木胜，臣惧其不安人也。”室成，三年而智氏亡。准尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”谷那律：复姓谷那，唐朝大儒，著名学者。智襄子：即

2、智伯，谥号襄子，晋国的卿。士茁：智伯的家臣。抑臣：这里指属下。秉笔：执笔，指主管记事的人。准：即寇准，北宋政治家、诗人。1解释下列句子中加点的词语。（1）上嘉其直嘉：_（2）智襄子为室美为：_（3）志有之曰志：_（4）事决乃退决：_2把下列句子翻译成现代汉语。（1）美则美矣，抑臣亦有惧也。（2）准辄引帝衣，令帝复坐。3结合选文，谷那律是怎样向唐太宗劝谏的？4阅读文章，寇准有哪些优秀品质？（2022河北保定一模）阅读下面的文字，完成下面小题。潍县署中寄舍弟墨第一书读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔

3、子者乎？读易至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读阿房宫赋至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如史记百三十篇中，以项羽本纪为最，而项羽本纪中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部史记，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。（有删改）注：潍县：今属山

4、东省。济事：成事。方寸：这里指人的内心。韦编三绝：相传孔子晚年很爱读周易，翻来覆去地读，使穿连周易竹简的皮条断了好几次。韦，熟牛皮。微言义：精微的语言，深奥的道理。生知安行：生下来就懂得道理，能从容不迫地行（大道）。困勉下学：勤奋刻苦地学习人情事理的基本常识。洒然：畅快的样子。迄：最终。寓目：观看，过目。龌龊（w chu）：肮脏，这里指品味低。5解释下列句子中加点的词语。（1）虽生知安行之圣（2）愈往而不知其所穷（3）老吏苦之（4）臭油坏酱悉贮其中6把下列句子翻译成现代汉语。（1）千古过目成诵，孰有如孔子者乎？（2）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。7结合选文内容，请简要说说你所获得的有关读书的正

5、面启示。8作者写这封信的目的是什么？（2022河北秦皇岛一模）阅读下面的文字，完成下面小题。沈峻，字士嵩，吴兴武康人。家世农夫，至峻好学，师事宗人沈麟士。昼夜自课，时或睡寐，辄以杖自击，其笃志如此。麟士卒后，乃出都，遍游讲肆，遂博通五经，尤长三礼。初为王国中尉，稍迁侍郎，并兼国子助教。时吏部郎陆倕与仆射徐勉书荐峻曰：“五经博士须换，计公家必欲详择其人。凡圣贤可讲之书，必以周官立义，则周官一书，实为群经源本。然此学不传多历年世，惟助教沈峻，特精此书。比日时开讲肆，群儒执经下坐，北面受业，莫不叹服，人无间言。弟谓宜即用此人，命其专此一学，使圣人正典，废而更兴；累世绝业，传于学者。”勉从之，奏峻兼五

6、经博士。于馆讲授，听者常数百人。【注】师事：以为老师。宗人：同族之人。自课：自己督促自己完成规定的学习内容。都：京都。肆：讲堂。立义：确立观点。比：近来。北面：尊人为师的意思。间言：异议、非议。绝：失传。9解释下列句子中加着重号的词语。（1）遂博通五经( )（2）勉从之( )10下列句子中加着重号的字与例句中加着重号的字意义相同的一项是（）例：必以周官立义A以其境过清（小石潭记）B小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战）C以塞忠谏之路也（出师表）D属予作文以记之（岳阳楼记）11翻译下面的句子。弟谓宜即用此人，命其专此一学，使圣人正典废而更兴；累世绝业，传于学者。12请用自己的话说说沈峻“笃志”的

7、具体表现。13陆倕为什么向徐勉推荐沈峻担任五经傅士？（2022河北秦皇岛一模）阅读下面的文字，完成下面小题。自汝行之后，恨恨不乐，何哉？我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去便过。日月可爱也！故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。欲汝早之，未必读书，并学作人。汝今逾郡县，越山河，离兄弟，去妻子者，欲令见举动之宜，效高人远节，闻一得三，志在“善人”。左右不可不慎善否之要在此际也。行止与人，务在饶之。言思乃出，行详乃动，违斯败矣。父欲令子善，唯不能杀身，其余无惜也。（王修诫子书）恨恨不乐：闷闷不乐。遑遑：匆忙不安定的样子。禹：大禹。早：早有作为。逾：越过，远离。左右

8、：时时，常常。饶：宽恕，宽容。杀身：牺牲自己生命。14用“/”为文中画线句子断句。（限断两处）左 右 不 可 不 慎 善 否 之 要 在 此 际 也。15解释下列句子中加着重号的词语。（1）故禹不爱尺璧而爱寸阴故：_（2）去妻子者去：_（3）父欲令子善欲：_16下列句子中加着重号词语意义和用法完全相同的一项是（）A行止与人所识穷乏者得我与B皆不在目前皆出酒食C效高人远节愿陛下托臣以讨贼兴复之效D其余无惜也余立侍左右17把下列句子翻译成现代汉语。（1）时过不可还，若年大不可少也。（2）言思乃出，行详乃动，违斯败矣。18文中哪些观点值得我们借鉴？请做简要分析。（2022河北承德一模）阅读下面的文言

9、文，完成下面小题。武恪字伯威，宣德府人。初以神童游学江南，吴澄为江西儒学副提举，荐入国学肆业。明宗在潜邸，选恪为说书秀才。及出镇云南，恪在行。明宗欲起兵陕西，恪谏曰：“太子北行，于国有君命；于家有叔父之命，今若向京师发一箭，史官必书太子反。”左右恶恪言，乃曰：“武秀才有母在京，合遣其回。”恪遂还京师，居陋巷，教训子弟。文宗知其名，除秘书监典簿。秩满，丁内艰，再除中瑞司典簿，改汾西县尹，皆不起。人或劝之仕，恪曰：“向为亲屈，今亲已死，不复仕矣。”居数岁，会朝廷选守令，泰不华举恪为平阳沁水县尹，亦不赴。近臣又荐为授经郎恪遂阳为喑哑不就。恪好读周易，每日坚坐，或问他说：“先生之学，以何为本？”恪答道

10、：“以敬为本。”所著有水云集若干卷。其从之学者多有所成。【注释】潜邸：皇帝即位前的住所。除：授官。秩满：官吏任期届满。丁内艰：丧制名，凡子遭母丧或重孙遭祖母丧，称丁内艰。坚坐：久坐。19用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）近 臣 又 荐 为 授 经 郎 恪 遂 阳 为 喑 哑 不 就。20解释下列句中加着重号的词语。（1）及出镇云南及：_（2）左右恶恪言恶：_（3）会朝廷选守令会：_21把下列句子翻译成现代汉语。（1）恪遂还京师，居陋巷，教训子弟。（2）向为亲屈，今亲已死，不复仕矣。22本文的主人公武恪具有怎样的品质？请结合选文内容概括。（2022河北石家庄一模）阅读下面文言文，完成下面

11、小题。初，越嶲太守马谡，才器过人，好论军计，诸葛亮深加器异。汉昭烈临终，谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。及出军祁山，亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋，而以谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举措烦扰，舍水上山，不下据城：张郃绝其汲道，击，大破之，士卒离散。亮进无所据，乃拔西县千余家还汉中，收谡下狱，杀之。亮自临祭，为之流涕，抚其遗孤，恩若平生。蒋琬谓亮曰：“昔楚杀得臣，文公喜可知也，天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”注释：越酱（yu x）：地名：

12、昭烈：刘备的谥号。张邰：三国魏大将：节度：指挥调度。显举措烦扰：军事行动混乱无章。进无所据：前进没有据点。拔：攻取。恩若平生：如同平素一样恩待他们：得臣：楚国大将成得臣。文公：晋文公。23解释下列句子中加点的词： （1）绝其汲道绝：（2）为之流涕涕：24把下列句子翻译成现代汉语： （1）天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！（2）孙武所以能制胜于天下者，用法明也。25请用简洁的语言概括选文内容。26结合本文及出师表，谈谈你对诸葛亮在任用人才方面的看法。（2022河北石家庄一模）阅读下面文言文，完成下面小题。范式，字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元

13、伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿。烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。（选自后汉书独行列传，有删改）【注】克：约定或限定。审：确定。烈士：有气节的人。殁：没，引申

14、为死。素：白色的绢。瘗：坟墓。27解释下列句子中加着重号的词语。式谓元伯曰谓： 二人并告归乡里并：妻从其言从： 怆然感之怆然：28下列句子中加着重号词语意义和用法相同的一项是（）A尽欢而别乃记之而去（小石潭记）B二年之别何陋之有（陋室铭）C可以托死先帝不以臣卑鄙（出师表）D身自送丧于临湘皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）29把下面的句子翻译成现代汉语。（1）请设馔以候之。（2）乃裂素为书，以遗巨卿。30请结合文章内容概括范式的信义表现在哪里。（2022河北九地市中考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。朱熹，字元晦，徽州婺源人。始，熹少时，慨然有求道之志。父松病亟，尝属熹曰：“籍溪胡原仲、白水刘致中

15、、屏山刘彦冲三人，学有渊源，吾所敬畏，吾即死，汝往事之，而惟其言之听。”故熹之学既博求之经传，复遍交当世有识之士。延平李侗老矣，尝学于罗从彦，熹归自同安，不远数百里。徒步往从之。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。熹没，朝廷以其大学、语、孟、中庸训说立于学官。（节选自宋史朱熹传，有删改）亟（j）：危急。同安：地名。没：同“殁”，死。训说：训释解说。31解释下列句子中加点的词语。（1）尝属熹曰属：_（2）尝学于罗从彦尝：_（3）大抵穷理以致其知致：_（4）于是竭其精力竭：_32下列各组句子中

16、，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A慨然有求道之志吾妻之美我者（邹忌讽齐王纳谏）B其为学欲穷其林（桃花源记）C而以居敬为主以塞忠谏之路也（出师表）D而道统之传始晦而乐亦无穷也（醉翁亭记）33把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾即死，汝往事之，而惟其言之听。（2）不远数百里，徒步往从之。34从选文和送东阳马生序中可以看出，真正的“为学者”都有哪些共同的特点？请简要概括。（2022河北石家庄二十三中模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士。授刑部主事。善辨疑狱。河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸。文谓礼曰：“吾二人并当死。汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶全汝

17、母子命。”礼泣谢，从之。文桎梏诣部，继宗察非盗，竟辨出之。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄；遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉？”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”（选自明史，有删改）注：天顺：明英宗年号。下文的“成化”是明宪宗年号。刑部主事：官名。河间：与下文的“嘉兴”都是地名。逸：逃跑。桎梏：脚镣和手铐。王翱：人名。擢：提拔。刚

18、廉孤峭：指性格刚正、廉洁、孤独、冷峻。师儒：教师和儒生。劝：劝学。中官：这里指皇官内的宦官。菱芡：菱角和芡实，指不值钱的农产品。库金：指国库中的金银。印券：指字据。觐：指入京朝见皇帝。汪直：明宪宗时的太监。35解释下列句子中加着重号的词语。（1）善辨疑狱狱_（2）鲜兄弟鲜_（3）文桎梏诣部诣_（4）继宗遗以菱芡遗_36下列各项，加着重号词语的意义和用法完全一致的一项是（）A以我代盗以塞忠谏之路也（诸葛亮出师表）B金具在此人一一为具言所闻（陶渊明桃花源记）C与我印券公与之乘，战于长勺（曹刿论战）D汪直欲见之呼尔而与之（鱼我所欲也）37把下面的句子译成现代汉语。（1）而时时集父老问疾苦，为祛除之。

19、（2）天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。38在下面表格的空缺处填写相关的内容。事件概括人物形象杨继宗察出张文非盗（1）（2）关心百姓杨继宗兴社学，礼遇学官（3）杨继宗不给宦官送钱（4）（2022河北廊坊一模）阅读下面文言文，完成下面小题。赵汸，字子常，休宁人。生而姿禀卓绝。初就外傅，读朱子四书，多所疑难，乃尽取朱子书读之。闻九江黄泽有学行，往从之游。泽之学，以精思自悟为主。其教人，引而不发。汸一再登门，乃得六经疑义千余条以归。已，复往，留二岁，得口授六十四卦大义与学春秋之要。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。乃筑东山精舍，读书著述其中。鸡初鸣辄起，澄心默坐。由是造诣精深，诸经无不通贯，而尤邃于春秋。

20、初以闻于黄泽者，为春秋师说三卷，复广之为春秋集传十五卷。当是时，天下兵起，汸转侧干戈间，颠沛流离，而进修之功不懈。太祖既定天下，诏修元史，征汸预其事。书成，辞归。未几卒，年五十有一。学者称东山先生。（选文有删减）【注释】姿禀：天资，禀赋。外傅：指古代贵族子弟到一定年龄出外就学，所从之师称外傅。朱子四书：这里指朱熹注释过的四书。四书，即大学中庸论语孟子四本儒家经典。黄泽：元朝理学家、经学家、教育家。学行：学问品行。游：外出求学。引而不发：比喻善于启发引导。六经：即乐诗礼书春秋易。临川：古代地名。虞集：元朝官员、学者、诗人。吴澄：元代杰出的理学家、经学家、教育家。精舍：学舍，书斋。澄心：使心境清净

21、。邃：精通。转侧：辗转移动，改变方位。进修之功：这里指读书做学问的事。太祖：指明太祖朱元璋。预：参与。未几：不久，没多久。39解释下列句子中加着重号的词语。（1）闻九江黄泽有学行_（2）往从之游_（3）鸡初鸣辄起_ （4）而尤邃于春秋_40下列选项中，与“乃尽取朱子书读之”的“乃”字意义或用法不相同的一项是（）A乃不知有汉（桃花源记）B乃记之而去（小石潭记）C乃重修岳阳楼（岳阳楼记）D乃入见（曹刿论战）41把下列句子翻译成现代汉语。（1）泽之学，以精思自悟为主。（2）由是造诣精深，诸经无不通贯。42选文提到了赵汸的哪些学习方法？二、对比阅读（2022河北承德模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面

22、小题。【甲】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去；于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（选自论语颜渊）【乙】昔吴起出遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也！（宋濂龙门子凝道记）【注释】吴起：战国时著名军事家。43解释下列句子中加点的词语。（1）足兵_（2）民信之矣_（3）起之不食以俟者_（4）故人来，方与之食_44下列各组句子中

23、，加点词语意思和用法相同的一项是（）A必不得已而去而不知太守之乐其乐也（欧阳修醉翁亭记）B于斯三者何先所欲有甚于生者（鱼我所欲也）C起不食待之何陋之有（刘禹锡陋室铭）D起之不食以俟者以昭陛下平明之理（诸葛亮出师表）45把下列句子翻译成现代汉语。（1）自古皆有死，民无信不立。（2）其为信若此，宜其能服三军欤！46概括甲、乙两文在内容方面的共同点。47（2022河北石家庄模拟预测）阅读下面文言文，回答问题。【甲】林之栋善画兰，好游，闻兰所在，则必大寻之。樵者或告：某山大壑中，常闻兰花气特多，茅棘虎豹，不可行。林乃募壮士执刀矢火攻，具裹粮，鸣金入深谷中，若当劲敌者。至则兰叶长丈许，花大如掌。自是，所

24、画兰益奇变。（选自荒鹿偶谈）【乙】永公住吴兴永欣寺；积年学书，后有秃笔头十瓮（wng），每瓮皆数石。人来觅书，并请题额者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”。（选自书断）【注】裹：携带。永公：指智永，南北朝时书法家。户限：门槛。穿穴：踏破。瘗：埋。(1)解释下列句子中加点词语。林之栋善画兰：所画兰益奇变：所居户限为之穿穴：(2)把下列句子翻译成现代汉语。具裹粮，鸣金入深谷中，若当劲敌者。人来觅书，并请题额者如市。(3)【甲】文中，林之栋“自是，所画兰益奇变”的原因是什么？(4)【乙】文在写法上最突出的特点是什么？请结合具体语句简要分析。（2022

25、河北石家庄一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】郭代公年十六，入太学，与薛稷、赵彦昭为友。时有家信至，寄钱四十万以为学粮。忽有一衰服者叩门云：“五代未葬，各在一方，今欲同时举大事，乏于资财。闻公家信至，颇能相济否？”公即命以车，一时载去，略无留者，亦不问姓氏。深为赵、薛所诮。元振怡然曰：“济彼大事，亦何诮焉！”其年，为粮食断绝，竟不成举。【乙】熊执易赴举，行次潼关。秋霖月余，滞于逆旅。俄闻邻居有一士，吁嗟数次。执易潜问之，曰：“前尧山令樊泽，举制科，至此，马毙囊空，莫能自进。”执易造焉，遽辍所乘马，倒囊济之。执易其年罢举，泽明年登科。（均节选自唐摭言）注：郭代公：郭震，字元振，与下文的薛稷

26、、赵彦昭都是人名。学粮：指求学的费用。衰服：古代丧服。五代未葬：这里的意思是五代人都没有入土为安。诮：责备。熊执易：豫章（今江西南昌）人，后任唐朝户部郎中。吁嗟：叹词，表示忧伤或有所感。尧山令樊泽：尧山县令樊泽。制科：又称制举、特科，指皇帝临时设置科目，以考选人才的制度。造：这里是“临到这个时候”的意思。遽：遂，就。登科：科举时代应考人被录取。48解释下列句子中加点的词语。（1）略无留者略无：（2）元振怡然曰怡然：（3）行次潼关次：（4）遽辍所乘马辍：49把下列句子翻译成现代汉语。（1）时有家信至，寄钱四十万以为学粮。（2）秋霖月余，滞于逆旅。50结合【甲】文内容，谈谈郭代公“深为赵、薛所诮”

27、的原因。51某同学想把搜集到的文言故事整理分类成集。【甲】【乙】两文应归到以下哪个集子里？（）A诚信篇B义气篇C孝敬篇D谢恩篇（2022河北邯郸一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】吴菜好游，尝东出齐鲁，北抵燕赵，每遇胜迹名山，必盘桓许久。尝语人曰：“胸中无三万卷书，眼中无天下奇山水，未必能文章；纵能，亦儿女语耳。”（节选自夜航船）【乙】溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。（节选自张溥传）【丙】我辈作文，必几经删润，而后文成。闻欧阳文忠作醉翁亭记，原稿处有数十字。粘之卧内，到后来又只得“环滁

28、皆山也”五字。其平生为文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近闻吾乡朱梅崖先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟视，辄去十余字。旬日以后，至万无可去，而后脱稿示人。此皆后学所当取法也。（节选自退庵论文）注释：钞：同“抄”。脱稿：（著作）写完。52解释下列句子中加点的词语。（1）尝东出齐鲁 尝：_（2）如是者六七始已 已：_（3）其平生为文 为：_（4）闻欧阳文忠作醉翁亭记 闻：_53把下列句子翻译成现代汉语。（1）冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。（2）每一文成，必粘稿于壁，逐日熟视，辄去十余字。54【甲】【乙】两文展示了哪些求学方法？55你从【丙】文欧阳文忠的故事中获得哪些启示？12学

29、科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司参考答案：1 赞美，赞许 修筑，修建 记载 决断，决定2（1）华美是华美，（但是）属下也有些担心。（2）寇准就拽住皇帝的衣服，让皇帝又坐下。3当唐太宗问他：“油布衣要如何做才能不漏雨呢？”谷那律故意说：“要是用瓦片来做，一定不会漏雨。”以此来警醒唐太宗不要过多狩猎，应该勤于政事。4为人耿直，敢于向皇帝进谏。（意思对即可）【解析】1本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：皇帝赞美他的正直。嘉：赞美，赞许。（2）句意为：智襄子建造的房屋很华美。为：修筑，修

30、建。（3）句意为：传记上有句话说。志：记载。（4）句意为：决定好政事再退朝。决：决断，决定。2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。此句中重点的词有：（1）则，是；惧，担心。（2）辄，就；令，让。3本题考查理解文章内容。第一段“从太宗出猎，遇雨，因问：油衣若何而不漏耶?那律曰：以瓦为之，当不漏。”讲述了他跟随李世民外出打猎，在途中突然遇到大雨，李世民身上的油衣（雨衣）也开始被渗透。这时候，李世民回过头去问他：“油衣要怎样做才能不漏？”谷那律很快就回答到：“要是用瓦片来做，那一定就不会漏了！”李世民当时一愣，但他很

31、快就意识到了谷那律这句话的真正含义，谷那律是在通过这种方式劝阻他不要过多的游猎，应以国事为重，勤于政事。这是一种委婉劝谏的方式。4本题考查分析人物形象。“准尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退”意思是：寇准曾在殿中上奏言事，跟太宗的意图不合，太宗发怒起身准备回宫，寇准就拉住太宗的衣服，请太宗再坐下，决定好政事再退朝。可见他为人耿直，敢于向皇帝进谏，不惜触怒皇帝。参考译文：谷那律博览群书，褚遂良称其为“九经库”。一次，他跟随太宗皇帝外出打猎，在途中突然遇到大雨，皇帝回过头去问他：“油衣要怎样做才能不漏？”谷那律很快就回答到：“要是用瓦片来做，那一定就不会漏了！”皇帝赞美他的

32、正直。智襄子建造的房屋很华美，晚上士茁到襄子那里。智伯说：“我的居室多美啊！”士茁回答说：“美是美极了，但是我也有点担忧。”智伯说：“有什么可担忧的呢？”士茁回答道：“我以掌管文笔来事奉您。传记上有句话说：极高的山和陡峭的峻岭，不生长草木。松柏下面的土地，土质不肥。现在您大兴土木，把房子建造得太华丽了，我担心它会使人无法安宁啊。”果然，房屋建成三年后，智氏就灭亡了。寇准曾在殿中上奏言事，跟太宗的意图不合，太宗发怒起身准备回宫，寇准就拉住太宗的衣服，请太宗再坐下，决定好政事再退朝。太宗由此嘉奖他，并说：“我得寇准，好像文皇得魏征一样。”5（1）即使（2）穷尽（3）认为辛苦（4）都，全6（1）自古

33、以来看一遍就能背诵（的人），有谁（能）比得上孔子呢？（2）况且看一遍就能背诵，又有什么都背诵的坏处。7读书必须反复深入钻研。8告诫弟弟读书不能过目成诵的道理。【解析】5本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：即使生下来就懂得道理，能从容不迫地行（大道）的圣人。虽：即使。（2）句意：越是深入钻研就越是不知道它的尽头。穷：穷尽。（3）句意：掌管翰林院的老官吏觉得他读得辛苦。苦：认为辛苦。（4）句意：发臭的油、腐坏的酱全都贮藏在里面。悉：都，全。6本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻

34、译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）千古：自古以来；孰：谁；者：的人；（2）辄：就；陋：坏处。7本题考查文章的阅读启示。作者提出“读书以过目成诵为能，最是不济事”，直接点明读书仅以过目成诵为能是最不中用的，竖起批驳的靶子，表明了鲜明的态度。作者反对“过目成诵”，主张读书应深入研究。然后先是指出匆匆而读，其实什么收获也没有，接着又以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据，从正反两面进行对比论证，强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理。接下来，

35、作者反对“无所不诵”，主张读书应选择精华。先是指出“无所不诵”是“过目成诵”的另一弊端，然后以读史记为例从正面论证，阐明“反复诵观”精彩内容的必要性。又以“小说家言”等例，“破烂橱柜”为喻，从反面论证了读书应该有所选择，取其精华，令读者的认识又深一层。由此可见，作者反对“以过目成诵为能”的读书态度，认为读书要做到以下两点：对书的微言精义要深入研读，反复诵读精华部分。8本题考查分析作者写作目的。根据题目潍县署中寄舍弟墨第一书可知这是作者写给弟弟的一封信。书信开宗明，“读书以过目成诵为能，最是不济事”，亮出了读书过目成诵是最不济事的观点，然后通过举古人读书的例子，从正反两方面对此进行了论证。因此作

36、者写此信的目的，是为了告诫弟弟读书不能为过目成诵为目的，而是要对好书反复阅读，认真钻研，方能有所收获。参考译文读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的才能，（其实）是最不能成事的。眼里看得清楚，心里匆匆而过，（其实）留在心中的并不多，（这样）看来看去眼睛根本应付不过来，就像看歌舞场中的美女，看上一眼就过去了，和我（又）有什么相关呢？自古以来过目成诵的人，有谁（能）比得上孔子呢？孔子研读周易，（翻来覆去地读），使穿连周易竹简的皮条都断了好几次，不知道他翻阅过几千几百遍了，精微的语言，深刻的道理，越探索越明白，越钻研越深入，越是深入钻研就越是不知道它的尽头。即使生下来就懂得道理，能从容不迫地行（大道）

37、的圣人，也不会停止刻苦勤奋地学习人情事理的功夫。苏东坡读书不需要读第二遍，然而他在翰林院时读阿房宫赋直到四更天，掌管翰林院的老官吏觉得他读得辛苦，可苏东坡却十分畅快，毫无倦意。怎么能因为看一遍就能记诵，便丢下书本，草草结束学习呢！只有虞世南、张睢阳、张方平，一生读书从不读第二遍，但他们始终也没有写出好文章。况且看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端。就像史记一百三十篇中，我认为项羽本纪是最好的，而项羽本纪中，我又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会这几个片断是最好的。反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣的内容，只在这几个片段罢了。如果一部史记，篇篇都读，字字都记，岂不成了不懂道理的愚钝之人！还有小说家的

38、作品，各种品味低俗的戏曲，以及打油诗词，也都过目不忘，这样的人就像一个破烂的橱柜子，发臭的油、腐坏的酱全都贮藏在里面，他的品位低俗也是让人难以忍受的！9 通晓 听从10B11我认为应当马上启用这样的人，命他专攻一门学问，使圣人的正宗典籍在废弃后重新兴盛，多年失传的学问，能传授给学者。12昼夜给自己规定任务，读书有时打瞌睡就用木杖捶打自己。13五经博士需要调换；周官是各种经书的源头和基础，只有沈峻精通；群儒非常佩服沈峻。【解析】9本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：于是通晓五经。通：通晓；（2）句意：

39、徐勉听从了（陆倕的）建议。从：听从。10例句句意：必须根据周官确立观点。以：根据；A句意：因为这里的环境太凄清。以：因为；B句意：大大小小的案件，即使不能一一明察，也要根据实情去处理。以：根据；C句意：以致堵塞忠言进谏的道路。以：以致；D句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。以：来；故选B。11本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：谓，认为；宜，应当；即，立即、马上；专，专攻、专门研究；学，学问；废，废弃；更，重新；兴，兴盛；累世，多年；传，传授。12本题考

40、查文言文内容理解。第一段“其笃志如此”中的“此”为代词，指代的内容在前文，根据“昼夜自课，时或睡寐，辄以杖自击”可知沈峻“笃志”的具体表现是：昼夜给自己规定任务，读书有时打瞌睡就用木杖捶打自己。13本题考查文言文内容理解。文章第二段主要写了陆倕推荐的沈峻原因；根据“五经博士须换”可知，五经博士需要调换；根据“凡圣贤可讲之书，必以周官立义，则周官一书，实为群经源本。然此学不传多历年世，惟助教沈峻，特精此书”可知，周官这部书是各种经书的源头和基础，但是这本书已经多代不在传授，只有沈峻精通此书；根据“比日时开讲肆，群儒执经下坐，北面受业，莫不叹服，人无间言”可知，群儒叹服沈峻的才学。据此回答即可。参

41、考译文：沈峻，字士嵩，吴兴武康人。家中世代是农夫，到沈峻时，他爱好学习，以同宗人沈麟士为师。昼夜都给自已规定任务读书，有时打瞌睡，就用木杖击打自己，他专心一意到了这样的地步。沈麟士死后，（沈峻）才离开京城，遍游各处讲堂，于是通晓五经，尤其精通三礼。（沈峻）最初任王国中尉，逐渐升迁为侍郎，并兼国子助教。当时吏部郎陆倕给仆射徐勉写信推荐沈峻说：“五经博士庾季达必须调换，考虑到朝廷一定想要仔细挑选适当的人才替代。只要是可以研读的圣贤之书，必须依据周官确立观点，那么周官这部书，实在是各种经书的源头和基础。（但）这部书的学问，已有很多代不相传授。只有助教沈峻，特别精通周官这部书。近来时常开馆讲学，许多儒生都带着经书坐在他的讲坛下，拜他为师，听他讲授，（这些人）没有一个不叹服，人人都没有异议。我认为应当马上起用这样的人，命他专攻这一门学问，使圣人的正宗典籍，在被废弃之后重新被重视；多年失传的学问，能传授给学者。”徐勉听从了陆倕的建议，上奏章举荐沈峻兼任五经博士。（沈峻）在学馆中讲授，听讲的学生常常达到数百人。14左右不可不慎/善否之要/在此际也。15 因此，所以 离开 想要16B17（1）时间一过就不会回来，如同年纪大了不能变为少年一样。（2）说话要经过思考才出口，行事要经过周密考查才能做，违背这些就会失败。18示例一：要珍惜光阴。因为时间难得，失了就不可复得，