《中国近代史》(蒋廷黻著)读后感.docx
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1、中国近代史(蒋廷黻著)读后感 历史背后 读中国近代史(蒋廷黻著)有感 裘真经济学基地班 41501089 常言道:知人论事。要想论其事,必先谈其人。蒋廷黻是中国历史学地上的一个传奇人物,也是中国外交史上的一个传奇人物,他早年治学,中年以后志在外交。作为政治家,他是当时“书生从政”的代表人物,主见以所学为国家所用;作为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一探讨领域的开拓者。他一生治学严谨,著作不多。其中流传最广、影响最大的,反而不是花了极大精力辑录的近代中国外交史资料辑要,而是这本仅五万余字的中国近代史。1 这本薄薄的小册子不仅奠定了他在近代史探讨领域的学术地位,而且充分反映了那一代受过西
2、洋教化而深受西方影响的学问分子,在反观中国近代史时的心态,以及对国家前途、民族命运的思索。 作为“书生从政”的代表,其言行、其历史观必不自觉得受其政治倾向的影响,然而正如陈旭麓先生所说:重印的宗旨在于“存史存文”,“存其文而原其人,不以其人的政治立场而抹杀其学术的成就。”2 正是因为历史观的偏差,导致此书在肯定程度上对于史料的选择、对于历史人物的评价具有肯定的片面性,这一点在前两章中尤为明显。因而本文将就第一次鸦片斗争至其次次鸦片斗争的这段历史,在蒋廷黻先生理论的基础上,试分析晚清初期的中国外交。 一、天朝上国的自大 受明朝和清前期所形成的以中国为中心、以宗藩关系为主要形式的东亚国家关系模式影
3、响,清朝的统治者将这种东亚、东南亚地区的国家关系模式外化为整个世界的国家关系格局。这种天朝上国的盲目自大导致清朝在一起先面对西方来使时就抱有轻视的心理。 例如,1793年,英国王室派马戛尔尼勋爵率使团来华,谋求与中国建立正式的外交关系时,使团甫一靠岸,来迎接的清军便冲了上去,在船队上插上很多“英吉利贡使”的彩旗,礼品清单则一律写上“贡物”二字。热河行宫觐见时,乾隆帝更是一口回绝了英使的建交恳求,发诏说:“你们表奏上说要派你国人常驻天朝,照管你国买卖,这和天朝的体制不相符合,万万不行西洋国家许多,又不是只你一国,假如大家都恳求派人留居北京,如何是好?天朝的恩德和武威,普及天下,任何珍贵的物品,无
4、奇不有,所以不须要你国货物” 正如蒋廷黻先生在书中所言:对西方国家的轻视干脆导致了中国的政府官员忽视与洋人的沟通,也就导致了中西方语言不通、风俗不了解,进而导致了双方在外交谈判的过程中常会因误会而导致误判中方低估西方的实力,军队溃败后又心有戚戚,畏葸不前;西方高估中方实力,以为中国一心求战,获胜后便洋洋得意更显高傲。 第一次鸦片斗争后,盲目自大在一夜之间被打破了,之后形成的巨大落差致使清政府走向了另一个极端畏夷。这种心态导致了那些办理外交事务的官员胆怯出错,胆怯得罪洋人,胆怯因为自己的过失导致了另一场斗争。而那些负责管理外交事务的官员则几乎丢失了民族自信念。如琦善、耆英者,他们在经验了战败后缺
5、失了对接着反抗英军的信念,他们已经相识到以中国八旗子弟这些中古时代的军队去反抗扛着近代化武器的英军是不现实的。恰是这些“自知之明”迫使他们签下了南京条约、五口通商章程、望厦条约。蒋先生在书中说他们签下条约是识时务,然而我以为这并非是识时务,而是出于一种被放大的恐惊,或者说是出于晚清官场生态的驱使。晚清官员在面对夷务时无不抱着“多一事不如少一事”的心态,面对英国人提出的要求,他们以为这些都不算丧权辱国,终归租借的是偏远之地,开通商口岸也没有什么不行接受,协定关税更是便于管理、利于清朝;殊不知这些在近代外交中都是国家主权的象征。 在清政府统治者沉醉在由天朝上国到军事弱国的巨大落差的恐惊中时,有没有
6、人已经觉醒了呢?自然有!他就是林则徐。林则徐在历史上被划分至反抗派(即蒋先生所谓“剿夷派”),但是在反抗排中也分为盲目排外夜郎自大的顽固守旧派和思想开明审时度势的开放派。而林则徐就是这“开眼看世界”的第一人。蒋先生在书中说林因为胆怯自己一世英名毁于一旦,故不敢直谏要求学习西方。我以为这为大谬。当然,林则徐作为士大夫阶层,身上仍难免有士大夫一族在乎名声欲名垂青史的习气。但是,能写出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。”之人,因禁烟而险遭除官之人,亲自组织编撰华事夷言、四洲志、九国图志之人岂是会因名利而放弃直谏的? 联系现在,越来越多的人起先重读近代史,起先做近代史探
7、讨,但是出的探讨成果却是参差不齐。很多人起先给大奸大恶之人翻案,说他们可怜之人必有可怜之处,或说他们也是迫于形势,甚至说他们才是审时度势者。而对于历史上早有定论的英雄人物却是不断挖掘资料歪曲历史试图翻出英雄的全部丑恶面,妄图以其缺点掩盖其英雄事迹。这种历史虚无主义着实令人感到心惊胆战。历史不是一个任人装扮的小姑娘,对一个历史人物的评价或许会随着时间的推移有所变更,但那也是建立在完备的史料之上的,并不是断章取义、凭空捏造。林则徐作为销烟先驱就应当得到赞扬,耆英、琦善作为谈定、签署卖国协议的人就应当被唾弃,而不是不断找理由为他们开脱,因为这既是历史的局限性,也是其本人的局限性,并无他由。 二、由一
8、强到列强 在第一次鸦片斗争到其次次鸦片斗争的短短二三十年间,正是西方第一次工业革命蓬勃发展的阶段。以英国为首的西方国家纷纷走上了资本主义的道路。当其生产水平发展到肯定高度时,国内和殖民地的市场已经满意不了英国,于是他起先尽力开拓海外市场。其中,尤为重要的就是东方市场。 这段时间内,东方主要大国中国、印度、日本纷纷被打开了国门。且不论中国,印度在经验了莫卧儿帝国式微、马拉塔人取而代之却最终覆灭后,印度王公大多承认了英国的不列颠东印度公司的宗主国地位。日本在经验了黑船事务后被迫打开了国门,而萨英斗争则迫使日本重新谛视西方文化改而起先了明治维新。可以说这一时期的东方国家都有一种被英国侵略丢失民族自信
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