关于档案与文化研究的研究.docx

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1、关于档案与文化研究的研究 20世纪90年头以来，我国档案界关于档案与文化的探讨特别活跃，探讨者们从不同方面探讨了档案与文化的关系，提出了档案文化这个新概念。目前，关于档案与文化的探讨正方兴未艾。档案与文化探讨是档案学术上的一个特别重要的课题，有接着深化探讨的必要。本文就档案与文化探讨中的若干思索阐发自己的看法。 一、现在探讨档案与文化问题，大打档案文化牌，适逢其时。 我们探讨档案与文化，目的是揭示档案与文化的内外在联系，打响档案文化牌，促进档案资源在国家文明、社会进步中发挥更大更好的作用。 从档案事业发展的内部条件与外部环境来看，现在深化开展档案与文化的探讨，大打档案文化牌，确是适逢其时。首先

2、，国家非常重视物质文明、精神文明和政治文明建设，档案与档案工作和档案部门都与这三个文明建设有着紧密的联系，三个文明建设既须要档案工作的服务，又同时推动档案工作的发展。其二，广东省以及其他有关省份这几年都提出建设文化大省，这就更须要档案工作、档案部门的参加和服务。与此同时档案工作又是文化大省建设的内容。其三，在过去几十年的经验中，档案与档案工作文化性质的社会认知程度越来越高，它的文化身份基本被确认。其四，档案事业经过几十年的建设和发展，基础已较扎实，档案资源存贮也已很雄厚，现在要向提升层次，以崭新的面貌重塑自己的更高目标发展，这就是档案文化形象建设。其五，以往档案工作服务社会，主要是在本源性的供

3、应满意利用者所需的凭证依据性原始档案材料上，而从今以后，这种为社会服务已不仅停留在这方面，更主要是要挖掘档案这座文化资源宝库服务国家、社会和人民，事实上，这种客观要求已越来越高。 从以上分析来相识，现在，我们开展档案与文化的探讨，大打档案文化牌，正面临一次很好的机遇，我们要适时地抢抓这个机遇，把档案文化这篇文章做好，把档案文化这张牌打响。 二、探讨档案文化或档案与文化，不能脱离档案的原始记录性这个本质特征。 相识一个事物，探讨一个学术问题，最关键的是要抓住其本质特征，这是最一般的道理。探讨档案文化或档案与文化，同样是如此。 我们都知道，档案的本质特征是它的原始记录性。那么，我们探讨档案文化或档

4、案与文化，就不能偏离档案的原始记录性这个本质特征。 档案的原始记录性，表现在三个主要方面：一是档案记录内容的原始性。档案是历史的最干脆的最真实的原始记录，客观真实地反映历史面貌。二是档案记录形式的原始性。档案记录形式包括记录载体、书写工具、书写形式、行文规范、钤印用章等，而且从古到今，这些记录形式历代差异很大。三是档案记录“版本”的原始性（孤有性）。由于档案记录的原始性，因此档案一般都是孤本。我们探讨档案文化或档案与文化，应抓住上述档案原始记录性的特征来进行，否则探讨工作就会出现偏差，把档案文化夸大为是应有尽有的一种文化。 在进行档案文化探讨中，要留意和避开的一个问题，就是不能把档案内容记录的

5、各种文化都归为档案文化。事实上，这就是脱离了档案的原始记录性的本质特征来探讨档案文化了。我们肯定要分清档案文化与档案所记载的文化这两个不同的概念。 原委什么构成档案文化呢？依据前面阐述的档案原始记录性的表现形式，笔者认为，档案文化似应包括档案的记忆文化，档案是一种特别的历史记忆，包括它的记忆原则、形制、方式等。档案的载体文化，如从龟板、金石、简牍、缣帛到纸张、胶片等。档案的“版本”文化，即历代不同的文件材料的行文规范、体式、用语、用印等。档案的书法文化，包括历代不同的书写工具，不同时期不同人物不同书体的书法，及印章的雕刻。档案的装具与保管文化，历代保管档案的手段、方法，历代保管档案的设施、装具

6、的功能、风格。 探讨档案文化，推介档案文化，主要是让人们了解上述档案文化的特有性。此外，向社会展示各种档案供人们参观观赏，也是档案文化的一部分。人们通过参观各种档案陈设展览，既可以受到精神教化，同时又领会到档案文化。 三、要探讨档案与大众文化的关系，推动档案文化成为公益文化、大众文化。 在档案文化探讨或档案与文化探讨中，有一个很重要的课题就是要探讨档案与大众文化的关系，探讨如何推动档案文化成为公益文化、大众文化。 档案文化能不能真正称为一种文化很大程度要看社会的认同，要看大众的接受。大凡一种文化，如若没有社会的承认和大众的参加，很难成为一种真正的文化，或者是喧闹一阵子，没有生命力。比如一种饮食

7、文化，倘如不能得到广阔的食客群的接受，这种饮食文化是不行能长期存在的。享誉海内外的潮菜、粤菜为什么能保持数一百零一年上千年许久不衰？盖因为它的色、香、味、形的独特饮食文化特征为人们所宠爱。 档案和档案工作伴随着国家和社会的改革开放，已逐步从红墙内迈向社会，进入大众。档案与人民大众的关系也越来越亲密。档案能不能成为大众文化的一部分，档案文化能不能成为大众文化、公益文化，一方面我们要深化探讨，一方面要着力去推动。 要使档案文化成为大众文化、公益文化，最关键的是要找准一条使档案与一般一百零一姓联系的桥梁。本人认为，推动一百零一姓家庭建档，是极好的桥梁。 经济的发展，社会的进步，使得一百零一姓家庭尤其

8、是城市居民家庭的状况发生了巨大的改变。无论是家庭的经济实力，还是家庭成员的素养，家庭生活的多样化，都有了非常显著的提高，随之而来的家庭档案也越来越丰富。家庭建档正成为很多家庭的自觉或不自觉的要求。与此相适应，沈阳市等地档案部门大力推动居民家庭建档，成效特别明显。据报道，目前，沈阳市已有10多万家庭建档。广东省出现了全国首个私人档案馆。目前，家庭建档正涌动着一股潮流。这也与政府和社会团体激励支持的家庭文化建设相呼应。家庭文化建设内容也很丰富，如家庭文艺、家庭体育、家庭保藏、家庭摄影，等等。家庭建档应是家庭文化的一个特别重要的内容。假如档案部门因势利导，推动广阔家庭建档，那么档案文化将很快为大众所

9、接受，随之，档案文化极有可能成为大众文化、公益文化。对此，我们应持非常乐观的看法。 四、探讨档案与文化，要唱响一个主调，突出三个主题，达到两个目的。 本人认为，从现阶段看档案事业发展所处的内外环境来研判，唱响档案文化曲，是当今档案行业的主调。只有打好文化牌，档案工作、档案部门才能在社会里找到合适的位置；也只有定好文化位，档案工作、档案部门才能确立自己的发展目标、发展模式。 因此，我们探讨档案与文化，就应洪亮地奏唱档案文化曲。奏唱档案文化曲，要突出三个主题：一是档案存史迹，二是档案涵文化，三是档案承文明。这三个方面都说明白档案与文化的关系。 探讨档案与文化的关系，大打档案文化牌，从档案工作、档案

10、部门自身来讲，要达到两个目的。一是要证明、正名，二是要求发展。所谓证明和正名，就是要向社会证明，档案是文化遗产，是促进社会文明的阶梯。要为档案部门、档案人正名，档案馆是文化宝库，不是“故纸仓库”；档案人是文化人，不是仓管员；档案部门是文化大家庭的一员，不是身份不明、地位不稳、飘移不定的“几不像”。所谓求发展，就是档案工作在物质文明、在精神文明、在政治文明建设中都可发挥不行替代的主动作用，同时在三个文明建设中，档案工作也要相应得到发展。概言之，档案工作在发展中要作为，在作为中要发展。 五、档案文化和档案与文化，是两个不同的概念，探讨的内容各有不同。 在档案与文化探讨过程中，常出现两个概念，一个是

11、档案文化，一个是档案与文化。这是两个不同的概念，在探讨中应加以区分。 首先，档案文化和档案与文化是相关联的，探讨档案与文化离不开探讨档案文化；探讨档案文化可以更好地帮助档案与文化的探讨。但是，两者所探讨的内容却是不一样的。档案文化探讨的是档案文化的内涵、构成、特征等方面。档案与文化探讨的是档案与文化的内、外在联系，档案在文化中的地位、作用、影响等方面。而在目前围绕国家的大政方针和社会发展要求，档案与文化的探讨可在档案的本质与文化、档案的作用与文化、档案馆的功能与文化、“三个文明”建设与档案、信息社会中的档案文化、档案与文化大省、文化大市建设、档案与家庭文明、档案文化与大众文化等诸多方面绽开。 档案与文化的探讨，既是档案事业发展的须要，同时也是文化建设的须要。档案界应将这个探讨接着深化下去，争取获得更新更大的学术探讨成果。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页