学校师德师风建设讲座.docx

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1、学校师德师风建设讲座 学校师德师风建设讲座 师德师风建设是我市教化局今年的重点工作，此项工作在我校开展近一年的时间以来取得了一些成果，但还有不尽人意之处。主要是我们当领导的没有从思想深处和理论高度来相识师德师风建设的重要性。经校委会探讨确定今日我们专题就师德师风建设问题再讲座，请老师比照自己的言行，争取通过不断的学习来完善自己，使自己尽早成为人民满足的老师。该记笔记的地方我会告知同志们，请大家仔细听讲。 老师道德规范：依法治教、爱岗敬业、酷爱学生、严谨治学、团结协作、敬重家长、廉洁从教、为人师表。 一、老师的“德” “德”是人们常常挂在嘴边的一个词。一个有威望的人称之为德高望重；假如做了损人利

2、己的事，会被人骂为“缺德鬼”。今日我们讲的职业道德是与人们的职业活动相联系的，具有自身职业特征的道德规范。各行各业都有自己的职业道德，据有关部门不久前进行的民意调查，老师在所调查的二十一种全民全部制的行业中，被认为是社会形象第十二位的；数中偏下也就是说，其职业道德状况是不好的，曾经被人们称之为“最终一片净土”的教化界，如今也不那么干净了。老师中有这样那样的问题而给行业抹了黑。而“体罚学生”则是老师最大的“缺德”！ 1999.11.2 天津第十九中学一老师因班上有十几名学生考试成果不及格，便让学生走上讲台，当众打自己的耳光，每差一分打一下。 1999.12.5 广州一女老师为维持课堂秩序，唆使学

3、生掌掴学生。这些现象我们学校是否存在，大家可以想一想，想一想我们自己也想一想我们四周的同事。有些事情同志们心知肚明就行了，没有必要让大家看录象，我们学校全方位监控，每一位同志都是知道的，可以回放录象，到该找你谈话的时候就要让你先看自己的行为录象。 类似的新闻真的是太多了，而且性质尤其恶劣。惩罚手段不仅有罚下跪，还有打耳光、鞭打、火烧、脱裤子、甚至在脸上刺字，这些手段很难让人联系到“人类灵魂的工程师”身上。虽然这只是少数老师的所为，但它的示范作用太广泛了，太强大了。人们将老师职业比方成是“太阳底下最光辉的职业”（夸美纽斯）。老师是辛勤的园丁，老师是“爱心大使”，假如老师干起了摧残“祖国花朵”的缺

4、德事，那么人们心目中老师的美妙形象和崇高地位唯恐就荡然无存了。 二、老师工作的特点 1、教化对象的特别性： 我们面对的是活生生的生命，一个学生就是一个独立世界,家庭的将来。面对一批批学生,我们不要只看到年年岁岁人相像,应当看到岁岁年年人不同。1 2、劳动效果的滞后性： 一些教化不当总是在以后显现。教化出来次品是无法修改，岁月不能追回。 3、教化手段的人格性： 是面对面沟通，心与心的沟通，没有权利但有魅力，人品确定产品。 三、老师工作最须要的是学会宽容 一所胜利的学校，离不开一支高素养的师资队伍。一名优秀的老师，师德或许比专业水准更重要，除具备敬业和奉献精神外，必需坚决，诚恳，具有“爱心”。陶行

5、知先生有一句至理名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”时代不同了，社会正在不断地发展和进步。新的提法“学会做人，学会关切，学会相处，学会学习”，而其中“学会关切，学会相处”恰恰也是我们老师非常缺乏的一种现代民主法制社会所必备的品质。希望我们的学生学会竞争，学会优胜劣态的法则，这些当然可以造就一时的“胜利”，但更应当学会宽容，学会合作，学会在逆境中进取。就是与人合作，与人为友，心胸宽广。改掉我们教学中一些小的做法会换来意想不到的收获。食指引将换成拇指表扬。听懂没换成我讲明白了吗？常常表扬帮集体干活的学生。等等一些小节表明“教化胜利的秘诀在于敬重学生”（爱默生） 我们老师要教化学生“学会做

6、真人”，首先应当敬重和宽容学生。在现代教化中，个人是重要的，童年是重要的，童年生活与成人生活具有同样的价值，教化应当“敬重未成熟状态”。 学习的革命一书中有这么一段话，请大家记住。 假如一个孩子生活在指责之中，他就学会了指责。 假如一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。 假如一个孩子生活在恐惊之中，他就学会了忧虑。 假如一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。 假如一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了羞涩。 假如一个孩子生活在嫉妒之中，他就学会了嫉妒。 假如一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪。 假如一个孩子生活在激励之中，他就学会了自信。 假如一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐性。 假如

7、一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感谢。 在这儿我也想问老师们一句：“你的学生们生活在什么之中呢？”我希望他们生活在感谢中。 四、老师的任务最重要的是塑造人格 鲁迅有一句名言：“看十来岁的孩子，便可逆料二十年后中国的情形。”老师从事的是“教书育人”的职业，倘如老师本身不具备现代人格，那么他培育出来的下一代便可想而知了。 有一个秋天，北大新学期起先了，一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校内，实在太累了，就把大包小包放在路边。这时正好一位老人迎面走来，年轻学子走上去说：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答应了。那位年轻的学子就轻装去办理各种入学手续。一个多小时以后回来了，老人还在尽职尽责地

8、完成着自己的使命。几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊异地发觉，主席台上就座的北京高校副校长季羡林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬间，这位年轻人的心里是一种怎样的震撼。但在我们听到这个故事之后，却剧烈地感觉到：人格，才是最高的学位。 师生之间是同等的。这种同等的一个突出体现是学生应受到老师敬重。老师要同等、公正地对待全部学生，敬重他们每一个人。敬重学生，最重要的是敬重他的人格，让每个学生都有自信念，不能挫伤其心灵最敏感的角落-自尊心。尤其要强调的是对后进学生的人格敬重问题，因为后进生一般有很强的自尊心，他们也希望自己能够被人重视，成为有尊严的人。 以身作则、为人师表是老师职业道德的

9、另一个重要特征。加里宁说“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加灵敏，对于人的心理上的各种微妙改变更富于敏感的了。”老师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。老师工作有剧烈的典范性，为人师表是老师的美德。老师以身作则，才能起到人格感召的作用，培育出言行一样的人。所以，俄国闻名教化家乌申斯基说过：“老师的人格，就是教化工作的一切。” 五、教化学生以一种仔细的主动的看法去对待人生 中国有着尊师重道的传统，“一日为师，终身为父”，对老师的感情就像对父母的感情一样，是终身不变的。古人喜爱在中堂挂一个宗教式的牌位，上写“天、地、君、亲、师”，可见，老师在人们心目中，始终有一种圣洁

10、的力气。这样，老师这个行当就不是一种一般的职业，老师的头上恒久有着一个圣人的光环。 老师是一种社会职业，是一种由千千万万的一般人去扮演的角色。老师可以是一些人所酷爱的事业，也可以是谋生的手段。对于多数从事老师工作的人来说，两种目的兼而有之为多。即使是受人敬重的“模范老师”，也是由凡人扮演的，而不是神。只有神才是完备无缺的。既然老师不是神，就会有这样或那样的缺点。 其实，老师的角色期盼和角色规范可以制定得尽善尽美，但是一旦由详细的个人去扮演这个角色，就肯定会有这样或那样的缺陷。 既然有人把老师捧上“神坛”，在教化的圣坛上，老师就必定自觉不自觉地扮演起“圣人”的角色。记得有这样一个故事：有一位哲学

11、家，乘船到河的对岸去。在船上，哲学家问船夫：“你学过历史吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问船夫：“你学过数学吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”说着话，刮起了大风，船也行到了江的中心。船夫问哲学家：“你学过游泳吗？”哲学家说：“没学过。”船夫说：“那你将失去了整个生命。” 希望我们的老师不要当这样的“哲学家”。 既然老师是一种职业，那么选择老师这个职业的人是和其他职业一样宏大。中国现代杰出的作家鲁迅、老舍、郁达夫、沈从文等，都是以他们的文学创作成就而享誉声名的。可是许多人不会遗忘，他们都当过老师。 请大家记住这样一句话“I to

12、uch the future, I am teache r .”（我触摸将来，因为我是老师。） 六、老师问题行为中的认知偏差 1、每一个孩子都是最棒的：让偏见远离你的学生 在老师教化学生的过程中也经常存在偏见，这种偏见主要体现在对“差生”的偏见和对“优生”的偏爱。老师的这种偏见影响了他与其他学生之间的正常关系和师生感情。一个团结友爱的集体就因为老师的偏见与偏爱失去了密切、和谐和融洽的气氛，整个集体的心理平衡也遭到了破坏。 人们经常把老师称为人类灵魂的工程师，所以，老师不仅要传授学问，还要用爱心感染学生，授之以做人的道理，将学生幼苗一样的心灵在爱心的雨露中塑造成一株参天的大树，去面对人生以后的风

13、浪。陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为老师，如何在于学生接触以及教化活动中尽量限制和避开自己出现偏见和偏爱的心理和举动呢？ 避开先入为主的第一印象 老师不要让第一印象先入为主，占据某名学生在自己心目中的地位。作为老师，在看到学生存在问题时，不能仅凭个人的主观印象妄下结论，老师要学会告知自己，每名学生都是一朵含苞待放的花朵，每一朵都是漂亮的，或许今日他的花苞不美丽，但当他盛开之时必将绽放出刺眼的光彩。所以老师无论对待学生的什么事情，究竟是好是坏，是对是错，不要主观臆断，而要了解状况再作确定。 避开晕轮效应 常常会有这样的状况，如某名学生的语文成果特殊

14、好，老师就会主观推断这名学生聪慧好学，各科都学得很好，讲文明，懂礼貌，是一个敬重师长的好孩子，所谓“一好百好”，“一俊遮百丑”。反之，假如某名学生学习成果很差，就认为这名学生“一坏百坏”，“一无所取”。这就是晕轮效应，它指主体对别人知觉上的一种偏差倾向。 晕轮效应的产生往往由于老师与学生交往不充分，对学生了解不多。它使老师难以正确地相识学生，公允地评价学生。把学生看成一本不同的书吧！他们须要你细细地读，细细地品尝，这样才能领悟其中真正内涵，才能对他们作出公证的评价。 避开刻板印象 对各类人持有一套固定的看法，并以此作为推断评价其人格依据的现象，就是刻板现象。作为老师，在与学生交往中处于主动、活

15、跃的一面，为了避开对学生产生刻板现象，要不断丰富自己的学问和阅历。既要了解学生身心发展的一般规律与特点，又要了解他们身上存在的别出心裁的地方，既要看到学生的现实表现，又要用发展改变的眼光去视察在他们身上所隐藏的巨大能量和发展潜力。 2、闭上“猜疑”的眼睛：爱护心灵最脆弱的角落 猜疑往往是老师没有调查清晰某些事情的真相，就妄下定论或是做出不合时宜的举动。老师要信任学生，敬重学生，古人说的“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而达则思”，指的是老师应当敬重学生，谆谆教导，才能师生和悦，有利于学生的学习和思索。 查清状况，与学生进行“心与心”的沟通 老师平常要多留意和学生沟通，依据事实处理每一件事，只有这

16、样才能走进学生的内心世界，想其所想，做到换位思索，避开猜疑的想法在老师心中滋生。 给学生改错的机会，不要在心里留下学生的“案底” 找寻“闪光点”，赏识和赞扬你的学生 3、“金无足赤，人无完人”：真实地看待和接纳自我 美国心理学家林格伦说过：“一位老师在教室里所要了解的第一件事就是了解他自己。”所以老师要想搞好教学，把学生教好，首先要有清楚的自我意识。造成老师自我意识偏差主要有三种缘由：首先是老师对自己期望值过高；其次是老师的自我评价过于消极；第三是老师过高地评价自己，这主要体现在老师的“权威”心理上。 4、“太阳底下最光辉的职业”：把教化当成一个最华蜜的职业 学校教化要求老师扮演多重的社会角色

17、。 老师是学问的传授者；老师是班集体的领导者；老师是家长的代理人；老师是学生的楷模；老师是学生的知心挚友。 老师们，学习是无止境的，理论上要学习，业务学问上要学习，做人上更要学习。我们国家正在建设和谐社会，我们是其中的一份子，很重要的一份子，尽我们自己的实力，把自己的饭碗保住，为自己做事，为国家做事。 学校师德师风建设讲座 师德师风建设讲座稿 师德师风建设专题讲座 学校师德师风建设总结 学校师德师风建设总结 学校师德师风建设总结 学校师德师风建设看法 学校师德师风建设总结 学校师德师风建设总结 学校师德师风建设总结 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页