谈孔子教学原则在新课程教学实践中的应用.docx

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1、谈孔子教学原则在新课程教学实践中的应用 谈孔子教化理念在新课程教学实践中的应用 内蒙古宁城县忙农镇总校 许国忠 【内容提要】孔子是我国古代的教化家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教化的基本思想。孔子提出了有教无类、因材施教、启发诱导、学思结合等很多教化理念，对我们今日的教学实践仍旧具有指导意义。 【主 题 词】有教无类 因材施教 启发诱导 学思结合 一、有教无类 孔子以“性相近也，习相远也”的后天确定论为依据，从“泛爱众”的思想动身，提出了“有教无类”的教化思想。 在孔子所处的朝代，在人的学问和才能产生的问题上，占统治地位的观点是先天确定论。对此，孔子虽有保留，在口头上承认有“生而知

2、之者”存在，而事实上只有虚悬一格。第一，孔子从未有称许过任何人是生而知之者，即使是他所景仰的尧舜和周公，也不例外。其次，当有人认定他本人是“生而知之者”时，孔子断然予以否认：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（述而）第三，他明确认为，人的性情生来是相互接近的，只是由于后天的习染不同，才慢慢地出现了较大的差距：“性相近也，习相远也。”（阳货）这是在中国历史上较早出现的后天确定论思想。干脆反映孔子这一思想的，还有以下两条： 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（里仁） 子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”（公冶长） 前者是说，居住在有仁风的地方才好，否则的话，怎么能获得学问？后

3、者则通过子贱认定鲁国有君子的存在，认为假如鲁国没有君子的话，子贱就不会学到这种好品德了。假如孔子真的认定是生而知之者存在，就绝不会提出上述主见和评价。正是缘于上述相识，在人才培育的问题上，孔子所刻意强调的是学习和实践，并由此而提出“有教无类”（卫灵公）即对人无区分地加以教化的主见，首创私学，广收门徒，只要“自行束脯以上，吾未尝无诲焉。”（述而）即只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他训诲的。这样使“一箪食，一瓢饮，居陋巷”的颜回和“无立锥之地”的仲弓及冬天“以芦花衣之”的闵子骞得以置身于孔子门下，成为出类拔萃的人才。 孔子提出的“有教无类”的教化思想，是面对全民提出的，他希望无论

4、是名门望族、殷实之家还是篷牖茅椽、绳床瓦灶之户都可以接受他的教化。但有前提条件，十条干肉不是每一个家庭都能拿得出，那个时 1 代国家也没有出台像义务教化法这样强制法令，所以读书是个人行为，是个人自愿行为，孔子开坛讲学，授徒三千余名，贤人七十二人，也仅仅是少数人，尽管这样，孔子终归提出了划时代的教化志向，开启人类社会教化均等的先河。 今日，我们对“有教无类”的教化思想又向前迈进了一大步，国家实施九年义务教化，规定适龄儿童必需完成法定义务教化，以法律的形式强制进行教化，使“有教无类”的教化思想有政治保障；国家对实施义务教化的学生实行“两免一补”，免除学费、杂费，补助生活费、住宿费，解除了贫困家庭入

5、学难的现状，使“有教无类”的教化思想有经济保障；在教学实践过程中，我们不断汲取新的教化思想，不断丰富完善“有教无类”，如我们学习美国教化家加德纳的多元智能理论，用八种智能观来教化我们的学生，达到人人皆有才，人人能成才，从而使“有教无类”的教化思想有了系统的操作体系，保障“有教无类”思想的顺当实施。 二、因材施教 孔子认定“性相近也，习相远也”和“学而知之”，但同时也看到了人的天赋和资质的不同。他所说的“生而知之者，上也；学而知之者，次也”（季氏）和“唯上知与下愚不移”（阳贷）虽在表述上有理解和评价的不同，但其意在说明人与人之间存在差异，则是显见的。事实上，“性相近也，习相远也”与“唯上知与下愚

6、不移”前者说得是普遍性，后者说得是特别性。缘于这种相识，孔子发觉了受同样的教化而结果不尽相同的状况，并且提出了“中人以上，可以语上也；中人以下，不行语以上也”。因此孔子在教化过程中擅长把普遍要求与个别指导结合起来，针对学生的不同性格、资质、爱好和特点因材施教。 知人之深 孔子对弟子求学看法的相识特别深刻，他高度赞扬颜回的好学，“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未见好学者也”（雍也），宰予因课堂睡觉而遭到孔子的“朽木不行雕也，粪土之墙不行污也”的指责。 孔子不但对学生的求学看法相识深刻，而且对学生的特性、才能、德行把握精确，洞悉深刻。 “柴也愚，参也鲁，师也辟，由也彦”。（

7、先进） 德行（德行好的）：颜渊，闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语（关于辞令的）：宰我、子贡；政事（擅长政事的）：冉有、季路；文学（通晓文献学问的）：子游、子夏。 孔子对自己的弟子了解特别深刻，为他因材施教奠定了基础。 育人之准 下列一则孔子教学案例，可以说孔子因材施教的精典。 2 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 同样的问题，异样的回答，分析有针对性。正是凭借这一方法，使其门下不同资质的弟子均受

8、到良好的教化，成为有用人才。 笔者在参与地理教学探讨活动过程中，由于老师对学生学问储备、思维实力等状况了解不深，影响课堂教学。有这样两则案例： 案例1：八年级上册水资源，本节课学习目标之一是让学生经验探究我国水资源时空分布不均的特征。这节课须要让学生充分利用原有的学问储备，在自我探讨、同伴沟通、小组沟通、全班沟通的基础上，探究得出，留下深刻的印象。而在课堂教学中，老师上课交代问题后，让学生稍加思索，即找了一个资质好的学生来回答，把要“千呼万唤始出来”的结论，让这位学生一语道明。至此，探究无法进行，课堂教学效果可想而知。 案例2：八年级上册气候多样，季风显著，老师创设春节期间我国北方的哈尔滨和南

9、方的广州欢渡春节的景观图片，引导学生提出问题“我国冬季南北温差大”，老师接着追问，为什么我国冬季南北温差大呢？老师设计此问题目的是要学生利用影响气候的因素“纬度”、“海陆”、“地形”、“洋流”结合我国位置、地形等学问探究得出，老师让学生稍加思索后，也找了一位思维灵敏的学生把要探究的结论干脆说出来，影响课堂探究效果。 以上两个案例说明老师对学情把握不准，而导致课堂教学效果不志向。也要求我们在了解学生的基础上，为不同学生设计不同问题，学习内容、问题设计要有针对性、层次性，使我们的教学能够最大程度促进不同资质的学生都得到发展。 三、启发诱导 “夫子谆谆教导人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（子罕）

10、这是颜渊对其老师孔子这一教育方式的概括和评价。谆谆教导就是擅长有步骤地启发诱导，而不是生硬灌输和强加于人。孔子之所以创建并运用这一方法，一是他深刻了解个人能动性在学习和成长过程中的作用：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，启发诱导就是培育学生学习爱好和自觉性的过程。二是从师道上看，孔子主见师生之间相互切磋，相互启喻，启发诱导就是科学相长的过程。三是孔子着意于培育的是创建型的人才，故不看重、不拘泥于一技一艺的传授，启发诱导就是培育学生创建性思维实力的过程。运用这一方法，孔子“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，对学生在学习过程中表现出来的创 3 造性思维实力刚好确定，营造了良好

11、的学习氛围。要求我们老师在课堂教学中擅长启发，适时启发，避开以讲代启，以问代启等现象发生。 四、学思结合 “学”是获得学问的主要手段，孔子对此有着独特的体验和感受。 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（卫灵公） 孔子坚信“学而知之”的信念，“我非生而之者，好古，敏以求之者也。”（述而），所以他培育学生的主要手段就是激励弟子勤学、博学。他不仅提倡“博学于文”外，还激励弟子从生活实践中学习，“择其善者而从之，其不善者而改之”和“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，从而扩大了“学”范围。在提倡学的过程中，孔子还强调“习”，即温习和实习。“学而时习之，不亦说乎？”。学习是学生的主要

12、活动，在处理老师和学生二者之间的关系时，课堂教学就应当以学生的学习活动为主，以学生的参加为主，像杜郎口中学的学生那样能够欢乐、自主地学习，做到问题让学生去提、课文让学生去 读、练习让学生去做、内容让学生去讲，我们实施素养教化就不再是一句空话。 孔子认为不学而思无益，但对于学习过程中的思索却认为相当重要。 “学而不思则罔，思而不学则殆”（为政），只读书学习，而不思索问题，就会惘然无知而没有收获；只是空想而不读书学习，就会怀疑迷茫。孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。学起于思，思源于疑，学习的过程事实上是一个不断产生疑问并解除疑问的过程。所以“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”（朱熹语）。

13、如在学习中东一节时，依据教学内容，创设问题情境，引发学生提出问题，并通过读图、读文分析解决问题。 新课伊始，老师播放“今日世界系列之入-中东”“千年争端，今日焦点”就此引导学生提出问题。 “引发中东地区成为今日焦点的主要因素有哪些？” 学生针对自己提出的问题，通过读教材得出中东焦点-因位置而战、因石油而战、因水源而战、因宗教而战。 在学习“在丰富的石油资源” 时，老师设计一组新闻回顾： 1991年，以美国为首的多国部队对伊拉克进行军事打击 1998年，美、英再次轰炸伊拉克 2003年，美国发动伊拉克斗争 依据新闻回顾，学生提出了“美国为什么要打击伊拉克？”这样一个问题，然后让学生阅读“丰富的石

14、油资源”，并完成相关活动题。通过学习，学生得出中东是世界上石油储量、产量、出口量均居世界之首，而中东的石油对世界经济发展至关重要，所以美国插手中东局势。 4 在学习“匮乏的水资源”时，老师创设问题情境，补充阅读材料“奢侈水者须坐牢”和“水与中东国际关系”引导学生提出了“中东地区为什么水资源匮乏？”引导学生读“世界气候分布图”，看中东有哪些气候类型，并简要分析气候干燥缘由。 新课程设计不是以做题来解决问题，而是让问题成为学问的纽带，强调通过设计真实、困难，具有挑战性的问题情境，引导学生参加、思索，让学生通过一系列问题的解决来进行学习。也就是说，老师设计教学时，不应仅仅是干脆以感知教材为动身点，而

15、应是把教材的内容改编成须要学生探究的问题，唤起学生解决问题的欲望，激发学生的探究爱好，从而培育学生解决问题的实力。 谈孔子教学原则在新课程教学实践中的应用 新课程教学实践中的体会 实践中感悟新课程教学1 RMI原则在中学几何教学中的应用 RMI原则在中学几何教学中的应用 在新课程实践中 在美术教学实践中感悟新课程理念 情感教化原则在数学教学中的应用 关于新课程理念在教学实践中的反思 初中思想品德新课程实践中的教学反思 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页