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1、秋季版春七年级语文下册第五单元18陋室铭练习 18 陋室铭 积累运用 1.给下列加点的字注音。 陋室(lu) 德馨(xn) 苔痕(ti) 鸿儒(r) 案牍(d) 诸葛庐() 2.说明下列句子中加点的词。 (1)往来无白丁(没有学问的人) (2)无案牍之劳形(身体,形体) (3)斯是陋室,惟吾德馨(品德高尚) 4)无丝竹之乱耳(这里指奏乐的声音) 3.下列句子朗读停顿划分正确的一项是( D ) A山不/在高,有仙/则名。 B苔痕上/阶绿,草色入/帘青。 C无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。 D南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 (解析:A项的朗读节奏应是“山/不在高,有仙/则名”;B项的朗读节奏应是“苔
2、痕/上阶绿,草色/入帘青”;C项的朗读节奏应是“无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形”。) 4.填空。 (1)陋室铭选自全唐文,作者是唐朝(朝代)闻名的诗人、哲学家刘禹锡。 (2)“铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 5.依据要求,默写课文语句。 (1)陋室铭到处紧扣“斯是陋室,惟吾德馨”一句来写,最终画龙点睛的句子是“何陋之有”。 (2)陋室铭中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。 (3)写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。 6.关于课文内容,下面说法不正确的一项是( C ) A陋室铭集描写、抒情、争论
3、于一体,通过详细描写“陋室”安静、雅致的环境和主子高雅的风度来表述 自己两袖清风的情怀。 B文章运用了对比、白描、隐喻、用典等手法,而且押韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终, 犹余音绕梁,让人回味无穷。 C文章表现了作者不与世俗同流合污、明哲保身、不慕名利的生活看法及对统治者荒淫无度生活的愤恨之情。 D文章表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 7.作者以“山”“水”为对象,写下了“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的名句,请你采纳这样的句 式,以“居室”为对象,仿写一个句子。(字数可以不受限制,但句意必需符合陋室铭的文意) 示例一:居室不在宽敞华美,有君
4、子居之则高雅新颖。示例二:居室不在高大雄伟,有高尚之士居住则不会简陋。 1 8.某学校语文爱好小组开展一次“走近作者心灵报告会”活动,假如你抽到要发言的题目是“走近陋室铭作 者刘禹锡的心灵”,请你细心打算以下内容: (1)讲一个刘禹锡的小故事。 示例:刘禹锡被贬往苏州担当刺史时,苏州发生水灾,饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快 使人民从灾难中走出,过上了安家立业的生活。苏州人民爱戴他,感谢他,就把曾在苏州担当过刺史的韦 应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。 (2)默写一首刘禹锡的诗歌。 乌衣巷:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王
5、谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 课内精读 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 9.说明文中加点的词。 (1)斯:这 (2)鸿:大 (3)乱:扰乱、搅乱 10.用现代汉语翻译下列句子。 (1)斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。 (2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。 11.请试着从表达内容和表现形式两方面赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青”。 从内容上看
6、,这句话描写陋室环境,表现了居室环境的安静雅致;从形式上看,此句运用对偶,句式整齐,节 奏分明,音韵和谐,给人以美感。 12.“陋室”的主子身居“陋室”,却自得其乐,这是为什么? 脱俗的生活而满意,为自己也如古代贤者一样居“陋室”而骄傲。可见主子是高洁傲岸、安贫乐道之人。 13.在物质生活日益丰富的今日,你如何看待作者的道德情操? 作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今日,我们应当同作者一样追求高尚的精神生活,我们应 该多参与有意义的活动,多阅读一些健康的书籍,开阔视野,陶冶自己的情操,不做低级无聊之事。(围绕追求 高尚的精神生活方面来谈即可) 拓展阅读 【甲】陋室铭 刘禹锡 山不在
7、高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 【乙】安贫乐道 王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家 2 无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢乐而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。 (选自晋书) 【注释】 耽:特别爱好。营:谋求。斗储:一斗粮食的储存。意怡如:内心还是安适开心。哂:讥笑。通儒:指贯穿古今、学识渊博的儒者。 14.说明下列句中加点的词。 (1)惟吾德馨
8、惟:只 (2)何陋之有 之:宾语前置的标记,无实义 (3)其妻患之 患:以为患,为担忧 (4)常丐食诵诗 丐:恳求 15.翻译文中画线句子。 (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。 (2)欢守志弥固,遂为通儒。 王欢更加坚守自己的志向,最终成为一位贯穿古今、学识渊博的儒者。 16【甲】文是从哪些方面描写陋室的? 生活环境,交往人物,日常生活。 17【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用? 反衬王欢用心求学的决心。 18.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡与王欢的人生看法和生活情趣有什么相同之处和不同之处。 相同之处:安贫乐道。 不同之处:刘禹锡陋室简陋,生活高雅,品
9、德高尚;王欢安于过贫困的生活,用心 求知。 【乙文参考译文】 王欢,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为欢乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业。经常边乞讨食物边诵读诗经,即使家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适开心。他的妻子为这件事担忧,有时焚烧他的书,要求改嫁,王欢乐着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多讪笑他。王欢却更加坚守自己的志向,最终成为一位贯穿古今、学识渊博的儒者。 3 秋季版春七年级语文下册第五单元18陋室铭练习 (秋季版)七年级语文下册第5单元18陋室铭教案语文版课件 七年级语文陋室铭 七年级下册语文爱莲说陋室铭教学设计 人教版七年级语文下册陋室铭教学反思 陋室铭教学设计(七年级下册) 七年级语文下册名师教案第四单元陋室铭部编版教材 七年级语文下册 第22课陋室铭精品教案 语文版 秋季版七年级语文下册第五单元20古代诗歌五首练习 八年级语文上册_第五单元_短文陋室铭爱莲说导学案_人教新课标版 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页
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