前卫艺术的革命与坚守.docx
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1、前卫艺术的革命与坚守 【摘 要】随着互联网的普及,中西方前卫艺术家在观念层面好像已经能同等对话了,当代先锋文化与艺术在被主流精英文化和大众文化接受的同时,能保持其新奇独特、卓尔不群的特点源于其内涵中的革命与坚守。 【关键词】前卫艺术;革命性;价值修正 前卫艺术的概念一般来说是相对于传统美学(艺术)而言的,其并不特指某一个艺术门类或者派别,在每个时代都有当时的前卫艺术,随着时代的进步其前卫性也渐渐被减弱。我们时时常在前卫艺术家口中听到宣扬“先锋”,“先锋”的涵义就是直面它的敌人,任何躲避,虚张声势的行为都不是先锋所为。这也是辨别前卫艺术与非前卫艺术的途径,你不知道它在反对什么,批判什么,甚至连谁
2、是敌人也搞不清,是无法称其为前卫艺术的。在文化精英的眼中,前卫艺术家经常是离经叛道格格不入的;在大众的眼中,也与自古以来温文尔雅的宫廷画家的形象相去甚远,前卫艺术品也经常披着对传统审美的挑衅与破坏的外衣出现。对此,克莱门特格林伯格说:“前卫艺术的成员都是一些个体的艺术家,他们通过创新来爱护自己的艺术免受市场的污染,而这使得那些受过教化的人们起初很难理解和接受它更不要说那些没受过教化的人们了。” 假如说文艺复兴是发掘了西方传统文化的深层次土壤,那么19世纪初由前卫艺术带来的艺术革命,可以说是对整个西方传统艺术的彻底割裂。在当时,艺术的最高标准由于市场的日益侵蚀,已不再受制于主流文化精英们的趣味,
3、给前卫艺术的出现创建了前所未有的机遇如何讨好市场、在舆论中获得好名声成为艺术家关切的问题。而挑战则来自于一个更明显的现实主流的艺术假如不能再像文艺复兴时期以来那样进行长久而激进的创新(或者改进)就很难再维持下去。 20世纪上半叶前期接连出现的构成主义、立体主义、表现主义、超现实主义、将来主义、国际风格等构成了现代主义艺术体系。到后期,现代主义艺术越来越趋于程式化、形式化,其结果则是走到了抽象主义的极致极简主义,把形式演绎得山穷水尽、无路可走,再从形式上着手则无法有新的创建。于是,很快就出现了后现代主义,其中的两大主力派别达达主义(彻底的反形式)和波普艺术(彻底的反精英)都是对现代主义的反叛。达
4、达主义的反讽、消解并不是创建形式而是否定形式,反形式(解构)本身就是它的形式,而其视觉表象就是反形式的表象。达达主义以后,对原有视觉叙事语言的解构始终是后现代主义的主要表征。而波普艺术以其生产性、消费性切入艺术,对消费社会的特征进行复制(商业性)、拼贴(无特性)、挪用(创建主体的消逝)成为主要特征。自中世纪以来的传统审美和观念彻底被否定。 每一个新兴的艺术流派都对它之前的艺术形式嗤之以鼻,同样,它也无法逃脱被折服的宿命。对主流文化的抵制和抗拒成为了前卫艺术不自觉的使命,这也可以看成为由内而外的自我觉醒。前卫艺术都自觉地与传统进行割裂,希望这个传统沿着它的志向进行改变,它是突发性的加速运动,含有
5、特别剧烈的革命性内容,不依附于任何阶级或者政权,相对特立独行,是艺术里最自我的艺术形式。更为重要的是前卫艺术在思维上是一种特别剧烈、新奇、迥然不同的思维方式。 前卫艺术往往都是超现实、超社会甚至是超艺术的,前卫艺术的内涵是怀疑一切的探究精神。20世纪以来,前卫艺术不断通过对传统和自身的颠覆和解构,试图从表现手法,观念和效果上不断地试验来探究什么是艺术。同时,前卫艺术也为一般人开启了各种新的思维模式,可以把自己也理解为是艺术家,从而作为一种弱的、贫困的、部分可见的图像的生产者而进入艺术领域进行艺术思索。前卫艺术的魅力就在于无论是观众还是艺术家都无法定义这是不是艺术,恒久不排斥各种可能性,在广泛的
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