蒙古族婚礼.docx
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1、 蒙古族婚礼 蒙古族婚礼,是蒙古族为孩子成家立业而操办的一项重大礼仪活动。婚礼(蒙语称“好力牧”)是由喇嘛或长辈选定良辰吉日,隆重实行的结婚庆典。牧区婚礼一般持续三四天。 订婚 假如蒙古小伙子看上了哪家姑娘,在订婚前,要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶等物品,用一块白手巾包着前去撮合,若女方收下,婚事则可以进行。女方收下订婚礼后,男方还要向女方送三次酒,如女方将这三次酒全部收下喝掉,这件婚事便确定下来。 当接近婚期,男方要给女方送一次礼,一般是煮整羊一只,还有酒、茶、哈达。女方对送礼者热忱款待,双方祝酒,口颂祥瑞语句,对唱庆贺。 娶亲 娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在快乐的气氛中
2、,穿上明丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎、祝颂人也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席。并实行求名问庚的传统仪式。次日早晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三遭。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。 新娘上接亲车之前,要实行告辞仪式。新郎新娘首先跪拜火神。跪拜结束后,新娘不能主动上车,而是哭着和父母恋恋不舍。此时,祝颂人前来用诗
3、歌的形式劝说新娘。 母亲端过一碗鲜奶,一边劝慰一边让她喝,但姑娘不能全喝,只喝一点儿,表示姑娘给娘家留口福。随后母亲把剩下的奶子往上洒向四边八方。 这时新郎过来把新娘推动大蓬车里,接送新娘的队伍离新郎家不远时,便要停要下来休息。这时新郎和伴郎先回去报信,然后新郎换骑快马,领着迎亲人马前来迎接。 婚礼 蒙古族很注意婚礼仪式,尽管地区不同,形式各有差异,但都特别隆重、喧闹。一般牧区的婚俗是:当娶亲回到男家后,新郎新娘不下车马,先绕蒙古包三圈。然后新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗尘。表示爱情的纯净,新生活的兴盛。新郎新娘进入蒙古包后,首先拜佛祭灶,然后拜见父母和亲友。礼毕由梳头额吉给新娘梳头
4、。梳洗换装后,等待婚宴的起先。婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食品、糖果无奇不有。婚宴上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯,开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴,放声歌颂。 拜火 蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不行缺少的内容。新娘娶到新郎家后,首先要举 行拜火仪式,新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过,接受火的洗礼,使 他们的爱情更加纯净,坚贞不渝,生活美满华蜜,白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式独具匠心。当新娘进入婆家后,院子里垒着一堆旺火,新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒,并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念火的赞词:圣主成吉
5、思汗发觉的火石,诃额仑母夫人保存下来的火种,用雪白的哈达、奶酒祭祀,民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧! 神火是你们婚配的见证;请新郎新娘叩头吧! 佛光为你们接代传宗。求名问庚 蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场好玩的玩耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上,要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴,也叫求名宴。新郎和娶亲者,新娘及其兄嫂、姐妹们,皆为同辈,参与此宴。宴席上大家玩耍新郎,逼他下跪或半跪,求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言,或有意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答,有意拖延时间。这时由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩,并唱对唱,直到女方说出真实乳名,求名宴才告结束。求名问庚,
6、事实上是一场智力竞赛,以此表达蒙古族青年男女的聪慧才智。 刁帽子也称抢帽子。 过去蒙古族在娶亲途中,娶亲者和送亲者纵马奔驰,相互追逐,都想争先到家,成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来,挑在马鞭上,或者扔到地上,迫使新郎下马去拣,以影响其行速。娶亲者彼此掩护,而不让送亲者抢去帽子。一路上,你追我赶,相互游戏,具有浓郁的草原生活气息。 蒙古族的婚姻同世界上其他民族一样,经验了由原始社会的群婚制渐渐发展到族外婚的阶段,形成了适合于蒙古族不同时代的生活环境与生产条件的婚姻形式。 族外婚姻制 从蒙古秘史的记载看,成吉思汗的十世祖朶奔篾儿干的妻子阿阑豁阿娶
7、自豁里秃马惕部,九世祖孛端察儿的妻子出于札儿赤兀惕部。这些都是族外婚的详细表现。这种族外婚是人类婚姻制度演化过程的文明标记。在蒙古族中由于早已形成了族外婚的制度,娶亲时必需到遥远的地方向无血缘关系的氏族求婚。但求婚的方式各不相同,有的用彩礼聘娶,有的则是用抢婚的方式娶亲。蒙古族在这种族外婚的制度下形成具有自己特点的婚俗形式。 ? 从舅族家娶亲 ? 从舅族家娶亲,作为族外婚的一种表现形式,从舅族家娶亲在蒙古族婚俗中是较为普遍的。帖木真9岁时,也速该把阿秃儿欲自其舅族之诃额仑母家,斡勒忽讷兀惕百姓处聘女,携帖木真以往。路途中遇翁吉剌歹部德薛禅,与其定亲,成吉思汗后来娶翁吉剌歹部德薛禅之女孛儿帖为夫
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