中医药与养生保健探讨.docx

《中医药与养生保健探讨.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中医药与养生保健探讨.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、中医药与养生保健探讨 【摘要】中医药学经验几千年的发展，形成了完整的预防医学思想及有效的防治原则。黄帝黄帝内经中先民们就提出了“上工治未病”的养生防病谋略。随着我国经济持续向好的发展，国民生活水平逐步进入小康。人们对养生保健的意识及需求呈现出强劲的增长势头。中医药以其先进朴实的中医系统理论及丰富易得无毒无害纯自然的各种中药资源，得到了人们的广泛重视和追捧。 【关键词】中医药 预防保健 中图分类号：R212文献标识码：B文章编号：1015-0515（2022）8-325-01 养生保健是我国传统文化中的精髓之一，有着几千年的历史。中医对保健的探讨积累了许多阅历，两千多年前的黄帝黄帝内经开创了中医

2、养生保健的先河，历朝历代的众多医、佛、道家亦对养生之道作过深刻而具体的发掘与论述，现已形成一套完整的中医养生理论。再结合丰富的中药资源，使中医养生保健更显得朴实而神奇。养生一词，最初出自管子，表达的是保养生命以达长寿的意思。在人类漫长的发展历史中，健康及长寿是人们一贯追求和憧憬的美妙愿望，故此养生保健文化才得到了持续不断的丰富与发展，养生的理念遍布全世界1。中医药养生荟萃了我国人民经年积累的多种防病健身的方法，综合了儒、道、佛与诸子一百零一家的精华，堪称我国之珍宝。中医药养生学提倡：未病先防、既病防变与愈后防复，这一思想也是符合现代养生的潮流趋势、体显了绿色保健的养生理念。随着我国经济的快速发

3、展，人们的生活环境及活方式发生了前所未有的变更，各种因个体因素、环境因素而滋生的慢性非传染性疾病、亚健康疾病的发病率呈大幅上升之势。成为危害广阔民众健康的主要杀手2。同时，医疗费用的恶性膨胀亦引起了严峻的医疗危机，看病贵、看病难已成为我国最为热点的社会问题。这些因素导致了人们对养生保健充溢空前的热忱。我们对中医药养生保健理念作如下的总结： 1 治未病养生保健理念 在黄帝内经里最先提出“治未病”的应是素问四气调神大论篇，其中有这样的描述：“圣人不治已病而治未病”。不治已病而治未病，是治病方法中最为高剂的一种境界，也是中医养生理论精华之所在。治未病包含两方面的含义即未病先防与既病防变，其中未病先防

4、更接近于养生的真正目的所在。这种防患于未然的思想对后世养生学的形成产生及其深远的影响。黄帝内经的论述奠定了中医养生的理论基础，初步创建了中医养生的理论雏形，后经众多医家的发展及补充，渐渐走向完善。这和21世纪我国医学目的调整方向是一样的，治未病成为了最符合时展趋势且具成本效应的医疗发展方式。我国的医改政策在医疗服务体系建设方面，明确地提出了要主动推广治未病中医体系的建设3。 2 气血精液的调理养生保健理念 黄帝内经认为：气血精液是构成人体的基本物质，是五脏六腑正常运转的基本保证。气，为不断运动着的对人体行使充养功能的精微物质，是人体维持正常生命活动的动力，灵枢决气中有：“上焦开发，宣五谷味，熏

5、肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。”血是来自于脾胃运化的水谷精气，人体的五脏六腑、皮毛、经骨等一切组织，若没有血的滋养，全部的生理功能将不能正常进行4。灵枢本神中有：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”这说明白人体的本源是起始于精；液为人体全部正常水液之总称，人体全部生命活动的维持皆与其有关，它分遍布于脏腑组织中，出入于经脉，环流于全身，与血液一起担当这濡养人体全部脏腑组织器官的作用。因此，中医养生，强调气血精液的充盈和正常疏布，其中一种物质出现虚实不平衡都将影响整个机体的正常运转5。 3 整体养生保健理念 中医认为：人体是有机而统一的整体，养生即是对人体的一种整体干预，人们应顺应自然四季的改

6、变，是形体和精神的关系统一调和，使人体各部分有机的联系在一起，成为适应环境改变的统一体，使人体形成天人合一、内外一样的最佳状态。中医整体养生理念主要表现在：天人合一观：强调人要顺应自然，与自然界和谐统一相处。天人合一养生方法详细内容有：春夏季以养阳为主，秋冬季节以养阴为主、依据自身特点适当调整阴阳平衡，顺时起居，夏秋晚睡早起，冬春早睡晚起等6。形神整体观：中医认为形和神是人体物质和功能的基础。形神共养是中医形神整体养生观的主要方法，详细阐述有调畅情志、形神共养、保养真气等。人身整体观：人体的全部生命活动是围绕五脏六腑的功能进行的。在脏腑功能活动过程中，十二脏腑还通过经络形成一个有机的整体。协调

7、脏腑功能是养生的中药内容。 4 辩证养生保健理念 中医辨证养生的理念主要体现在形神共养、刚要制邪。动则养形，静则养神。中医认为精气神是维持人体生命活动的根本要素，形和神相互依存，不能独活，因此中医养生强调形神共养。正气为人体之根本，可以外避邪气入侵。中医认为人体的正气状况对疾病的发生、发展与转归起着确定性的作用；而外邪入侵是致病的主要缘由；因此中医养生强调刚要制邪，疾病即无法发声。灵枢剌法论中有：“正气存内，邪不行干”这些思想都体现了正邪关系在养生中的应用。辨证养生原则总体上是体现厉害关系相互转变的思想。 5 小结 养生保健是一门实践性很强的学科，而中医药正是一门典型的实践科学。其实践基础是先

8、民们经过长达几千年的生活、生产积累总结出的养生阅历。值得我们更进一步的发展与传承。 参考文献 1恩格斯.“自然辩证法”导言M.第3卷北京：人民出版社，1953：533 2 董永刚.浅谈中医治未病是新世纪的健康模式J.中华现代中医学杂志，2022，4(1)：32. 3王前李约瑟对中国传统科学思维方式探讨的贡献J.自然辩证法通讯，11016，(18)：5258 4邢玉瑞.黄帝黄帝内经理论与方法论M.西安：陕西科学技术出版社2003：19l194 5邢玉瑞黄帝黄帝内经理论与方法论M.西安：陕西科学技术出版社，2003：19l194 6王洪彬.经络、神经系统与中国古代养生术J.中国临床康复，2022，12(8)：93 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页