2022年呐喊的读书笔记.docx
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1、2022年呐喊的读书笔记 呼喊出自鲁迅之手,是中国新文学的奠基作。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的留意,并为新文化运动呼喊。”鲁迅是这样介绍这本书的,下面为大家竞争整理了一些呼喊读书笔记,欢迎查阅。 呼喊读书笔记1 荡舟于江南水乡,撑桨摇橹,一群同龄伙伴挤在船头,远远地看戏,虽是“破口喃喃地骂”,却认定是看过的最好看的戏,散了,还不忘偷一大把自家种的豆,煮着当点心吃。鲁迅笔下生花,为我们带来了一场围绕看戏绽开的童年时间旅行。 没有兵慌马乱的动荡担心,没有剑拔弩张的惊慌气息,没有硝烟充满的哀鸿遍野,这个远离世嚣的江南小镇平桥村,“一个离海不远,极偏僻的,临河的小村庄”,成为鲁迅孩童
2、时代的乐土。辛亥革命带来的时局激变,好像并未影响这个“住户不满三十家,都种田、打鱼”的小村庄。莫非是上天的眷顾,赠予小鲁迅如此难忘的欢乐。 免去了念读“秩秩斯干幽幽南山”,小挚友的嬉戏唤醒了我们迅哥儿的童年。他们顽皮、天真、可爱、好玩、富有生气。人类最本质最纯粹最美妙的天性在他们身上表现得淋漓尽致。他们是女娲的宠儿,完备无瑕。他们虽然年纪相仿,但是“论起行辈来”,有的还是叔叔辈,爷爷辈的,即使这样,打起架来也没有人会想到“犯上”二字;双喜这十多个少年,得知迅哥儿没法去看戏,就立即向“我”的母亲打包票,肯定不会出事;看完戏后见自家的罗汉豆比老六一家的大,就叫卖“偷我们的罢,我们的大得多呢”。多么
3、天真的孩子啊,换了谁都会忍俊不禁,然后不由自主爱上他们。可爱的不只是小孩,这方水土上的老老少少,都和水乡给人的感觉一样,亲切,温柔,没有丝毫防备,你望见的就是最真实的。偷摘了六一公公的豆,不用被六一公公指责,六一公公反而有掉着小船,特意剩下豆来我家送豆。听了迅哥儿说的“中吃”,“竟特别激烈起来,将大拇指一翘”,得意极了。平桥村的老一辈,也有一张生气活现的脸,一颗热忱的心。 鲁迅回忆往昔,借以安慰自己哀痛的心。终归,这是二十年前的事了。看今朝,革命的烽火虽然燃遍大江南北,人民却还是以前一样的麻木无知,受封建愚昧的束缚,过着居无定所的漂泊生活,“哀其不幸,怒其不争”,可是,哪里去找寻人们丢失的美妙
4、的精神世界?答案就在二十年前的双喜、六一公公生活的这座小村寨,就在他们身上。 文章结尾“真的,始终到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了”,饱含了多少作者的心酸和无奈。 呼喊读书笔记2 呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有家乡,药,孔乙己等等鲁迅先生的名作。 在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从今投身文学的学问宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字
5、来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他经常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是静默地离开了人世。 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。 文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里争论纷纷
6、的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明白当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。当然,在呼喊这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。 鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,生气而又带有激励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和指责的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟,重整我中华雄威!中国经过几十年的历史,从封
7、建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美妙明天而奋斗吧! 呼喊读书笔记3 要说留给我印象最深的书,呼喊当居首位,真的,一点也不夸张。不论是孔乙己中的主角;药中的华老栓;明天中的单四嫂子;还是阿Q正传中的阿Q,都能跃然纸上。呼喊是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。 鲁迅先生是中华民族的坚毅精神脊柱,他在呼喊中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀痛。 曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而
8、又憧憬上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最终,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教化的堕落吗?我还看到了读书人的悲伤。他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。 曾记得,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄”闰土见到作者时高兴而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。 药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写好像就是当时世道的黑暗程度与动荡担
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