面对“国学热”语文课还能做什么.doc

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1、面对“国学热”语文课还能做什么面对“国学热”语文课还能做什么今年2月网上报道了一则新闻：山东潍坊一中学25万建仿古教室。而近几年“国学热”更是持续升温。先学弟子规后穿汉服行汉礼可谓五花八门。在这种国学热的背后反映出传承民族文化的社会需求。而这种方式是否真能将中华民族优秀传统文化精髓传承发展下去呢？作为语文教师是值得深思的。因为语言文字是传统思想文化的常见载体语文教师就自然担当着对学生传播民族传统文化的时代责任。 当前高中语文教材所选的文章本身是我国千百年来历史文化的典范。教师完全可以借语文教学帮助学生感知、认识、理解中华民族的优秀传统文化培养学生的审美能力提高学生的人文素养。 首先是用好朗读。

2、中国很多古典的诗词都是讲求韵律美的而这悠扬的韵律只有通过朗读涵咏才能得知真味涵咏品读可以提高学生的品味欣赏美的能力。比如学生在学习诗经关雎在且吟且唱中学生在体味到的是文字的声韵美的同时更体味到了诗歌的神韵美它显然不仅仅只是一种简单的爱情表白它包含着中华民族的一种传统道德理念“淑女”是要配“君子”的美貌是要和德才相结合的。外在美只有于内在美相统一之后容德并举才是道德伦理上的最高追求。同样的通过吟诵学生们能够读出“羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭”中的向往和自况；品出“廉颇老矣尚能饭否”的豪情和愤懑。而这样的情感体验若非朗读涵咏是无法触及内心深处的。 其次语文学习更为重要的是文字的内涵下所蕴藏在其背后的

3、中国古代文化中博大精深的思想。如国学经典中所强调的对为人处世的礼仪对人性修养的要求。为什么现在文明古国变成了连个见面都不懂怎么行礼的地方？是打躬作揖还是握手拥抱？握手该握多长时间要用多少力度？学生没有接受过相关的教育。现在的孩子上课迟到了不觉得是一件羞耻的事。甚而有的学生上课吃零食在教室里梳妆打扮旁若无人。也许这是我们片面呼吁教育人性化的结果。人性化固然是社会进步的一个标准但人性化的极端就是只讲人欲而灭了天理那么我们只能从文明社会退回到原始社会。所以我以为很有必要将礼仪作为一门正式的课程开设起来让儒雅有礼成为每个学生从骨子里就会透出来的一种习惯。为此我由论语中君子之道的相关章节拓展课堂上与学生

4、交流了社会交往的常规礼仪要求让他们对社会交往规范了然于胸。 再次我们的先哲们对待修习处世的态度也能帮助学生从物质化、分数至上的应该泥淖中暂时跳出。所以将哲学思想引入课堂也是我一直在努力的一个方向。 比如讲逍遥游我就趁机将老庄的修身自守守静笃致虚静的哲学思想告诉学生并把老庄的思想与学习结合起来。给学生讲“终南捷径”这个成语的来历告诉学生应有更为长远的学习目标而不只用一时的投机取巧来获得成功。时间一久人们便会看到你身上的诸多不足那么到那个时候你的信用度将大大降低人生也将进入低谷。 同时我又用鲲鹏隐于水中蓄势待发的智慧点拨学生希望学生在高中时期能定下高远的目标然后沉下心志积聚力量一飞冲天。 讲蜩与学

5、鸠笑大鹏鸟我就引申到平时那些不爱学习又胸无大志的同学背后嘲笑那些志向远大的同学有大志的同学可以说“燕雀安知鸿鹄之志哉”。深刻的思想就变成了简单的生活让学生更好地铭记与应用。能结合事实讲哲学思想学生学古文也就不觉得枯燥了更能收获许多心得。 最后应当借助语文教学引导学生完善自身的为人之道。讲论语学习讲儒家的仁者爱人时学生很不屑。因为自己都还爱不过来何谈爱他人。我便引用了李宗吾先生对人性论的解说讲到杨墨之争的关键无非一个“私”字杨子为我专讲利己墨子兼爱专讲利人。但是孟子出来说了一句“逃墨必归于杨逃杨必归于儒”专人利人的墨子最后反而比不过专门利己的杨子更接近儒家思想。这说明什么？这说明儒家思想也是从利

6、己开始说起的。所以孔子并没有让大家不自私。人只有先自爱才能推己及人自己有一碗饭吃了想到给人家半碗而不是把一碗饭都给人家自己饿死。自己有一碗饭一点不给人家的是极端自我主义者；一碗饭给家人一口你是普通人；给家里人半碗给别人一口你就是大好人；给人家大半碗你就是超级大好人。但是你有一碗饭让大家都能吃上一碗饭甚至更多那你就是圣人。孔子跟普通人的区别就在这个地方。 故此我跟学生说你可以不做圣人但至少也不能做一个极端自私的自我主义者因为那样的话你的人生圈子就只有你和家人这样两个小圈子。看似复杂的道理用最通俗的比喻和简单的图示让学生很快抓住要点这是我经常尝试的方法。所以我上文言文学生都不觉得枯燥反而经常妙趣横

7、生。很多学生都说课堂学习论语是最幸福的时光因为没有压力还能懂许多道理。这是一位学生家长传达给我的孩子原话。 可见语文课上教师可以引导学生在品味鉴赏之后领略到了文化思想的意蕴美还能接受古典文化的熏陶学习做人的道理。前苏联教育家乌申斯基曾说：“教师是克服人类无知恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员是过去历史上所有高尚和伟大的人物跟新一代之间的中间人是那些圣经遗训的保护者是过去和未来之间的一个环节。”教师只有让自己先成为传统文化的继承者和实践者才能更好地成为传播者通过“传道、授业、解惑”把中华民族优秀光辉的灿烂思想文化精髓通过汉语言的学习一代一代传承发展下去。 倘如此“国学热”才不至于变味了吧。 ? 作者通联地址： 浙江省宁波市鄞州区咸祥中学? 鼓晓林? 315141作者申明： 本文绝对原创文责自负。 第 5 页 共 5 页