地方高校对民族文化传承的作用.docx

《地方高校对民族文化传承的作用.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《地方高校对民族文化传承的作用.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、地方高校对民族文化传承的作用 【内容摘要】民族文化的传承与创新是一项涉及面广、任重道远的工程，地方高校在其中起着不行忽视的重要作用。地方高校的发展加强了本地区内各民族的沟通，促进了本地民族文化与外来先进文化的融合；为民族文化创新供应了肯定的组织保障；地方高校的办学规模、师资力气和探讨水平的提高，对于本地区民族文化传承创新实力的提升起着至关重要的作用。此外，地方高校的发展有助于解决地方民族文化传承与创新过程中遇到的实际问题。可见，地方高校的发展具有提高地方民族文化传承创新实力的作用。 【关键词】地方高校；民族文化；传承与创新 文化作为衡量国家软实力的重要标准，日益受到重视，而中国作为一个多民族的

2、国家，民族文化的传承与创新也备受关注。因此，探讨地方高校的发展对于地方民族文化传承创新实力的提升，对于地方高校的发展与急需传承和创新的民族文化而言都有重要的意义。民族文化的传承与创新是一项涉及面广、任重道远的工程，须要国家、社会、高校等各方面的协作，地方高校在其中起着不行忽视的重要作用。民族地区地方高校建立在经济与社会发展相对滞后的少数民族集聚地，除了为地方建设培育人才、服务地方之外，还肩负着传承民族文化的任务。地方高校的发展能够有效提升本地区民族文化的传承和创新实力。 一、地方高校的发展能够加强本地区内各民族的沟通 英国哲学家伯特兰•罗素曾说：“在往昔，不同的文化接触是人类进步的

3、路标。希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪欧洲又仿照阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则效仿拜占庭帝国。”可见，纯粹属于某一民族的文化很少存在过。与各民族之间自然、感性的文化沟通不同，地方高校为本地区内各民族供应的文化沟通方式更为明确和详细。在我国少数民族地区，文化观念的落后及其保守性造成了作为社会变迁主体的人的“价值逆境”对于新思想、新行为和新事物缺乏主动接受的意识，从而使民族文化结构缺乏现性因素的碰撞，造成民族社会变迁动力的不足。而地方高校的发展，恰恰为民族文化的创新供应了强大的动力。首先，地方高校的师生大部分来自于本地区的各民族，随着地方高校的发展，来自其他省份、地区的老师和

4、学生不断增加，这种大规模的聚居为外地民族文化与本地民族文化之间的沟通供应了更为便利的条件。其次，地方高校通过思想观念的传递将外来的先进文化输入到师生的思想观念中，有助于变更民族地区保守、落后的文化观念，使本地区的民族文化与外来先进文化得到有机的融合。再次，地方高校还可以通过传授学问技能提升本地区民族文化创新实力的基础，如通过地方高校学问技能的教化，可以变更民间传统手工艺父子师徒世代相继、口传身授的传承模式，使传承更加规范、系统与科学。最终，地方高校的科研进步和试验设备的不断更新，可以推动传统手工艺与现代工艺相结合，优化民族传统技艺，为民族文化创新奠定扎实的基础。通过教化，地方高校除了能够改进民

5、族文化的传承方式之外，还能够提升民族成员的文化水平，提高整体民族素养。 二、地方高校的发展为本地区的民族文化创新供应了组织保障 地方民族文化的创新虽然具有肯定的自发性，但是更须要相应的社会体制的支持，因为制度可以通过激励和约束的机制将个体成员的行为与奖惩机制结合，最大限度地调动个体的主动性。而地方高校的发展能够为民族文化的传承和创新供应牢靠的组织保障。第一，地方高校可以在院校范围内建立民族文化相关的探讨所、学生社团等组织，并制定相关的管理方法，对这些团体进行管理。其次，地方高校可以依据本地区的实际状况，在教化、文化、民族事务等部门的领导下制定民族文化人才培育方案，聘请非物质文化遗产传承人到院校

6、担当兼职老师，并且完善聘用程序。第三，地方高校可以为民族文化传承创新活动供应场所和肯定的经费保障。如贺州学院“广西东部族群文化探讨基地”成立于2022年，广西壮族自治区财政厅于2022年拨付建设启动资金20万元；贺州学院赐予配套资金10万元，并为本基地配备了相关办公条件和专职人员；2022年基地获得国家财政部支持地方院校发展专项资金200万元。可见，地方高校可以将相关经费干脆投入到民族文化的传承与创新上。 三、地方高校的发展丰富了本地区民族文化传承创新的方式 第一，通过课程设置对本地区少数民族文化进行传承与创新。地方高校开设具有地方民族特色的课程，既能够呈现地方高校的办学特色、实现错位竞争，又

7、能够对少数民族文化进行传承与创新。如一百零一色学院开设的少数民族工艺观赏、民族纹样设计、民族包装设计、旅游工艺品开发等课程，既可以让学生了解和相识地方传统民族文化艺术，又可以促使学生对民族图案、手工艺品进行再设计，并运用到现代包装、服装、海报、室内装饰设计中，从而使传统的图案、工艺等得到创新和发展，同时有效提升了一百零一色地区少数民族文化的创新实力。而贺州学院的“南岭走廊非物质文化遗产爱护高校生志愿者服务社”则以志愿服务的形式使高校生干脆参加到民族文化遗产的传承与爱护中。针对传统的民间技艺，如蜡染、编织、陶艺、竹藤编织等项目，可以通过田野调查或将民间手工艺人请入课堂等形式，使学生与民族传统文化

8、技艺进行近距离的接触，并且能够亲自动手进行手工艺品的制作。这样学生既驾驭了一些民族手工技艺，又能够将学习到的民间手工艺的艺术风格和工艺运用到现代产品设计中，也是对传统艺术的一种创新。而在旅游纪念品开发类课程中，师生通过不断地挖掘地方民族文化，将地方的一些手工艺品、服装服饰、生产工具、乐器等进行再设计，将其传化为旅游纪念品，通过游客传播到各地，更是对民族文化的一种传承创新和传播。一百零一色学院老师申报的课题“广西民间传统工艺产业化开发模式探讨”获得了广西社科基金立项，是对民间手工艺创新开发的进一步探讨。此外，通过指导老师的引导，许多学生在毕业论文、毕业设计中将民族文化艺术探讨、民族文化创新应用等

9、内容作为选题，取得了一些成果，并将一些设计转化成了商品。可见，地方高校通过思想引导、课程设置等手段使地方民族文化艺术深化学生的意识中，有效激发了广阔师生对民族文化艺术的爱好，有助于民族文化艺术传承后人、焕发朝气。其次，通过学术探讨、建立探讨机构、举办学术论坛和研讨会等形式对少数民族文化进行传承与创新。一百零一色学院建立的广西高校优势特色学科“语言学及应用语言学”是西南边疆壮族非物质文化遗产探讨创新人才培育基地和广西文科中心的签约基地；贺州学院的“广西东部族群文化探讨基地”，河池学院的广西高校人文社会科学重点探讨基地“桂西北少数民族非物质文化资源探讨基地”“教化部人文社会科学重点探讨基地中国少数

10、民族探讨中心红水河文化探讨所”等都是地方高校建立的地方民族文化探讨机构。此外，地方高校可以与本地区的民族文化传承中心合作办学，聘请民族文化传承中心的业务骨干入校担当指导老师；同时，文化传承创新中心也聘请了地方院校的师生参加非物质文化遗产的传承与爱护工作、相关作品的创作等。地方高校的老师也对本地区民族文化的传承与创新进行了深化探讨，发表了大量论著，如一百零一色学院老师撰写的广西西部壮族非物质文化遗产与民间美术调查探讨、贺州学院老师撰写的贺州民间特色传统节庆文化的爱护性开发探讨、河池学院老师撰写的壮族民间音乐的传承与发展探讨等，提升了本地区民族文化艺术的创新实力。举办学术论坛、研讨会可以将民族文化

11、传承创新方面的专家、学者邀请到地方高校，共同探讨民族文化的传承与创新。学习先进阅历，深化进行学术沟通，对于民族文化的发掘、爱护、传承与探讨都能够起到主动的推动作用。如由贺州学院和原生态民族文化高峰论坛秘书处联合主办、广西东部族群文化探讨基地承办的其次届“中国原生态民族文化高峰论坛”，以及在河池学院举办的“第四届仫佬族文学研讨会”等对地方民族文化的探讨传承与创新都起到了肯定的推动作用。第三，通过整理、出版、翻译民族文化艺术有关文献对民族文化进行传承。由于地方高校处于少数民族聚居地区，许多高校老师就是少数民族，对地方的民族文化艺术有肯定的相识基础，而这部分具有肯定专业素养的老师以地方高校现有的探讨

12、成果为基础，每年发表大量关于民族文化传承创新的论著，此外，还对民族文化艺术相关历史文献进行搜集、整理、翻译出版，这些是地方高校为民族文化艺术的传承创新所做出的贡献。如获得国家社会科学基金西部立项的项目“壮族典籍英译探讨以布洛陀史诗为例”，将壮族的传奇史诗布洛陀史诗进行翻译，并以原古籍抄本五言诗体进行编排，将原文古壮字标注拼音壮文、壮语国际音标、现代汉语译文和英文，对壮族文化的传承起到了重要的作用。还有对我国非物质文化遗产壮族歌谣嘹歌进行收集翻译而出版的平果壮族嘹歌，也是地方高校对地方民族文化进行传承，并向世界传播的一项优秀成果。河池学院老师出版的仫佬族古歌汉族题材少数民族叙事诗译注（壮族仫佬族

13、毛南族卷）也对当地民族文化文献进行了梳理和传承。第四，通过教研活动提高本地区民族文化创新实力。地方高校特色教学的发展促使老师不断深化探讨民族文化课程的教学改革，从而取得了肯定的成果。如一百零一色学院获得广西高等教化教学改革工程项目的“基于民族文化应用创新型人才培育的民族地区高校民俗学教学改革”、贺州学院“广西东部族群文化探讨基地”的立项“地方本科院校英语人才本土文化教化探讨以广西东部多族群区域为例”，以及河池学院的“桂西北少数民族音乐特色课程资源开发探讨”等。第五，通过校内建设、文化活动与学生社团等形式对民族文化艺术进行传承创新。随着地方高校的不断发展，可以通过校内建筑的风格样式、园林雕塑等设

14、计规划体现当地的民族文化艺术元素，使学生能够在潜移默化中得到民族文化的熏陶。同时，地方高校还可以组织学生参与校内文化演出，通过民族歌曲、舞蹈、乐器表演，以及展示民族服装让学生体验民族文化；还可以通过开展社团活动、采风活动等让学生在生活中切身体会民族文化之美；在一些传统的民族节日，如“三月三”“泼水节”等实行节庆活动；在校运会、体育课中加入少数民族运动项目。可见，地方高校可以通过校内建设及文化活动对民族文化艺术进行立体的、全方位的传承创新。第六，通过博物馆、档案馆、史料馆的建设为民族文化的探讨和创新积累素材。有条件的高校能够建设地方民族博物馆、档案馆、史料馆等，对本地区的民族手工艺品以及相关的文

15、物、史料进行保存和展示，在对史料进行保存的基础上，可以为广阔师生供应民族文化探讨和传承创新的素材，如一百零一色学院的非物质文化遗产博物馆、贺州学院的广西东部族群文化探讨基地等机构就起到了类似的作用。贺州学院的“广西东部族群文化探讨基地”采集到各种仪式、碑刻等非物质文化遗产照片15000余张，对相关的民间歌手和民间仪式进行了录音录像，已制录光盘200多张，并建立了“广西东部族群文化探讨资料室”。探讨人员利用这些丰富的资料，主持和参加了部级立项课题5项，主持广西“十五”“十一五”社科规划课题9项，公开发表学术论文200多篇，取得了大量的探讨成果。 结语 传承创新民族文化是民族地方高校办学特色的须要

16、。民族文化的传承创新离不开民族成员创新实力的培育，因此，民族文化的传承创新与教化密不行分。就民族文化传承创新而言，地方高校从树立价值观到传授学问技能，再到引导师生对民族文化进行探讨、传承、创新，可谓功不行没。地方高校的人才健全，可以从地方语言（特殊是濒危方言）、族群关系、文化人类学、生态美学、民族学、社会学等角度全方位地对民族文化进行传承与创新。可以说，地方高校始终都在为地方民族文化的传承创新供应重要的支持，因此，民族地区地方高校的发展有助于提高本地区民族文化艺术传承创新的实力。（注：本文为2022广西高校科学技术探讨项目，项目编号：LX2022408） 参考文献： 1杨发庭.罗素论中西文化M北京：北京出版社，2022. 2岳天明.中国西北民族地区经济与社会协调发展探讨M北京：中国社会科学出版社，2022 3路宪民民族文化创新论J.当代教化与文化，2022（11）. 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页