高二下 优秀作文.docx

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1、高二下 优秀作文 2022年高二下考试优秀作文 优文1 主宰人生 “宿命论”是那些缺乏意志力的弱者的借口，罗曼罗兰如是说。奉“宿命论”为人生信仰的人，将生命交给了所谓“命运”，既然生命主权不在己，不妨听天由命，了结浮生。他们看似活得平稳，生命却早已被其消极无为洗尽淘空了意义，用歌德的话来说，他们是“不能主宰自己”的奴隶。 每个人都是自己的宇宙，我们拥有支配生命的全部主权。生命何其之短，但与其悲叹生命之悠悠，而放弃了开拓人生，不如把握主权，“让有限的生命成就可爱的事业”。主宰自己，是智者的选择。 然而，我看到了多少人凝聚了眉头；多少人标榜着“主宰自己”而沉湎声色；多少人玩世不恭，嬉戏人生！事实上

2、，这类人并非能真正自持主权，或许他们进步之处在于摆脱了“宿命”与现实镣铐，但却沦入了滥用生命、玩弄主权的泥潭。真正主宰自我的勇士，必定是对志向的乌托邦了如指掌的智者，有如乘桴浮于海中，他们实力挽狂澜，斩飓风，矢志不移地向时间之维的“将来”前行；而嬉戏人生者，却任凭风浪吹送，至于终点何在，他们一窍不通，嬉戏人生者，本质上讲也是无成。乐圣贝多芬反扼命运咽喉而夺回生命主权，成就乐坛华章，在于他了晰自己憧憬的志向王国；庄周弃眼前足以杠杆天下的机会不顾，在于他掂量得出“一而不党”以维悠闲的重量。没有理智的自我主宰意识，何能保卫自己的生命疆土？ 或许你又要反对，鲍照“人才”，却摆脱不了“命微”之缚；屈子爱

3、国，终施展不了赤诚之心。不错，生活于天地之间，置身于现实社会，我们有太多“不行”：追求志向与现实生活压力之择，甚至还会有制度因素成为主宰自我的羁绊封建社会的大批奴隶许多是痛忍丢失主权之伤被迫“被主宰”的。但，如此种种，不该成为你我驾驭自我的侵略者，我们总有在现实中选择更好的自己的机会，当网络文化中的“求同”专制浪潮向你涌来，你无力减弱它，但你大可以拒绝从众，你大可以在自己的思想王国抛锚；当全社会奉“一夜成名”为圭臬，你大可以定好自己的价值坐标，摈弃浮华，追求自我志向。意志坚决者，不为形势左右。当然，这也从另一方面要求了社会为个人供应良好环境，免于沦丧主权，但其重点在于个人，如胡适言，“自由社会

4、绝非由奴隶建成。” 我们的全部尊严，我们生命的价值的实现，在于主宰自我。才智的人懂得如何掌好船舵驶向彼岸，或许航程艰难重重，才智的人明白如何应对。当我们坚守着，抵达彼岸，迎接我们的是真正胜利者的盛兴。 主宰人生！ 优文2 抗拒宿命 自由在高处曾这样阐述：“无论环境多么恶劣，你总还可以做最终的自己，因为你即你的的选择。”人生，是自己选择的结果，不是宿命造就的果实。人生须要自己掌舵。 无论是歌德还是罗曼罗兰，他们都以自己的言语来告诫世人：一个无法主宰自己的人是时代的弱者；屈服于宿命的人生注定悲伤。唯有打破命运的桎梏，掌控人生，才能成就强者。 “这是一种惭愧，当你的身体没衰退时，你的灵魂就先在生活中

5、衰退。”深思录一语惊醒梦中人，一个人的灵魂假如被命运消磨殆尽，剩下一具苟延残喘的皮囊是无益的。但丁领先打破了中世纪的铜墙铁壁，摆脱沉铐重镣。一部神曲呼喊真实的我；贝多芬敢于扼住命运的喉咙，以心为耳，一首命运交响曲振聋发聩。他们都是与命运搏斗的成功者，终究成就了绝伦的人生。所谓命运，命由天注定，我们尚且无能为力；运则在己，人生如何运转全由自己确定。掌控人生，是承认无法否认的事实，是努力变更客观条件，发挥主观能动性去造就胜利。 卡夫卡有言：“不信任明天的青年是对自己的背叛。”破除宿命论，须要信任自己，以一种自信的姿态挑战命运才能占有斗争的主动权。假如俞敏洪臣服于三次高考失利的宿命，便不会有如今浩大

6、的新东方机构；假如陈欧埋没于万千否定与质疑的定数中，便不会有时下我为自己代言的实践。便是他们以亲身经验证明这是一个强者生存的时代，一个自我主宰的时代。宿命论是弱者的借口，真正的强者敢于突破宿命，他们确定自我，做真实的自己，最终“守得云开见月明。” 这是一个令人痛哭流涕的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。多数灵魂生命还未控诉便被宿命碾碎。当西湖边拉起“高考不是唯一出路”的横条；当地面迎来一个个自我了结的生命我们就该明白，这一切都不是偶然，是自古逆来顺受的观念压抑了人心深处“叛逆”的自己，是不敢冲破命运的心有余悸致使他们走向衰亡。身处这个困难的社会，你最好不是被命运囚禁的鸟，而是至死方休的抗拒者

7、。 请记住，你所朝的方向便是人生的方向；你若不屈，人生便不危亡。 优文3 主宰自我，焕发光线 闻名作家王小波曾坚决地说道：“即使是在第一千个可能之外，还会有第一千零一个可能，有扇窗子在等待着我打开，然后有光透进来。”此言极是。唯有意志坚决，敢于主宰自我的人才能在人生的巅峰尽享生命的曙光，俯看人世间的森罗万象。 歌德把嬉戏人生，不敢主宰自己的人视作奴隶，而罗曼罗兰则把宿命论斥为意志薄弱者的借口。倘如尽情享乐，信任宿命是我们心之所向的自由，那么主宰自己、坚决意志才应是人人心中恪守牢记的人生准则。 “邦有道，如矢；邦无道，如矢。”孔子曾如此毅然地宣称。他犹如坚决的箭簇踏上了蓄势待发的弓弦，穿梭于诸国

8、，奔波于阡陌，只为把仁政的思想散布到广袤的九州大地。他但挽狂澜于既倒，知其不行而毅然为之，主宰着自我，坚决意志，那么历史的长河将变得遥远而晦暗，我们的世界就将失去阳光，万古如长夜。 莫言曾说：“任何社会制度下的人民，都是最富有创建性的群体。”此言非虚。任何人都应学会在纷繁的外界干扰中主宰自我，坚守意志。文森特梵高是历史上饱受赞誉的画家，然而当时的他，丹青妙手无人能识，厄运常伴他左右。但他不愿做生命的奴隶，只愿用在那浩瀚的星月夜和绚丽的向日葵中发出主宰自我的呼喊，他艰苦卓绝却绚丽辉煌，在超然的心境中获得人生的尊严。困苦与迷惘皆已过去，我们应眼观当下，勇于主宰，让生命焕发别样的绚烂。 反观当世，当

9、时代的航船驶进莫测的水道，还有多少人能在嘈杂聒噪中坚决意志，主宰自我？龙应台曾说：“人人都如一抔黄土，在社会的争论中被揉搓成形。”不知仍有多少人终未醒悟，沉湎于无知而渐渐沦为生命的奴隶。 主宰自我，坚决意志，让自己成为生命的主子。从雅典神庙的“相识你自己”到贝多芬的“我的王国在天空”再到李白的“安能摧眉折腰事权贵”，无不蕴含着主宰自我的道理。只愿人人都能以古为鉴，在人生的大风大浪中主宰自我，让生命更具价值，如河床沙金般焕发光线。 优文4 粉碎宿命的枷锁 人是一根会思索的苇草，因为有了思想所以我们可以去探究，去思索，而不是局限在宿命的枷锁中，然后被贴上弱者的标签。我们要主宰自己，粉碎宿命的枷锁。

10、 浩瀚宇宙，我们都是造物者的光荣；漫长岁月，我们都是生命的主宰。我们不能拿宿命当作借口而允许自己堕落，不能成为人生的奴隶，而应当用自己的思想和实力去击碎干扰你前行的“宿命告示”。 格拉斯有言，“关掉灯泡，以便看清灯芯”。诚如此言，实力恒久是我们前行的通行证。逆流而上，有位长者在水一方，他便是孔子，身居陋巷歼灭不了他实力的厚度，箪食瓢饮削减不了他灵魂的高度。满腹经书是他周游列国的资本，因为实力才成就了他的宏大。他并没有因生活的困顿而选择信任宿命，相反他更仔细地对待生活，淡泊名利，安静致远。他粉碎了捆绑于身的枷锁，胜利地主宰了自己的人生。 世界是不公允的，你又是如何去对待它？ 2022年12月31

11、日，史铁生走完了自己跌宕的一生，还将来得及迎接新的一年的到来。他曾调侃：职业是生病，业余是写作。可以说宿命对他是不公的，每周3次透析使得双手布满“蚯蚓”，但是他没有被压垮。他微笑地唱生活的歌 谣，不追求生活与胜利之间的两点一线。他不曾嬉戏人生，而是在轮椅上写下我与地坛等震撼人心的作品，用实力粉碎宿命的不公，做生命的强者。历史长河中，与他相同的人不在少数。贝多芬酷爱音乐，却被宿命愚弄成了聋子，他不以为然地高呼：“我的王国在天堂。”命运中的那几声铿锵有力的怒呼莫非不是他向生命发出的挑战吗？他没有用宿命论来准许自己就此放弃音乐，而是更努力地使命运被自己折服。他们都是高大的强者，将人生驾驭在自己手中。

12、 反观我们这个物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平静了壮志的社会，“赢利焦虑综合症”使得人们汲汲于名利，一味仿照而迷失了本我；又或者无法接受宿命枷锁的捆绑而结束了青春的生命。 没有人情愿是一个奴隶，我们都是不平凡的苇草，只要我们能伏脚下，填充我们的实力，提高我们思想，便能粉碎宿命的枷锁。 优文5 做自己人生的主宰 冯骥才有喻：“自己是器，他人是水。”“他人”，可以是别人的评论。思想，是身外之物，是组成我们生命之路的一切。而“器”，正是由意志力锻造的内心。当生命之泉流向你我，我们是否有足够坚硬坚固的“器”，去塑造生命的形态？ 弱者庸庸碌碌随遇而安，甘愿做宿命的奴隶；而强者兢兢业业挑战命运，终越命运的高

13、峰。我们，应当成为强者，不以宿命为借口，而以志向为目标，做人生的主宰。 泰戈尔曾言：“装满名誉之酒的杯子可以碰杯，但我绝不饮酒。”当世人为名利汲汲营营，有多少人能抵挡诱惑，坚守本心，为志向接着奋斗呢？列夫托尔斯泰曾于名声鹊起之时诈称逝世，隐于现世终携复活而复活；反观曹禺，当雷雨大震，他无心写作，嬉戏人生，晚年少有佳作。名声权势不是堕落腐化的宿命，正如聂赫留朵夫的复活。拥有强硬的意志力，我们终能保持本心走向志向的远方，做自我人生道路的主宰，而不是沦为金钱等身外之物的奴隶。 命运如水泻平地，但不同的是，我们有思想能确定人生轨迹。狄更斯“坚决不挠地为人民开拓道路”，冲破自己作为童工而被玩弄的命运，坚

14、守志向为人民代言；加缪塑造起小人物们的“里厄”，冲破疾病肆虐社会终沦陷的宿命，唤起一个时代对爱对自尊的救赎；史铁生来回地坛深思迷茫，终冲破残疾人士消沉终生的宿命，创建属于自己的文学世界。而对黑暗与苦痛，他们无一不有着坚决的信念，坚韧的意志，不在黑暗中沉沦，而是向命运，向时代以一挑战者之姿傲世，主宰着生命的航向。 不予人生以宿论，而予宿论以生命。人生在世，我们无法屏蔽他人对自我的评判、断论，但我们能从这些断论中发觉不足，用自己的力气去推翻断论，冲破宿命的束缚。 世人皆言，这是“拼爹”靠关系的时代。然不能主宰自己，终将一事无成虽有李双江之子二度进宫，醒人深思；但亦不行忽视鲁迅之子鄙弃光环潜心向学，

15、 成自我之业；更有小人物俞敏洪艰苦创业终得胜利。嚣张纨绔不是富家子弟的宿命，碌碌终生亦不是平常之子的命运。冲破对宿命论的偏见，英勇执着地为志向而搏，命运终能被自己改写。 “此时此地此身。”从命运奴隶的身份中崛起，锻造无畏风霜雨雪的坚毅意志，终能成为自我人生的主宰，实现人生价值。 优文6 主宰人生 人们总信任有一种无形的力气隐藏在人生的幕后，人们总叹息人生的起落受利于一种不行逆转的洪流，人们总将命运充作一个浩大而无可辩驳的借口。然而，将生命的责任推卸给命运，是弱者的选择；而真正的强者，主宰自己，掌舵人生。 在人与命运之间，恒久存在主动与被动的关系。正如罗曼罗兰所言：“一个宏大的人生便是把生命从泥

16、土之中分别开。”诚然，纵使客观赐予我们的人生起点平凡如尘，甚至泥泞如土，我们仍旧可以运用意志加以变更。终归康德曾这样劝谕世人：“人不能被判为奴，只能自认为奴。” 北岛在回答中曾这样呼喊：“告知你吧，世界，我不信任！”在颠倒黑白的岁月里，尽管他已望见命运脚下臣服了成千的挑战者，他仍愿做那“第一千零一名”。北岛用诗歌鼓舞*的青年找寻新的生活，他亦周游世界，为人生设计航标。以超凡的意志架构自己的人格，方能脱离宿命的困扰。在自己的人生道路面前，没有谁能够临阵脱逃倘如放弃对自身命途的主宰，便只能为命运所奴役。能够从宿命论的沉睡中醒来，哪怕只是忽微一般的尝试，亦足以拨动人生的方向盘。 “无为不是一种无，而

17、是一种为。”木心的哲思所言得之。主宰自己的人生，并非苟求，亦非极限挑战。只需秉持一种“为”的看法，亦或可以名状的独特人生。乌戈查韦斯从参加兵变，到竞选总统，再到弹劾复任，一生从无坦途，精彩特别。圣埃克絮佩里从未惧怕死之，在五千米高空与发动机隆隆声相伴，在文学世界里做“蓝天白云的耕作者”，一生不虚此行。熬炼出属于自己人生的人，从未向命运底油，在主宰人生的历程，用意志谱写华章。 当我们回望当下，玩世不恭者，嬉戏于金钱与权势者，无所作为者，拥挤于繁忙冗杂的社会之中。有那么多对人生的徒然嗟叹，有那么多对人生的旧例事实。当我们身处于命运的洪流之中，请选择主宰自己，请勿毫不作为。因为命运抛给你的或是向上攀

18、登的绳索，或是来束缚手脚的铁索。唯有做富于意志的强者，才能主宰自己的人生，达到凡人难以企及的高度。 优文7 以热忱面对荒诞 从古希腊悲剧中我们可以知道人恒久敌不过命运，但生命的价值只有在与命运的搏击中才显得更光彩。 罗曼罗兰说道宿命论是弱者的借口，我不这么认为。命运本身就是一个我们无法预知，无法变更的东西。正如韩愈在祭十二郎文中所说的“命运无常，人寿之不行知。”人能活多少岁，我们能变更吗？ 对于那些认为活多少岁不重要，重要的是创建人生价值的人，命运一样严酷。正如俄狄浦斯王那样，当该剧在古希腊公演时，面对将要娶自己母亲的王子，台下观众大呼：“不要这样，快停下。”可命运可此无法变更，无论你“意志力

19、”是否坚毅，都无济于事。所以相识到命运无常的人是智者。 莫非相识到命运荒诞的人就要像李白一样喝酒、玩乐，甚至于不谙世事，浑浑噩噩吗？ 存在主义的哲学家加缪提出了人首先要相识自己，并保存无限的热忱，也就是说，我们意识到了人生的荒谬之后，不是“行叹复坐愁”，也不是要“恣欢谑”，而是要认清我自己是谁，我要做什么。世界荒谬，我们照旧可以做自己想做的事。有人说过：“即使明天是世界末日，我也要在门前种下一颗葡萄。” 我们要有无限的热忱，就像西西弗斯一样，他每天将石块推到山顶又会滚下来，其次天又要再推，日复一日，没有休止。他已经相识到这无休止的结局，但他依旧热忱地每天搬着石头上山。所以许多人认为西西弗斯是欢

20、乐的，他在推石头时可能给你哼着小曲，在山顶休息时赏赏风景，等着石头滚下去。西西弗斯让我们看到了人与命运搏击时让人震撼的力气，而他也因此让人觉得宏大、英勇。 人们恒久摆脱不了自己的宿命。所谓天命不行违，但我们要的不是嬉戏人生，不是因此堕落，而怀着“艰难的才智而无限热忱”，去迎接，去碰撞，只有碰撞的电光才可划破夜空。去挑战，生命只有因为对抗才显得宏大。 罗瑟琳科瑞克说过一段话：“困难的事要花一点时间，不行能的事只不过多花一点时间。”与命运搏击，花上一辈子，不算多 高二下 优秀作文 高二下小结 高二下总结 高二下 暑假作文训练 高二下物理教学安排（优秀） 高二下生物总结 高二下学生评语 高二下学期作文训练安排 高二下英语教学总结 高二下工作总结 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页